Jesus Christus, der allein unser Lehrer und Meister ist, sei mit euch.
Im heutigen Evangelium werden wir hören, wie Jesus eindringlich vor den Schriftgelehrten und Pharisäern gewarnt hat. Wer waren diese Schriftgelehrten und Pharisäer? Ursprünglich wollten die Pharisäer den Glauben im jüdischen Volk stärken. Die Absicht war sicherlich gottgefällig, aber die Mittel, die sie anwandten, waren falsch.
Jesus, du hast uns gerufen, zu tun, was deinem Willen entspricht. Herr, erbarme dich unser.
Du bist unser Lehrmeister auf dem Weg des Kreuzes und der Buße. Christus, erbarme dich unser.
Du wirst kommen, dein Wort von uns zurückzufordern. Herr, erbarme dich unser,
Die Pharisäer hielten sich sehr streng an die Befolgung aller alten Sitten, bis zum letzten Buchstaben. Doch dabei verloren sie allmählich aus den Augen, ihren eigenen Sinn und Zweck des Glaubens an Gott . Denn das Festhalten an Formen allein kann den Glauben nicht wiederherstellen, denn der Glaube ist viel mehr als Zusammenfassung der verschiedenen Verordnungen.
Zur Zeit Christi, waren es die Pharisäer, die die Führer der orthodoxen Juden. Wegen ihrer genauen Kenntnis des Gesetzes wurden sie vom Volk verehrt und als die Sprecher des Volkes angesehen. Doch Jesus sprach sich gegen niemanden so stark aus wie gegen die Pharisäer. Er nennt sie blinde Führer, weil sie den Kern der Botschaft Gottes nicht mehr sahen, aber vor allem waren sie sich ihrer Führung unter den Menschen bewusst. Aber das Schlimmste war, dass die Erkenntnis des Gesetzes sie nicht zu tiefer Demut vor Gott führte, sondern im Gegenteil zu Stolz auf ihre Erkenntnis. Anstatt Gott zu danken, bewunderten sie sich selbst. Sie stellten vor dem Volk ihre professionelle Erfüllung der Einzelheiten des Gesetzes zur Schau. Der Herr Jesus hat ihnen klar gesagt, dass sie sich an die kleinen Dinge klammern und dass das Wesen des Glaubens sich ihnen entzieht. Sie hielten sich für frommer als andere und beanspruchten daher das Recht, andere zu verurteilen, zu tadeln und zu kritisieren. Ja – Stolz, Ehrgeiz, ein hartes Herz im Inneren, aber äußerlich ein Vortäuschen von Gerechtigkeit. Sie taten das so gut, dass sie das selbst glaubten.
Das waren die Pharisäer zur Zeit Christi. Aber warum reden wir heute, so ausführlich darüber? Denn das Pharisäertum bedroht heute sowohl uns als auch die Kirche. Das Pharisäertum bleibt auch für die heutigen Verkünder des Wortes Gottes, das heißt auch für die Priester, ein Problem. Ein alter weiser Priester drückte es treffend aus: “Sünder, ich kann ihnen helfen und sie bekehren. Aber bei den sogenannten “Gerechten” kann ich das nicht. Dort bin ich hilflos, weil sie mich lieber bekehren wollen.” Und wir können fragen: Wie wird man ein solcher “Gerechter”, ein solcher zeitgenössischer Pharisäer? Es beginnt damit, dass ein Mensch seine Gerechtigkeit auf die sorgfältige Befolgung von trivialen Dingen, Sitten und Befehlen gründet. Und daraus erwächst allmählich das Selbstbewusstsein: Wie gottesfürchtig bin ich! Und daraus erwächst ferner der Hochmut: Siehe, dies und jenes ist nicht so konsequent wie ich in der Befolgung frommen Handlungen! Und schon ist ein neuer Pharisäer geboren, der andere tadelt und sich selbst bewundert. Der Pharisäer scheint sich Gott nur für sich selbst aneignen zu wollen: Was der Pharisäer will, verkündet er als Gottes Willen. Die persönlichen Interessen des Pharisäers werden als die Gottes ausgegeben.
Und nun lasst uns jeder von uns die Hand aufs Herz legen: Was ist mit mir, in dir, in ihm – in jedem von uns? Und wir werden feststellen, dass der Pharisäer, ob klein oder groß, tatsächlich in jedem von uns ist. In der Tat ist es nicht so leicht, aufzuhören, unsere Beliebtheit bei den Menschen zu suchen, sondern die Beliebtheit bei Gott zu suchen. Es ist nicht so einfach, mit dem Ehrgeiz aufzuhören, und demütig zu sein. Und jetzt sind wir beim richtigen Wort angelangt, das den Gegenpol des Pharisäertums zum Ausdruck bringt: Demut, Bescheidenheit. Demut ist die wahre Erkenntnis meines eigenen Elends vor der Majestät und Größe Gottes. Demut bedeutet, sich von der falschen Illusion zu befreien, dass ich immer in allem recht haben muss, um vor den Menschen nicht das Gesicht zu verlieren. Demut schützt mich vor heuchlerischer Sorge, was die Leute darüber sagen werden.
Und wie leitet uns der Herr Jesus an, nicht dem Pharisäertum zu verfallen? Seine wichtigste Aufgabe ist es nicht, religiösen Geboten und Verboten zu folgen, sondern ihm, Christus nachzufolgen. Wir sollen nicht auf eine Vielzahl frommer Taten und Gebete bauen, sondern auf deren Qualität. Ein kleines Beispiel zum Vergleich: Ein schön geschliffener Diamant ist viel wertvoller als ein Waggon Steinkohle – und doch sind beide in ihrer chemischen Essenz das Element Kohlenstoff. Was zählt, ist unsere Liebe – das ist der Maßstab für unsere Reinheit und Qualität. Es gibt ein sicheres Zeichen dafür, dass es nicht der Eifer der Pharisäer ist, sondern der Eifer der Liebe, der in unserer Arbeit steckt. Dieses Zeichen ist die Freude, die in unseren Bemühungen durchscheint, Es ist weit entfernt von der ewigen Sorge des Pharisäers. Bitten wir also den Herrn, echte Freude zu geben, die wir allen um uns herum schenken können.
Da wir einen Vater im Himmel haben, dürfen wir es wagen, zu ihm zu beten.
Damit wir wachsen in der Liebe zueinander, wollen wir den Herrn um seinen Frieden bitten.
Selig, die Gott dienen in Niedrigkeit und erhöht werden in Herrlichkeit.
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