Für den Aufruhr zwischen polnischen und deutschen Bischöfen sorgte am Montag ein veröffentlichter Brief des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Georg Bätzing, an seinen polnischen Kollegen, Erzbischof Stanisław Gądecky.

Es wurde von der Warschauer Zeitung Rzeczpospolita veröffentlicht , während das Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz seine Echtheit bestätigte.

In dem Brief antwortet Bätzing auf Gądeckys früheren Brief an Papst Franziskus, in dem der polnische Erzbischof im Zusammenhang mit ihrer deutschen Synoden reise über die Abkehr der Deutschen vom Katholizismus schrieb. Gleichzeitig machte Gądecki auf die zentralen Reformideen der Deutschen Synode aufmerksam.

In Deutschland wurde dieser Brief „mit Bestürzung und großer Enttäuschung“ interpretiert, insbesondere weil während der vierwöchigen römischen Synode die Bischöfe persönlich sprechen konnten. Offenbar ist das nicht passiert. Gądecki habe gegenüber Bätzing angeblich keinen Protest geäußert.

„Das ist – lassen Sie es mich offen sagen – ein sehr unsynodales und unbrüderliches Verhalten“, antwortete Bätzing auf Gądeckys Brief an den Vatikan. Das Oberhaupt der deutschen Bischöfe wirft dem polnischen Erzbischof zudem vor, in dem Brief im Zusammenhang mit der deutschen Synode „ungenaue und falsche Angaben“ gemacht zu haben. Er lehnte auch den „Ton“ von Gądeckys Brief ab.

In seiner Reaktion stellte Bischof Bätzing gleichzeitig die Kompetenz Gądeckys in Frage, sich in deutsche Angelegenheiten einzumischen.

„Ich frage… welches Recht hat der Präsident der Bischofskonferenz einer Kirche, die Katholizität einer anderen Kirche und ihres Episkopats zu beurteilen? Deshalb möchte ich deutlich sagen, dass ich den Brief des Erzbischofs als eine gewaltige Überschreitung seiner Befugnisse betrachte“, sagte der deutsche Bischof.

Der Brief des polnischen Erzbischofs war am 9. Oktober an den Papst gerichtet, wurde jedoch erst Mitte November öffentlich, als er von der polnischen katholischen Nachrichtenagentur KAI veröffentlicht wurde . Darin schrieb Gądecki auch über die Deutsche Synode als eine „äußerst inakzeptable und unkatholische“ Aktion.

Gleichzeitig wies die Agentur Kathpress darauf hin, dass er auch darüber geschrieben habe, dass die Deutschen eher „von linksliberalen Ideologien inspiriert“ seien als vom Evangelium.

Gądecki verurteilte unter anderem Segenszeremonien für gleichgeschlechtliche Paare sowie Pläne, Transgender-Gläubigen die Möglichkeit zu geben, ihren Namen oder ihr im Taufregister eingetragenes Geschlecht zu ändern.

„Der Präsident der polnischen Bischöfe hatte das Recht, an den Papst zu schreiben, da es bei der Synode darum geht – um eine Diskussion über die Zukunft der Kirche“, berichtete Tomasz Krzyzak, Journalist der Tageszeitung Rzeczpospolita, über den Brief von Bischof Bätzing , sagte OSV News .

„Überraschend ist jedoch die Form der Veröffentlichung – beide Vorsitzenden der Bischofskonferenzen waren einen Monat lang im Synodensaal, und Erzbischof Gądecki konnte seinem deutschen Kollegen eigentlich nur von seinen Sorgen erzählen, die er dem Papst mitteilte.“ ihnen“, bemerkte Krzyzak.

Pater Thomas Schwartz, Leiter der Osteuropa-Abteilung der Organisation Renovabis, einer Stiftung der Deutschen Bischofskonferenz, nahm im November an der Vollversammlung der Polnischen Bischofskonferenz im Heiligtum auf Jasna Hora teil.

Laut der Zeitschrift „America“ sagte Schwartz, dass angesichts der aktuellen Differenzen in der Frage der Kirchenreform in Deutschland weitere Besuche und Gespräche zwischen Vertretern der katholischen Kirche in Polen und Deutschland erforderlich seien.

