Jesus Christus, der geliebte Sohn des Vaters, auf den der Geist wie eine Taube herabschwebte, sei mit euch.
Heute feiern wir die letzten Weihnachtsfeiertage und morgen beginnt die Zeit im Jahreskreis. Uns scheint, dass das heutige Fest der Taufe des Herrn nicht zu Weihnachten gehört. Schließlich vergingen zwischen dem, was in Bethlehem geschah, zwischen Jesu Geburt und dem Moment seiner Taufe im Jordan, dreißig Jahre im Leben Jesu. Es ist eine sehr lange Zeit. Weihnachten ist wirklich ein Feiertag, und der heutige Sonntag ist schon ein bisschen wie ein gewöhnlicher Sonntag, wenn man das so sagen kann (es ist ein Widerspruch). Aber eigentlich will uns das heutige Fest der Taufe des Herrn daran erinnern, ein paar Gedanken anzubieten, die uns in unserem Alltag begleiten sollen. Noch einmal will er uns daran erinnern, was wir an Weihnachten gefeiert haben, nämlich dass Gott zu uns gekommen ist, dass sich der Himmel geöffnet hat. Deshalb gab es Bilder, wenn Engel auf die Erde kommen und den Hirten verkünden, dass der Heiland geboren ist, die Weisen einen Stern sehen.
Jesus, du bist gekommen, uns in den Bund des Lebens zu berufen.Herr, erbarme dich unser.
Du hast uns den Frieden des Vaters verkündet. Christus, erbarme dich unser.
Bei der Taufe hat der Vater dich als seinen Sohn bezeugt. Herr, erbarme dich unser.
Jesus beginnt seinen öffentlichen Dienst, indem er sich mit Menschen verbündet, die Fehler machen. Bevor Jesus etwas sagt, steht er in der Schlange. Weißt ihr, wir werden oft Zeuge, dass Menschen reden, reden und, wie sie sagen, „die Tat davonläuft“. Bevor Jesus etwas sagt, tut er die Tat. Bevor er sagt: „Leute, ich bin gekommen, um euch zu retten“, steht er mitten unter ihnen. Bevor er ihnen sagt, dass er sie mag, ist er mit ihnen solidarisch. Es ist klar, dass es dann einfacher ist, an Jesus zu glauben. Wenn wir sehen, dass jemand nur redet und nicht handelt, hören wir normalerweise auf, einer solchen Person zu glauben. Taufe. Was ist die Taufe? Wir alle, die wir als kleine Kinder getauft wurden, haben damit ein kleines Problem, weil wir uns nicht daran erinnern. Es ist etwas, das uns irgendwie überfordert hat. Deshalb hat die Kirche hier im Westen getan, dass sie das Sakrament der Firmung von der Taufe getrennt hat, damit alle, die als Kinder getauft wurden, den Moment des Empfangens dieses offenen Himmels nacherleben können, damit sie ihn bewusst erleben können, damit er sie dann durch ihr weiteres Leben begleitet, sodass sie davon leben könnten. Der Himmel ist offen. Wir haben es schon oft gehört, und was macht es mit uns? Gar nichts. Irgendwie gehen wir nicht aus, irgendwie können wir davon nicht leben.
Ich erinnere mich an einen Vorfall, der einem Priester passiert ist, der etwa sechs Kilometer von der österreichischen Grenze gewirkt hat. Er ist 1991 dort eingetreten, sozusagen direkt nach dem Regimewechsel und der Öffnung der Grenzen. Davor, bis in die neunziger Jahre, gab es einen Drahtzaun, im Grunde direkt hinter dem Dorf, und es war absolut unmöglich, irgendwohin zu gehen. Man durfte nirgendwo hingehen, es gab überall ein Verbot, und das war tief verwurzelt in den Leuten. Als er dort anfing, hatte er in ein paar Monaten Besuch, also überlegten sie, wo sie spazieren gehen würden. Und so machten sie sich auf den Weg zu diesen Grenzen. Dort kamen sie zum Weinberge. Einheimische Frauen arbeiteten in den Weinbergen und riefen uns sofort an: “Wohin gehen sie? Sie dürfen da nicht hin! Was machst du da?” Sie wussten, dass die Drähte nicht mehr da waren, dass das Verbot, diese Schilder, dass es schon aufgehoben war, aber es war 40 Jahre lang gültig und es war so tief in ihnen verwurzelt, dass sie völlig automatisch handelten.
Brüder und Schwestern, wir haben oft auch solche Prozesse in uns verwurzelt, manche Situationen, die wir erleben, und wir verlieren, wir verlieren dadurch viel – gerade weil es mechanisch ist, ist es nicht mit vollem Bewusstsein. Jesus stellt sich bewusst unter diese Büßer, wir können uns nur daran erinnern, was in Bethlehem geschah, als die Weisen kamen, als die Hirten zu Jesus kamen. Es ist passiert, wir können es auf alle möglichen Arten bunt malen, es malen, ein Theaterstück darüber spielen, aber die Taufe geht jeden von uns an. Jeder von uns hat dasselbe erlebt wie Jesus oder umgekehrt, Jesus hat dasselbe erlebt wie wir. Darin sind wir uns sehr nah. Die Taufe ist ein feierlicher Moment im Leben eines Menschen, aber sie sollte nicht dort enden, sie darf dort nicht enden. Die Tatsache, dass wir getauft sind, soll uns gerade in unserem täglichen Leben begleiten. Heutzutage gibt es Leute, die sagen: “Nun, ich werde warten, bis diese Kinder erwachsen sind, und lassen Sie sie dann entscheiden, ob sie sich taufen lassen wollen. Ich werde ihnen Freiheit geben.“ Es klingt nett, so freigeistig, demokratisch, aber diese Ansicht ist nicht richtig.
Es gibt mehrere Gründe, warum diese Meinung nicht richtig ist. Am Anfang steht zum Beispiel, dass diese Menschen, die Freiheit geben wollen, die als Verfechter der Freiheit auftreten, diese Menschen ihre Kinder nicht gefragt haben, ob sie auf die Welt kommen wollen. Keiner von uns war in einer Situation, in der wir uns aussuchen konnten, ob wir geboren werden wollten oder nicht, ob wir in Europa oder Afrika geboren werden wollten, ob wir weiß oder schwarz sein wollten, ob wir Christ sein oder jemand anderem folgen wollten, Religion oder zum Beispiel gar keine, diese Wahl hatten wir nicht. Aber in diesem Moment der Geburt haben wir bereits eine Wahl. Jeder geborene Mensch ist Hoffnung. Das äußern auch die Eltern und sagen: „Lasst mein Kind die Schulen absolvieren, die ich nicht abschließen konnte, lasst es ihm ein besseres Leben ermöglichen.“ Das sind gute Hoffnungen, aber es ist auch möglich, dass die Person diese Hoffnungen nicht erfüllt.
Das Gute zu wählen, das Rechte zu wählen, ist nicht einfach, und deshalb gibt es die Taufe, wenn Gott sagt: „Mensch, du hast die Wahl. Ich habe dir den Himmel geöffnet, ich habe dir die Tür geöffnet, ich gebe du meine Hand und ich möchte an diesen alltäglichen Tagen bei dir sein, wenn du kämpfen musst, wenn du Entscheidungen treffen musst. Ich möchte dir nahe sein.“ Gott bevorzugt niemandem, wie der heilige Petrus sagt. Oder wir können im Gegenteil sagen, dass Gott allen bevorzugt. Er öffnet sich für uns alle. Es hängt nur von uns ab, ob wir es erkennen, ob wir es bewusst oder mechanisch leben, ob wir es als eine Tatsache akzeptieren, die uns hier gesagt wurde, oder ob wir es als eine Tatsache nehmen, die unser Leben beeinflussen kann, das wird uns bei unseren täglichen Entscheidungen helfen. Der Himmel ist offen. Das bedeutet, es gibt mit jeder Taufe mehr Platz auf der Erde, an dem Gott Gefallen findet. Er hat es auch an uns. Vergessen wir das nicht. Lassen wir uns von diesem Gedanken das ganze Jahr begleiten.
Wie Jesus Christus, der geliebte Sohn des Vaters, uns gelehrt hat, wollen wir zum Vaters beten.
Den eingeborenen Sohn, den Gott in unsere Welt gesandt hat, bitten wir um den Frieden.
Selig, die vom Geist Gottes erfüllt und berufen sind, am Gastmahl des ewigen Lebens teilzunehmen.
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