Warum sich überwinden?
Dies ist eine unbestrittene historische Tatsache, dass große Heilige wie der heilige Franz von Assisi und der heilige Johannes von des Kreuzes, vollzogen ihre Verwandlung in Jesus Christus gemäß der und zur gleichen Zeit, als sie körperliche Buße taten. Zeitgenössische Franz von Assisi und sein Biograph sagt über ihn, dass „wurde lebendig gekreuzigt“ und musste sogar „Bruder Esel“ fragen um Vergebung dafür, dass er so schlecht behandelt wurde. Es scheint uns sehr seltsam, wenn man bedenkt, wie Franziskus sich freuen konnte
die Schönheit der Schöpfung. Es stimmt, dass Reue nicht nur Abtötung bedeutet, sondern auch im biblischen Kontext ist die Abtötung Teil des allgemeinen Konzepts Reue.
In der alexandrinischen Übersetzung der Bibel wird zwischen zwei Verben: metanoein, das eine geistige Veränderung, eine innere Bekehrung, und epistrefein, was mit Abtötung übersetzt werden kann
und der sich auf die äußeren Handlungen der Reue bezieht, die zur Bekehrung führen und erleichtern sie. Die Abtötung in ihrem asketischen Sinn wurde in jüngster Zeit als ist in letzter Zeit stark unter Beschuss geraten, natürlich im Namen der neuen „theologischen“ Trends. Heutzutage wird sogar das Wort Kasteiung klingt sehr schlecht und weckt Ressentiments. Sie wird gesehen als
Masochismus. Ein Großteil der Gründe, die gegen die Freiwilligkeit sprechen der freiwilligen Kasteiung, stimme ich zu. Axthiebe gegen dieses Phänomen würden sollten nur Äste schneiden und den Stamm nicht verletzen. Aber das Hacken blindlings.
Die Theologie der menschlichen Werte besagt, dass wir lieben sollen
Leben, dass Gott alle Dinge geschaffen hat, um uns glücklich zu machen, und dass dass wir diese Dinge angemessen nutzen sollten, dass niemand glücklich, wenn sie sich etwas verweigern müssen, dass das Verb sich etwas verweigern hat seine Bedeutung verloren… Ich bin mir durchaus bewusst, dass diese Ideen, auch verstehen, sind korrekt. Aber sie werden in der Regel wahllos auf alle Menschen angewandt. Leben, einschließlich des gottgeweihten Lebens. Man muss sehen, was gemeint ist die drei Gelübde, die Brüderlichkeit…! Und all dies geschieht im Namen von dieser oberflächlich verstandenen und unverantwortlich angewandten Theorien. Der Eindruck, dass diese Theorien, so erklärt und angewandten Theorien ist nicht weit von den heidnischen der Schrift rufen: „Lasst uns essen und trinken und morgen sterben!“ (Jes. 22:13b)
Wir brauchen keine großen Theorien. Es reicht, wenn jeder für sich selbst sucht ..und jeder kann selbst erfahren, dass dafür für den, der liebt, ist es eine große Befriedigung, etwas aus Liebe zurückzuhalten.
Ein Opfer in Liebe erhebt den Menschen. Aber je mehr wir zufrieden sind desto leerer fühlen wir uns. Sie hätten niemals Menschen in der Konsumgesellschaft so zufrieden sind wie heute. Ich habe mich noch nie so unzufrieden gefühlt. Wenn die heilige Teresa sagt, dass „für den, der Gott hat, nichts „fehlt“, kann jeder von uns feststellen, dass derjenige, dem Gott „fehlt“, wird das Gefühl haben, dass es ihm an allem fehlt, auch wenn er in seinen Händen die ganze Welt. Die Selbstmordstatistiken sind in diesem Sinne aufschlussreich. Wer sind diejenigen, die sich selbst des Lebens berauben?
Das Leben lastet auf ihnen wie eine unerträgliche Bürde. Dies sind bewährte Wahrheiten. Schauen Sie sich nur die ewigen Wurzeln des Menschen und jeder von uns wird feststellen, dass jeder Mensch ein unendlich tiefer Brunnen. Und ein unendlich tiefer Brunnen nicht mit unendlich begrenzten Dingen gefüllt werden kann, kann es gefüllt werden nur durch den einen unendlichen Gott. Nur Gott kann den Menschen ausfüllen das Herz und beruhigen sein starkes Zittern. Der Satz der heiligen Teresa hat eine große anthropologische Dimension: nur Gott ist genug. Dies ist der richtige Parameter, mit dem wir die menschlichen Fähigkeiten messen und ausfüllen können. Abgründe.
