Der Philosoph Nietzsche sagte, dass das  Christentum die Religion des Todes sei,  weil es zur Passivität führe. Ist das die Wahrheit? Versuchen  wir, diese Nietzsche-Äußerung der Kritik  auszusetzen.  Gott ist nicht tot; er rief den Menschen.  Wozu? Wohin? In den Himmel. Aber was ist der Himmel? Ist dies  ein Ort  , wo Jesus seine Treuen einlädt? Auf den ersten Blick könnten wir uns das so vorstellen. Jesus sagte: Und wenn ich  hingehe, euch die Stätte zu bereiten, so will ich  wiederkommen und  euch zu mir   nehmen, damit  ihr seid, wo  ich bin. Joh 14,3 Und dem Schuft am Kreuz sagte er. Wahrlich, ich sage dir. Heute  wirst   du  mit  mir  im Paradies  sein. Lk 23,43. Paradies, das ist doch ein Ort. Alles fällt aber, wenn Jesus sagt. Das  Reich Gottes kommt nicht so,  dass man  es  beobachten könnte, noch wird man  sagen. Sieh hier oder  dort! Denn siehe, das  Reich Gottes  ist  mitten unter euch. Lk 17,20 Also kein Ort, kein Garten. Manchmal verwenden wir den Ausdruck : „Er erreichte den Erfolg.“ Aber das bedeutet nicht, dass er irgendwoher  gekommen ist. Der Erfolg ist   kein Ort.  Es ist ein Zustand , in  dem  man sich befindet. Der  Islam zum Beispiel  glaubt, dass das Paradies ein Zustand der Seligkeit ist, der im Essen, Trinken und ständigem Sex besteht. Aber der heilige Paulus sagt. Denn das Reich  Gottes ist nicht  Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit und  Friede und Freude im Heiligen Geist. Röm 14,17  Und wir kennen  die Aussage des heiligen Paulus.   Die Speise  für den  Bauch und der Bauch  für die Speise – Gott aber wird  sowohl  diesen   als  auch  jenen  zunichte machen. 1 Kor  6,13. Also der Himmel ist kein  Essen, kein Trinken, kein Sex. Jesus sagt. Dies aber ist das ewige Leben, dass  sie dich,  den  allein  wahren Gott, den du gesandt hast  , Jesus Christus, erkennen.  Joh 17,3 Im hebräischen Denken  bedeutet „kennen“ eine tiefe, persönliche Beziehung zu haben. Anders gesagt. Mit Gott die Beziehung der Liebe haben . Über die Folgen dieser Beziehung spricht uns der heilige Johannes. Geliebte, jetzt sind wir Kinder Gottes, und es ist noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir  wissen,  dass wir , wenn es offenbar  werden wird, ihm  gleich sein werden, denn  wir  werden  ihn sehen, wie er ist. 1.Joh 3,2. Das Wesen des Heiles liegt in der Ähnlichkeit Jesu Christi. Wir schenken uns Gott, wir werden ihm gleich und Gott verwandelt  uns in sein Bild. Wieder werde ich den heiligen Paul zitieren. Wir alle aber,  mit aufgedecktem Angesicht, werden die Herrlichkeit des Herrn anschauen und  nach demselben Bild von Herrlichkeit verwandelt werden, als durch den Herrn den Geist. Der Himmel bedeutet, wie Gott zu sein. Christentum bedeutet dann, zu lernen, wie Gott ist. Aneignen sich die Einstellungen der Denkart Jesu. Das ist das Wesen des Christentums. Wenn wir Jesus in seiner menschlichen Natur ähnlich werden, ermöglicht es uns, Jesus in seiner  Gottheit  ähnlich zu werden. Aber das geht nicht von selbst. Wir müssen hart an uns arbeiten.Darum leisteten  viele Heilige die harten Taten der Buße.