Jesus Christus, der uns die Botschaft vom Reich Gottes verkündet hat,sei mit euch.
Warum Jesus in Gleichnissen spricht▪ Evangeliums Gleichnisse werden von Menschen oft als Beispielsammlung für Prediger verstanden. Dem abstrakten, rationalen Innenleben Gottes, dem Eindringen in das Licht der Heiligen Dreifaltigkeit, fällt es den Menschen schwer.
Jesus, du hast in Gleichnissen deine Botschaft verkündet. Herr, erbarme dich unser.
Du wolltest alle Menschen auf den Weg des Glaubens führen. Christus, erbarme dich unser.
Du hast den Glaubenden Leben und Heil verheißen. Herr,erbarme dich unser.
In unserem Leben ist ein Wort ein Symbol, ein Ausdruck, eine Offenbarung einer Idee. Gott der Vater offenbart sich vollständig im Sohn, der sein Wort ist. Aber in der Liebe entschied er, dass er durch den Sohn über sich selbst hinausgehen würde. Daher erfolgen alle Offenbarungen Gottes durch „das Wort“. Die erste Offenbarung Gottes findet in der Erschaffung der Außenwelt statt: Gott sprach das Wort (vgl. Gen 1,3), und die Erde wurde in all ihrer Pracht erschaffen. Als er dann den Menschen erschuf und ihm den Geist einhauchte, begann das Wort Gottes in seinem Herzen zu erklingen als Stimme des Gewissens, als Unterscheidung zwischen Gut und Böse. Als das Gewissen der Menschen durch die Sünde verdunkelt war, legte Gott Seine Worte in den Mund der Propheten, um die schlafende Stimme des Gewissens zu erwecken. Ihre geschriebenen Worte wurden zur heiligen Schrift, das Gottes Worte in Buchform bewahrt. Im Laufe der Zeit wurde das Wort Fleisch und wohnte unter uns (Johannes 1,14) und wohnt weiterhin in der Kirche und all ihren Geheimnissen. Geistlich zu leben bedeutet, das Wort zu hören, das so oft und auf so viele verschiedene Arten durch die Propheten gesprochen hat (Hebräer 1,1) und das auch heute noch spricht.
Das Wort verlangt nach einer Antwort▪ Wir können es kaum Selbstgespräche nennen. Das Wort ist ein Mittel zum Teilen, zur Kommunikation, es ist ein Ansatz. Im Paradies sprach Gott zu Adam und er antwortete. Eine durch Worte geschaffene Person hat daher einen wesentlich dialogischen Charakter. Wenn er nicht antwortet, dann hört er entweder nicht oder verleugnet seine eigene Natur. Wir antworten Gott durch die Tatsache, dass wir existieren, dass wir existieren. Auch in uns ist sein schöpferisches Wort Fleisch geworden. Aber unsere Existenz ist frei. Es wurde von Gott freiwillig geschaffen und er möchte, dass wir es frei und in seiner Fülle entfalten. So reagieren wir zweitens auf Gottes Wort mit jeder Zustimmung zu dem Guten, das geschehen ist und das Gott uns direkt oder indirekt eingeprägt hat. Wenn diese Antwort bewusst ist, wird versucht, sie auch in Worten auszudrücken, und es entsteht ein Gebet wie das Israels, aber sie spiegelt sich immer und immer in unserem eigenen Leben wider. Es ist auch voller „verlorener Momente“. Deshalb bekennen wir zu Beginn der Messliturgie unsere Sünden,
Gesegnet bist du: Deine Augen sehen und deine Ohren hören▪ Einige Filme über Jesus versuchen realistisch zu sein. Mit ihnen arbeiten Experten für historisches Umfeld, Kleidung und Gebäude zusammen. Sie wählen Schauspieler mit semitischem Hintergrund aus und drehen Szenen entweder direkt im Heiligen Land oder an entsprechenden Orten. Können wir sagen, dass jemand, der einen solchen Film gesehen hat, Jesus gesehen hat? Kaum. Aber es ginge uns nicht besser, selbst wenn es schon zur Zeit Christi Filmgeräte gäbe und wir heute statt des Evangeliums eine Reportage auf die Leinwand projizieren könnten. Die Augen würden sehen, aber nur die äußere Form des Menschen. Sein Inneres und seine Göttlichkeit würden verborgen bleiben. Wenn es ums Hören geht, sind wir glücklicher. Ein amerikanischer Rezitator rezitierte die Worte des Evangeliums wunderschön. Sie sagten, dass es so sei, als würde man ihm zuhören, als würde man Christus selbst zuhören. Ist es wahr? Auch hier müssen wir wie zuvor antworten: Das Hören Christi hängt mehr von der inneren Verfassung des Zuhörers als vom akustischen Objekt ab. Er hört die Stimme der Mutter nicht, die den Sprecher nicht als seine Mutter erkennt. Er hört nur auf eine bestimmte Frau. Jesus segnet die Apostel, die ihre Augen sahen und ihre Ohren hörten, aber das liegt daran, dass sie an ihn glaubten und ihm folgten.