Was braucht der heutige Mensch am meisten?
Die Reflexion ist also das Nachdenken und Betrachten über sich selbst, über den Wert und das Ziel unseres Lebens, die die Erde bei Weitem übersteigen. Der große Prophet Jeremia schreibt: „Viele Hirten haben meinen Weinberg verwüstet und meinen Acker zertreten; sie haben meinen schönen Acker zur Wüste gemacht.” Sie haben verwüstet, verödet liegt er vor mir. Ja, das ganze Land ist verwüstet, aber niemand will es zu Herzen nehmen.“ (Jer 12,10–12) Ist dieses Bild, das Jeremia vor mehr als 2.000 Jahren ausmalte, nicht das Bild unserer Gesellschaft? Papst Pius XI. gab 1929 die Enzyklika „Mens nostra“ heraus. In dieser Enzyklika finden wir die Diagnose der schwersten Krankheit unserer Zeit. Diese Krankheit zeigt sich darin, dass der Mensch von der unersättlichen Sehnsucht nach Reichtum und Wollust erfasst wird. Der Mensch „reißt mit“ durch äußerliche und vergängliche Dinge, schaut nicht in sein Inneres und denkt nicht an Gott, der Anfang und Ende von allem ist. Diese Diagnose ist auch heute gültig. Die Menschen sind mit äußerlichen Dingen beschäftigt und vergessen ihr Inneres. Und das Innere des Menschen kann man nicht durch Fernsehen ersetzen. Darum brauchen wir alle … geistlichen Übungen, Reflexion.

Jesus sagte zu seinen Aposteln: „Ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde.“ Apg 1,8 1,8). Diese Worte sagte Christus, als die Apostel ihn fragten: „Herr, wirst du in dieser Zeit wieder das Reich für Israel aufrichten?” Jesus belehrte die Apostel, dass die Kenntnis der politischen Zukunft Israels nicht die wichtigste Sache für sie sein sollte. Wichtig sei es, für Christus Zeugnis abzulegen. Diese Worte richtet Christus auch an uns.
In einer polnischen Kurstadt ist eine Statue ausgestellt. Diese Statue stellt einen modernen Menschen dar. Sie hat große Augen, breite und grobe Lippen und anstelle des Gehirns Kabel und Drähte. Dies ist ein Bild dafür, wie das Innere des heutigen Menschen durch Radio, Fernsehen und Internet mechanisch geformt wird. Jesus aber will den Menschen zu Zeugen seines Evangeliums machen. Worin liegt die Zeugenschaft über Christus? Christus-Zeuge zu sein, bedeutet vor allem, die Zeugenschaft anzunehmen, die Christus abgelegt hat. Man muss also das empfangen, was Christus von Gott gelehrt hat. Die Zeugenschaft für Christus besteht aber nicht nur in der passiven Annahme seiner Botschaft, sondern auch in unserer eigenen Zeugenschaft. Erst das Leben nach dem Evangelium ist Zeugenschaft. Gott wartet auf unsere Zeugenschaft. Davon, welche Zeugen Christi wir sind, hängt die Entwicklung der Kirche ab. Zur Schande der Kirche machen diejenigen, die zwar zur Kirche gehören, aber für ihren Egoismus Zeugnis ablegen. Davon hängen auch unsere innere Ruhe und unser ewiges Glück ab.

Ihr werdet meine Zeugen sein.
Gott hat uns das Ziel unseres Lebens klar bestimmt. Wir leben, um heilig, unbefleckt und vollkommen zu sein. Worin liegt diese Vollkommenheit? Jesus hat uns das gelehrt. Er sagte: „Ihr seid vollkommen, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist.“ (Mt 5,48) Diesen Satz sprach Jesus am Ende seiner „Rede vom Berg“ aus. Er sagte: „Ihr habt gehört, dass gesagt ist: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen.’‘ Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet für die, die euch verfolgen, damit ihr Söhne eures Vaters werdet, der in den Himmeln ist; denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und regnen über Gerechte und Ungerechte.“
Jesus spürte, dass seine Hörer, die nach dem Grundsatz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ (Mt 5,38) erzogen wurden, den Auftrag, die Feinde zu lieben, nur schwer annehmen würden.  Darum gab er ihnen das Beispiel von Gott, der nicht nur die Guten, sondern auch die Bösen mit seiner Sonne beschenkt und nicht nur die Gerechten, sondern auch die Ungerechten mit Regen beschenkt.

Nach dem heiligen Hieronymus sollen wir, wenn wir diese Worte lesen, wissen, dass Christus uns keine unmöglichen, sondern vollkommene Dinge befiehlt. Es gibt Menschen, die einwenden. „Ich kann Gott nicht folgen, da Gott meinen Augen verborgen ist und Gottes Vollkommenheit der menschlichen Erkenntnis unzugänglich ist.” In seiner Weisheit hat Gott beschlossen, dieser Einwendung entgegenzukommen. Darum gab er uns sein treuestes Bild, sein vollkommenstes Porträt. Dieses Bild wurde von seinem Sohn gemacht . Jesus Christus. Der heilige Apostel Paulus schrieb: „Er ist das Bild des unsichtbaren Gottes.“ (Kol 1,15). Paulus erinnerte die Kolosser an die Wahrheit, wenn er sah, dass Irrtümer gegen die Gottheit Christi drohten. Gott wollte uns seinen Zeugen geben. Dieser Zeuge ist sein Sohn. Jesus lehrt uns durch sein Leben und seine Worte, wie Gott ist und wie wir ihm folgen sollen. Der heilige Apostel Johannes schreibt in der Offenbarung an die sieben Versammlungen in Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, der ist und der war und der kommen wird, und von Jesus Christus, der ist der treue Zeuge. Offenbarung 1,4-5

„Ich und der Vater sind eins.“ Joh 10,30: Jesus sagte diese Worte am Fest der Tempelweihe in Jerusalem. An diesem Fest sollte jeder Israelit in seinem Haus ein Licht haben.   Jesus wandelte im Tempel, in der Säulenhalle Salomos. Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm:  „Bis wann hältst du unsere Seele hin? Wenn du der Messias bist, so sage es uns frei heraus.” Jesus antwortete ihnen: „Ich habe es euch gesagt, aber ihr glaubt nicht. Die Werke, die ich im Namen meines Vaters tue, zeugen von mir. (Joh 10, 22–25) Jesus wollte mit seinem göttlichen Licht die Herzen der Israeliten erfüllen. Sie wurden aber hartherzig, hoben Steine auf und wollten Jesus steinigen. Jesus fragte sie: „Viele gute Werke habe ich euch von meinem Vater gezeigt. Für welches Werk unter diesen steinigt ihr mich?” Die Juden antworteten ihm. „Wegen eines guten Werkes steinigen wir dich nicht, sondern wegen Lästerung und weil du, der du ein Mensch bist, dich selbst zu Gott machst.” Jesus antwortete ihnen: Steht nicht in eurem Gesetz geschrieben: Ich habe gesagt: Ihr seid Götter? Wenn er diejenigen Götter nannte, an die das Wort Gottes erging, sagt ihr von dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: Du lästerst. Du lästerst, weil ich gesagt habe: ‚Ich bin Gottes Sohn.‘ Ich bin Gottes Sohn.  Wenn ich nicht die Werke meines Vaters tue, so glaubt mir nicht; wenn ich sie aber tue, so glaubt den Werken – damit ihr erkennt und glaubt, dass der Vater in mir ist und ich in ihm.“ Joh. 10, 31–37.