18. Sonntag C im Jahr 2022 Lk 12,13-21

Einführung.

Ich werde meine Getreidespeicher abreißen und größere bauen, und dort werde ich mein ganzes Getreide und andere Besitztümer lagern. In der heutigen Sprache würde er wahrscheinlich sagen: Ich schließe meine Konten und eröffne neue Konten mit höheren Zinsen, Festgeldanlagen für viele Jahre. Wir sind uns dessen vielleicht nicht einmal bewusst, aber die meisten von uns werden von der heutigen Kultur des Marktmechanismus beeinflusst. Jedes Unternehmen, das Erfolg haben will, arbeitet nach einem einfachen Prinzip. Ich muss ein Produkt herstellen, und ich muss es verkaufen. Aber zuerst muss ich den Kunden durch Werbung davon überzeugen, dass er mein Produkt braucht, dass er ohne es nicht existieren kann und dass sein Glück von meinem Produkt abhängt.

Predigt

Wir alle kennen die Werbung, und wir sehen jeden Tag Menschen, die unglaublich glücklich sind, weil sie das neueste Waschmittel, eine neue Kekssorte oder eine Körperlotion gekauft haben. Natürlich ist den meisten Menschen klar, dass die Werbung immer ein wenig übertrieben ist, aber es bleibt die Tatsache, dass sich diese Denkweise in unsere Lebenseinstellung einprägt: “Ich brauche all diese Dinge, um glücklich zu sein”.

Es ist wie die Geschichte mit dem Goldfisch. Es war einmal ein Goldfisch, der nahm eines Tages seine sechs Geldstücke und ging auf die Suche nach dem Glück. Sie brauchte nicht einmal weit zu schwimmen und traf einen Aal, der zu ihr sprach: “Wohin gehst du, kleiner Fisch?” “Ich werde das Glück finden”, antwortete der Goldfisch. “Dann bist du hier richtig”, sagte der Aal. “Für nur vier Pfennige kannst du diese schöne Flosse kaufen, mit der du doppelt so schnell schwimmen kannst.” “Na, das ist ja ein toller Kauf”, freute sich der Goldfisch. Sie bezahlte, zog die Flosse an und schwamm mit doppelter Geschwindigkeit davon. Nach einer Weile erreichte sie die Stelle, an der der große Tintenfisch lebte. Sie rief sofort nach dem Goldfisch: “Hallo, Fisch, wohin gehst du?” “Ich bin auf der Suche nach Glück”, antwortete der Fisch. “Du hast es gerade gefunden, Kleines”, sagte der Tintenfisch. “Schau dir diesen kleinen Motor an. Damit schwimmst du viel schneller, und ich gebe ihn dir weit unter dem Preis.” Also kaufte der Goldfisch mit dem restlichen Geld den kleinen Motor und schwamm doppelt so schnell wie zuvor. Es dauerte nicht lange, bis sie einem großen Hai begegnete. Der Goldfisch rief dem Goldfisch zu: “Kleiner Fisch, kleiner Fisch, wohin gehst du?” “Ich bin auf der Suche nach Glück”, antwortete der Fisch. “Du hast es gerade gefunden. Nimm diese Abkürzung”, sagte der Hai zu ihr und deutete auf sein weit geöffnetes Maul. “Auf diese Weise kommen Sie viel schneller ans Ziel.” “Vielen Dank”, rief der Fisch und schwamm in das Maul des Hais. Und der Hai schluckte ihn zufrieden. Wer nicht richtig weiß, was er will, landet dort, wo er nicht hin will.

Auch wir lassen uns oft täuschen und vergeuden unser Leben damit, so viele Dinge zu erwerben, die vielleicht notwendig und nützlich sind, aber das Wichtigste geht dabei verloren: nämlich, wohin wir eigentlich gehen und wozu all diese Dinge gut sind. Der Herr Jesus sagt im heutigen Evangelium: “Auch wenn ein Mensch alles im Überfluss hat, hängt sein Leben nicht von dem ab, was er hat”. Dieser Goldfisch war für seine Reise in das Maul des Hais gut gerüstet, mit seiner neuen Flosse und seinem Motor schwamm er mit mehrfacher Geschwindigkeit hinein. Selbst der reiche Mann aus dem Evangelium starb mit einer erstaunlichen Versorgung. Und Jesus sagt zu ihm: “Was hast du aufbewahrt, wem soll es gehören?” So ist es mit dem, der sich Schätze anlegt und nicht reich ist vor Gott. Der Reichtum eines Menschen hängt nicht von dem ab, was er hat, sondern von dem, wer er ist. Dies ist eine Lebenslogik, die sich nur sehr schwer in die gegenwärtige Produktions- und Verkaufslogik einfügen lässt. Eines Tages werden wir dem Autor unseres Lebens nicht zeigen müssen, was wir im Leben erworben haben, sondern was wir geworden sind. In der antiken griechischen Kultur gab es eine große Ehrfurcht vor der Tugend. Philosophen wie Platon und Aristoteles sagten, das Ziel der Gesellschaft sei es, gute, d. h. tugendhafte Menschen hervorzubringen. Diese einem Menschen innewohnende Eigenschaft wurde als der größte Reichtum angesehen. In der heutigen Marktkultur haben wir diese Ideale vergessen. Das heutige Wort Gottes erinnert uns erneut daran, dass unser Leben uns nicht gegeben wurde, um so viel Geld wie möglich anzuhäufen, sondern um Menschen von höchster Qualität zu werden, die in das ewige Leben mit Gott eingehen können, d. h. um uns zu heiligen.


Ich bin davon überzeugt, dass wir, wenn wir uns eine solche Einstellung zum Leben aneignen, auch die schrecklichen Zeiten, in denen wir zu leben, anders wahrnehmen werden. Wir werden in der Lage sein, auch mit dem, was wir haben, zufrieden zu sein. Der Schriftsteller Hugolín Gavlovič, ein katholischer Priester, der unter den Bewohnern des slowakischen Landes arbeitete, beschrieb mit seinem charakteristischen Humor und Realismus, was er im Leben der einfachen Leute beobachtete: “Wir halten für den Reichen, wer viel Geld hat, aber wer ist wirklich reich? Der ist ein gerechter Reicher, der mit wenig satt, zufrieden ist, und so ein Reicher, kannst du sein. Du kannst nicht leicht zu Geld und Reichtum kommen, noch einen Ochsen auf einem Jahrmarkt für einen Pfennig kaufen. Wenn du dich mit einem Kleinen begnügst, wirst du ein reicher Mann sein. Eher ernährst du hundert Sperlinge, als ein Pferd; denn ein Sperling braucht viel zum Essen. Er ist ein reicher Mann, der mit wenig zufrieden ist und keinen Appetit auf unnötige Dinge hat.” Wer entdeckt hat, dass der Reichtum eines Menschen in dem liegt, was er ist, und nicht in dem, was er hat, kann mit dem heiligen Paulus sagen: “Ich habe gelernt, mit dem auszukommen, was ich habe. Ich kann bescheiden leben, und ich kann, auch im Überfluss leben. Ich habe alles gelernt: satt zu sein und zu hungern, Überfluss zu haben und Mangel zu leiden.” 

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