„Wir laden Menschen dazu ein, machen Vorschläge und unterstützen weiterhin Initiativen, die der Entfremdung entgegenwirken“, sagte Schwartz und räumte ein, dass es bei Reformen erhebliche Unterschiede zwischen Deutschland und Polen gebe. „Sie sind sicherlich grundlegender Natur. Aber sie rufen zum Dialog auf.“

Ihr Streit ist nicht neu

Der Meinungsaustausch zwischen Erzbischof Gądecky und Bischof Bätzing ist keine neue Angelegenheit.

Wie The Pillar berichtete , äußerte Gądecki bereits im Februar 2022 in einem fast 3.500 Wörter langen Brief gegenüber Bätzing seine Besorgnis über die Entwicklungen in Deutschland.

„Die katholische Kirche in Deutschland ist wichtig auf der Landkarte Europas und ich bin mir bewusst, dass sie entweder ihren Glauben oder ihre Untreue auf den gesamten Kontinent ausstrahlen wird“, schrieb der polnische Erzbischof.

„Deshalb blicke ich mit Sorge auf die bisherigen Schritte der deutschen ‚Synodalreise‘. Wenn man seine Früchte betrachtet, könnte man den Eindruck gewinnen, dass das Evangelium nicht immer die Grundlage der Überlegungen ist“, erklärte der Erzbischof von Posen.

Bätzing antwortete ihm am 16. März 2022 mit einem Brief von 1.100 Wörtern, in dem er seine Verärgerung darüber zum Ausdruck brachte, dass Gądeckys Text zeitgleich mit dem Eingang beim deutschen Bischof veröffentlicht worden sei.

Auch bei einer Privataudienz mit Papst Franziskus am 28. März 2022 teilte das Oberhaupt der polnischen Bischöfe seine Besorgnis über das deutsche Projekt mit.

Laut Pillar könnte es so aussehen, als wäre es ein lokaler Streit, so etwas wie ein Nachbar, der über den Zaun brüllt. Der Streit offenbart jedoch scharfe Meinungsverschiedenheiten unter katholischen Beamten darüber, was eine echte Reform auf lokaler, kontinentaler und universaler Ebene der Kirche ausmacht.

„Hinter dem Wortgefecht verbergen sich ungelöste Fragen zur Autorität von Bischofskonferenzen, zur Richtung des globalen Synodenprozesses und zur Rolle des Papsttums in der polarisierten Kirche des 21. Jahrhunderts“, heißt es in der amerikanischen Zeitschrift.

Akteure des Konflikts, die Bischöfe Gądecki und Bätzing bei einem Treffen in Malta am Dienstag, 28. November. Foto: Deutsche Bischofskonferenz

Die Bischöfe Bätzing und Gądecki konnten gerade in diesen Tagen in Malta darüber diskutieren, wo die Vollversammlung des Rates der Bischofskonferenzen Europas (CCEE) stattfindet.

Beide trafen sich vor der Sitzung und brachten ihren Willen zum Ausdruck, das Klima in den Beziehungen zwischen den Kirchen in Polen und Deutschland zu korrigieren. Wie Bischof Bäzting andeutete, liegt es ihm sehr am Herzen.

Sie hätten mit Erzbischof Gądecky ein offenes Gespräch über die aufgetretenen Missverständnisse geführt, teilte der deutsche Bischof mit.

„Wir waren uns einig, dass dies keine einfache Zeit für die Kirche in beiden Ländern ist und dass wir gerade in diesen Zeiten als Nachbarn zusammenstehen wollen, auch wenn wir die kulturellen Unterschiede in der legitimen Vielfalt des Katholizismus erkennen und unseren Weg suchen.“ in eine gute Zukunft, in der wir, wie wir es immer getan haben, den Menschen die frohe Botschaft verkünden wollen“, zitiert die polnische katholische Agentur KAI Bischof Bätzing.

Neue Fragen und mögliche Missverständnisse zwischen deutschen und polnischen Bischöfen sollen künftig laut Bätzing in der polnisch-deutschen Kontaktgruppe aufgeworfen und in bewährter Weise kommuniziert werden. „Dies ist ein guter Ort für den Dialog“, schloss der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz.