Der Krieg zwischen den Kardinälen.

Als der konservative Kommentator der New York Times, Ross Douthat (wir haben letztes Jahr sein Buch Decadent Society bei Postoj Media veröffentlicht ), Ende Januar über die Salven des Bürgerkriegs in der katholischen Kirche schrieb, wirkte das wie eine erzwungene Äußerung.

Papst Franziskus selbst gab ihm jedoch indirekt recht. Bei einer Pressekonferenz an Bord des Flugzeugs nach seiner Rückkehr aus Afrika übte er Kritik an Menschen, die seiner Meinung nach nicht kirchlich, sondern parteilich seien und versuchten, einen Keil zwischen ihn und seinen verstorbenen Vorgänger zu treiben.    

Auf wen bezog er sich, was passiert hinter den Kulissen des Vatikans und ist es wirklich so schlimm?

Dreifache Assoziation

Das neue Jahr in Rom ist normalerweise eine ruhige Zeit, da sich der Vatikan langsam von seiner nachweihnachtlichen Flaute erholt.

„Während wir die Ansprache des Papstes an ausländische Diplomaten mit einem Auge verfolgen, nehmen sich viele Journalisten eine Auszeit. Im Januar 2023 war es jedoch eine schlechte Idee“, schreibt der britische Vatikanwissenschaftler und Biograf von Papst Francis Austen Ivereigh zu Beginn eines umfangreichen Essays , wonach der vergangene Monat einer der turbulentesten des letzten Jahrzehnts gewesen sei.

Der Hauptgrund war nicht der Tod des emeritierten Papstes Benedikt XVI. und in Kürze der angesehene Kardinal George Pell, aber was unmittelbar folgte.  

Alles begann mit dem ehemaligen Sekretär von Benedikt XVI. Georg Gänswein, der unmittelbar nach dem Tod des emeritierten Papstes das Buch Nichts als die Wahrheit veröffentlichte. Mein Leben an der Seite von Benedikt XVI .

Wir haben das Buch von Georg Gänswein gelesen . Es ist kein Angriff auf Franziskus, aber es enthält Bemerkungen, die der Einheit nicht dienen

Pavol Rabara

Wie klingen die Passagen über das Verhältnis der beiden Päpste im Buch des ehemaligen Sekretärs Benedikts in einem größeren Zusammenhang?

Da wir den Inhalt der Veröffentlichung, die die angeblichen Widersprüche zwischen Franziskus und Benedikt und die Umstände ihrer Veröffentlichung beschreibt, bereits ausführlich auf der Welt des Christentums behandelt haben ( hier , hier und  hier ), wollen wir nur einen Moment erwähnen.

„Während Tausende von Menschen an Benedikts Leichnam im Petersdom vorbeigingen, schickte der italienische Verlagsriese Mondadori eine E-Mail an Journalisten mit einem PDF des Buches Nothing Only Truth , dessen letzte Seiten sogar Details zu den letzten Stunden des Todes enthielten emeritierter Papst“, berichtet der Vatikangelehrte Ivereigh, der die Veröffentlichung des Buches und die Art und Weise seiner Berichterstattung in den Medien als Beispiel dafür bezeichnet, wie Erzbischof Gänswein das Erbe von Benedikt XVI. und seinen Dienst in seiner Nähe.

Während der verstorbene Papst seinem Nachfolger am Tag seiner Rücktrittserklärung (seit Samstag genau 10 Jahre) bedingungslosen Respekt und Gehorsam versprach, schloss sich seine Sekretärin offen der Opposition gegen das derzeitige Kirchenoberhaupt an.

Ein weiteres Gesicht des Widerstands war der 81-jährige Kardinal Pell, der den 95-jährigen Benedikt XVI. er überlebte nur wenige Tage.

Da wir bereits über seine Kampagne gegen Franziskus in der Welt des Christentums geschrieben haben, wiederholen wir einfach, dass Pell nach dem letztjährigen Manifest, das das gegenwärtige Pontifikat als Katastrophe beschreibt, einen weiteren Text fertig hatte, der schließlich nach seinem Tod veröffentlicht wurde. Darin bezeichnete er die laufende Synode zur Synodalität, die Franziskus äußerst wichtig ist, als „giftigen Alptraum“ .

Müllers Kritik: Der Papst ist kein Diktator

Auch ein anderer Akteur der „Troika“ brachte seine Vorbehalte zu Papier. In dem Buch In gutem Glauben mit dem Untertitel Religion im 21. Jahrhundert , das Ende Januar in den Regalen der Buchhandlungen erschien, beantwortet der deutsche Kardinal Gerhard Ludwig Müller die Fragen von Franca Giansoldati, einer Vatikanistin von Il Messaggero.

Mehrere Auszüge daraus wurden vom Portal La Nuova Bussola Quotidiana veröffentlicht, das regelmäßig das Vorgehen des jetzigen Papstes kritisiert. 

Der emeritierte Präfekt der Glaubenskongregation, der wie Erzbischof Gänswein 2012 von Benedikt XVI. ernannt wurde, klagt über seine Entlassung im Jahr 2017.„Es war wie ein Blitz aus heiterem Himmel. Ich erinnere mich, wie Papst Franziskus mich am Tag zuvor, es war der 29. Juni, am Fest der Apostel Petrus und Paulus, nach dem Ende der Messe vor der Basilika vor allen Leuten umarmte und mir sagte, dass ich sein volles Vertrauen habe . Genau das hat er mir gesagt. Am nächsten Tag ging ich rechtzeitig zur Audienz im Apostolischen Palast, um ihm einige unerledigte Angelegenheiten vorzustellen, es war ein Routinetreffen. Am Ende des kurzen Treffens teilte er mir kurz mit: „Sie haben Ihr Mandat beendet. Danke für deine Arbeit.‘ Ohne Angabe von Gründen“, sagt Müller und fügt hinzu, dass ihm vor allem Františeks süffisante Miene aufgefallen sei.

Kardinal Gerhard Ludwig Müller. 

Laut Müller waren die Drahtzieher seiner „Hinrichtung“ enge Mitarbeiter von František – der honduranische Kardinal Maradiaga und der argentinische Erzbischof Fernández.

„Einige lateinamerikanische Theologen scheinen nie aufgehört zu haben, an einem schlecht versteckten Minderwertigkeitskomplex zu leiden, und halten europäische Theologen für alte Leichen, etwas mittelalterlich, verstaubt und überholt. Der Ansatz vieler lateinamerikanischer Theologen (natürlich nicht aller) zielt darauf ab, den Primat der Seelsorge in der modernen Welt gegenüber der Vision europäischer Theologen zu fördern, die im Gegenteil die Regeln mehr kristallisieren würden“, so der 75- einjähriger Kardinal denkt.

In einem Interview mit Corriere della Sera wenige Tage vor Erscheinen des Buches betonte er, dass er kein Feind des Papstes sei, aber im Gegensatz zu dem Teufelskreis unkritischer Schergen, mit denen er sich umgebe und kompetenten Mitarbeitern vorziehe, immer bereit sei ihm die Wahrheit zu sagen.    

„Hierarchie ist keine Form der Autokratie. Der Papst muss das göttliche Recht der Bischöfe respektieren, die nicht nur Angestellte des Papstes sind, sondern von Jesus ernannt wurden. Petrus war nicht der Diktator der Apostel“, sagte Müller und betonte am Ende des Interviews mit dem Vatikanisten Gian Guido Vecchi, dass es in der Kirche keine gegensätzlichen Flügel gebe: „Wenn überhaupt, sind es die Orthodoxen und die Häretiker. “  

Spiele hinter den Kulissen

Warum sieht sich der Papst gerade jetzt einer neuen Welle von Angriffen gegenüber? Der Vatikanist Ivereigh glaubt, dass die „Anti-Franziskaner“ im vergangenen Jahr zu der Überzeugung gelangt sind, dass das Pontifikat von Franziskus zu Ende geht, und beschlossen haben, die Initiative zu ergreifen, damit das nächste Konklave einen Papst wählt, der die derzeitige Richtung der Kirche umkehrt .

Angeblich rechneten sie damit, dass unmittelbar nach dem nahenden Tod von Benedikt XVI. František beschließt, aus gesundheitlichen Gründen zurückzutreten (Pell soll hinter den Kulissen gesagt haben, dass das Konklave bis Weihnachten dauert), und deshalb war ihnen wichtig, dass die gegen ihn gerichteten Bücher und Artikel so schnell wie möglich veröffentlicht werden. „Aber indem sie zu hart und zu früh spielten, wurden sie als illoyal und kirchlos entlarvt“, sagt Ivereigh.

„Pell, der 2015 an Benedikts Wahl gearbeitet hat, lebte im selben Apartmenthaus im Vatikan (gegenüber dem St. Anne’s Gate) wie Müller, der Herausgeber von Benedikts Werk, und sie standen sich nahe. Müller war auch ein regelmäßiger Besucher des ‚Klosters‘, wie Benedikts Altersheim genannt wurde, wo Gänswein, Verwalter von Benedikts Erbschaft und Testamentsvollstrecker, regierte“, beschreibt Ivereigh.

Im nächsten Teil des Essays nähert er sich drei Themen an und debattiert sie zugleich, auf denen Pell, Müller und Gänswein ihren Widerstand aufgebaut haben. 