Wie kann Jesus sagen: „Glücklich sind die Armen, die weinen, die Verfolgten, die Gedemütigten… wenn das allgemeine Wissen beurteilt die Millionäre, die Menschen, die lachen, die Menschen, die respektiert werden, als glücklich und frei? Ist es klar, dass wenn jemand kein Geld hat, Freiheit, Ansehen, usw., aber er hat Gott, er hat alles, er ist gesegnet, denn „wer Gott hat, dem fehlt nichts“. Diese Dinge sind aus rationaler Sicht unhaltbar, sogar absurd. Aber was weiß ein solcher Kopf schon? Wir wissen, was wir selbst wir erleben.
Um das Evangelium zu verstehen, ist es notwendig um es zu leben. Um Gott zu verstehen, müssen wir ihn „erfahren“. Die Dinge Gottes kann man nur verstehen, wenn man sie erfährt und dann aufhört ein Paradoxon zu sein. Wenn man in die Tiefen der lebendigen Ausgießung Gottes eindringt, fühlt er sofort das Bedürfnis, seine Liebe in konkreten Taten zu zeigen. Sicherlich werden Sie mir sagen, dass diese Liebe in den folgenden Bereichen zum Ausdruck kommen sollte
Brüderlichkeit, in der Armenfürsorge, in der Annahme von Krankheiten … Mit dieser vollständigen sind wir einverstanden. Aber das praktische Leben zeigt, dass, wenn man durch freiwilligen Verzicht auf die Liebe, sich nicht selbst erzieht wahre, aufopfernde Liebe nicht möglich sein wird, wird er nur sich selbst lieben selbst, sei es direkt oder auf andere Weise. Heutzutage berücksichtigt man bei der Erstellung einer Liste von Werten den so genannten Wissenschaften des Menschen und de facto der Vernachlässigung Gottes oder zumindest den lebendigen und wahren Gott. Aber wenn Gott nicht der Lebendige ist Quelle der Erfahrung, dann ist jede Abtötung Masochismus, Zölibat ist Unterdrückung, Gehorsam ist kindisch Sucht, Entsagung ist Verstümmelung und Nekrophilie, und das Leben selbst ist ein bloßes Durcheinander von Unstimmigkeiten, Ausgleich und Abweichung. Was ist der Sinn für einen Menschen, der zum Beispiel keine Erfahrung mit dem Glauben gemacht hat eheliche Treue oder Nächstenliebe?
Wir werden nie ausreichend verstehen können, dass Verzicht Liebe ist, dass Liebe persönliche Reifung und Entwicklung ermöglicht und dass Menschen, die nicht in der Lage sind, auf etwas zu verzichten, sind genau das, weil sie nicht fähig sind zu lieben. In den letzten Jahren habe ich an einer Reihe von Gruppenprojekten teilgenommen.
Versammlungen, Treffen von Ordensoberen, und wenn die Praxis der Buße, ist es zu dem Punkt gekommen – und ich fasse das zusammen –
die folgenden Überlegungen und Schlussfolgerungen. Reflexionen, in der Vergangenheit die Abtötung als übertrieben und exzessiv, sie ist stark zurückgegangen und die asketische Praktiken sind zu einer Art schwarzer Legende geworden. Die Mortifikation wurde eingestellt, weil sie in der Regel von oben angeordnet. Es gab keine Spontaneität. Es gab nicht nur keine sie ohne den eigenen Willen, aber auch gegen den Willen der Person durchgeführt wurde seinen Willen, einfach aus Gewohnheit.
Reue, die Tag für Tag, Jahr für Jahr und die ganze Zeit über Lebenszeit eine gewisse Befriedigung, einen Überdruss, und wurde
eine reine Routine. Da es immer das Gleiche war, oder vielleicht, weil es so gehalten wurde ohne Liebe, was bei einigen Brüdern aus Übersättigung zu Ablehnung führte. Deshalb es wäre ratsam, dass die körperliche Züchtigung eine Zeit lang dauert unterbrochen oder zumindest eingeschränkt werden. Es ist ein Zeichen geistiger Vitalität, wenn einige brüderliche Die Brüderlichkeit erfordert Selbstverleugnung. Sie bestätigt damit seine Treue. Es ist auch ein Zeichen der Liebe. Im Gegenteil, es ist ein Zeichen eines gewissen Rückgangs, wenn eine Bruderschaft Taten widerstanden wird.
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