Die erste ist die verächtliche Darstellung von Franziskus als „Fehler im System“, der sich selbst als Hüter der Wahrheit, Bewahrer der Tradition und Verteidiger des Erbes Benedikts sieht. „Es gibt keinen Glauben, dass der Heilige Geist durch Papstwahlen wirken kann, geschweige denn, dass er durch Franziskus neue Dinge tun kann“, schimpft Ivereigh.

Das zweite Widerstandsfeld ist die Kritik an der Regelung der vorkonziliaren Liturgie („die Traditionalisten sind ein nützlicher Kanon in ihrem Feldzug“) und das dritte die Torpedierung der synodalen Reise.

„Das vielleicht Schädlichste an Müllers und Gänsweins Büchern ist die Art und Weise, wie sie Trauer über die Polarisierung zwischen den Kirchenvisionen von Benedikt und Franziskus vortäuschen, während sie alles tun, um diese Polarisierung zu vertiefen“, sagt der britische Vatikanist.

Blick auf das andere Ufer

Anders als Ivereigh, der aus seinen Sympathien für den amtierenden Papst keinen Hehl macht, hat Ross Douthat in dem oben erwähnten Kommentar mit dem Titel War between Catholic Cardinals weggeschaut ..Konkret verwies er auf einen umfangreichen Aufsatz von Kardinal Robert McElroy , dem amerikanischen Bischof von San Diego, der in der Jesuitenzeitschrift America veröffentlicht wurde.

„Es teilt die Prämisse mit Pells Memo, dass die Kirche mit lähmenden internen Spaltungen konfrontiert ist, argumentiert jedoch, dass diese Spaltungen gelöst werden sollten, indem die von den Kirchenliberalen angestrebte Revolution vollendet wird“, schreibt Doutthat.

Kardinal Robert McElroy. 

McElroy, den Francis letztes Jahr überraschend zum Kardinal ernannte, forderte in seinem Text und auch im  folgenden Interview für das America Magazine eine „radikale Inklusion“ von LGBT oder geschiedenen und wiederverheirateten Personen in die Kirche.

Der amerikanische Prälat schlug grundsätzlich eine Neubewertung der kirchlichen Morallehre vor, damit sexuelle Beziehungen außerhalb der sakramentalen Ehe nicht mehr als Sünde gelten und die darin lebenden Personen Zugang zur Eucharistie haben.   

Der Theologe Larry Chapp  wies daraufhin in einem Kommentar auf dem Portal National Catholic Register auf das Paradox hin, dass Papst Franziskus einerseits „oft gesagt hat, dass homosexuelle Handlungen Sünde sind und dass die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau stattfindet“, auf der anderen Seite Andererseits „unterstützt er Menschen in der Kirche, die aktiv gegen genau die Lehre arbeiten, die sie zu verteidigen vorgeben, was gelinde gesagt verwirrend ist“.

Chapp erwähnte ausdrücklich Kardinal Jean-Claude Hollerich, den Jesuiten James Martin und Schwester Jeannine Gramick.  

Zudem äußerte sich McElroy entgegen der Meinung von Papst Franziskus auch zur laufenden Synode zur Synodalität. Während der Heilige Vater immer wieder betont hat, dass es sich nicht um Parlamentarismus handelt, verspricht der amerikanische Kardinal der Synode schrittweise Änderungen in der kirchlichen Lehre, etwa in Sachen Frauenordination, zu der Franziskus im Einvernehmen mit seinen Vorgängern hat immer wieder „nein“ gesagt.  

Kommentator Douthat ist nicht überrascht, dass verschiedene Fraktionen innerhalb des Katholizismus sehr unterschiedliche Ansichten vertreten, aber er ist schockiert, dass führende Kardinäle sie so offen äußern. Pells „Kondensation konservativer Sorge um den Zustand der Kirche“ steht somit McElroys „Selbstbewusstsein des progressiven Katholizismus“ gegenüber.

Im „Schatten des Schismas“, wenn die einfache Koexistenz verschiedener Strömungen in der Kirche voraussichtlich nicht mehr tragbar ist, gilt es, eine gewisse Synthese zu finden, die laut Douthat auch Benedikt XVI. anstrebte. und Johannes Paul II. Und er gibt selbst zu, dass er, selbst wenn er Pells Diagnose im Grunde zustimmt, auch vernünftige Punkte für eine Diskussion mit McElroy finden kann.

„Aber Synthesen dürfen nicht nur auf dem Papier stehen, sie müssen in den Herzen der Gläubigen leben“, ergänzt Douthat, dem zufolge es derzeit eher nach einer Eskalation des Streits aussieht, bei der eine Seite der anderen auf den Kopf schlagen will .