Jesus Christus der sagt:Nicht jeder der zu mir sagt. Herr,Herr wird in das Reich der eingehen, er sei mit euch.
Heute haben wir den Gedenktag des heiligen Beda der Ehrwürdige. Die Nachwelt gab dem Priester Benediktinermönch Beda den Beinamen ,,Venerabilis“ der Ehrwürdige. Beda gilt als einer der größten Gelehrten seines Jahrhunderts und war der erste wissenschaftliche Theologe des Mittelalters überhaupt.
Jesus, du bist unser Meister und Lehrer. Herr, erbarme dich unser.
Du bist uns auf dem Weg des Gehorsams vorausgegangen. Christus, erbarme dich unser.
Du hast alles nach dem Willen des Vaters getan. Herr, erbarme dich unser.
Geboren wurde Beda um 672 in Nordengland, unweit des schottischen Hochlands. Nach dreijähriger Ausbildung im Kloster Wearmouth kam der Siebenjährige in die Benediktinerababtei Jarrow in der Nähe des nordenglischen Ortes Sunderland, wo er bis zu seinem Tod am 26. Mai 735 über ein halbes Jahrhundert blieb. Im Alter von 19 Jahren empfing Beda die Diakonweihe, mit 30 Jahren die Priesterweihe. Der Name Bedas überwand bald alle Grenzen. Der Priester wurde zu einem der bedeutendsten Lehrer, die Jugend aus den höchsten Kreisen strömte in seine Studienzimmer nach Jarrow. Alle großen Persönlichkeiten seiner Zeit, Kirchenfürsten ebenso die weltliche Herrscher und Wissenschaftler standen mit ihm im Gedankenaustausch. Am Vorabend des Himmelfahrtstages 735 spürte Beda, dass seine letzte Stunde nahte. Ausgezehrt und erschöpft von den Jahrzehnten höchster Geistestätigkeit, legte er sich nieder, rief noch einmal seine Mitbrüder zu sich, beschenkte sie und bat sie, für ihn zu beten Mit den Worten. Es ist vollbracht verschied er mit einem friedlichen Lächeln auf den Lippen.
Gemeinsam stehen wir an diesem Altar und haben Christus, den Herrn in unserer Mitte. Zu ihm lasst uns beten, wie er uns zu beten gelehrt hat.
Jesus ist das Licht zur Erleuchtung der Welt. Er bringt uns seinen Frieden.Um diesen Frieden bitten wir.
Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.
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Jesus Christus, der sagte: Ihr seid meine Freunde,wenn ihr tut, was ich euch gebiete,er sei mit euch.
Der Mensch hat heute die Möglichkeit viele Rede zu hören. Im Radio, im Fernsehen, im Händy. Oft diese Rede sind nicht wahr. Diese Rede dienen dazu, dass der Mensch etwas gewinne, Kariere macht. Oft hören wir auch von der Lieben sprechen. Aber oft wird mit dem Wort Liebe bezeichnet die Sachen, die mit der wahren Liebe nichts gemeinsam haben.
Jesus, du bist zu uns gekommen, weil du uns liebst. Herr, erbarme dich unser.
Du lädst uns ein, weil du uns liebst. Christus erbarme dich unser.
Du deckst uns den Tisch, weil du uns liebst. Herr, erbarme dich unser. Das Hauptthema der heutigen liturgischen Lesungen ist das Wort Liebe. Es geht hauptsächlich um die Liebe zu den anderen Menschen. Jesus, sagt klar : Dies ist mein Gebot, dass ihr einander liebt. Jesu Aufforderung zur tatkräftigen Liebe hat seine Begründung, Diese Worte sagte Jesus kurz vor der Abfahrt aus dieser Welt. Jesus wünscht sich, dass wir einander lieben. Aber wie? Auf diese Frage antwortet selbst Jesus. Wie ich euch geliebt habe. Mit dem Gebot der Liebe begegnen wir uns schon in Altem Testament. Dieses Gebot aber hatte einen anderen Inhalt. Es bezog sich nur auf die Blut verwandten, auf die Angehörigen eigenes Volkes. Dieses Gebot bezog sich nicht auf die Fremden.Das neue Testament drückt schon die neue Auffasung aus, dass wir alle Menschen aller Nationen lieben sollen, sogar bezog sich auf die Liebe zu den Feinden.
Lass uns beten in Gottes menschlicher Sprache, so wie Jesus uns vorgelebt hat.
Wir alle kennen das Hauptgebot der Liebe und dennoch handeln wir oft anders, Darum gibt es Unfrieden und Spaltung.Wir bitten:
Selig, die ein reines Herz haben, denn sie werden Gott schauen.
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6.Sonntag der Osterzeit C 2019
Der Friede Christi und der Friede in der Welt.
Einführung
Der Auferstandene Christus bringt den Apostel den Frieden, als seinen Gruß und Geschenk. Die Menschen, die von Christus, den Frieden erhalten haben, tragen sie Frieden in ihren Herzen und verbreiten ihn in der Umgebung in der sie sich befinden. Sie werden Söhne und Töchter Gottes genannt.
Predigt
Der Friede Christi ist der Wert, der liegt im Herzen der Menschen. Es ist ein Wert, der alle andere Werte übertrifft. Die Jünger Christi, ist fest in seinem Glauben verankert, dass er in den Händen eines liebenden Gottes ist, in der Hoffnung,dass alle Misserfolge, Unglücke, Krankheiten in Gutes verwandeln und er hat in seinem Herzen Frieden, Freude und Sicherheit, auch wenn die Welt voller Unruhe und Nervosität ist. Zwei Extremen sollten wir uns in unserem Kampf um den Frieden vermeiden. Dem Frieden rein weltlich, ohne Christus, der im Wohlstand liegt. Wie steht das im Evangelium. Mensch du hast viel Reichtum, iss, trink, genieße das Leben. Narr, noch heute in der Nacht wirst du sterben. Und den Frieden ,,Pietisten“die in allen Kirchen sind. Sie kümmern sich nur um die Schätze eigenen Seele und sie spüren keinen Zwang den Frieden unter den Menschen zu verbreiten. Christus spricht von einem anderen Frieden , wie die Welt gibt. Wie viele Unruhe ist in unseren zwischenmenschlichen Beziehungen, Familien, an Arbeitsplätzen. Als Ergebnis unseres Egoismus, Unwissenheit, Lügen. Es fehlt uns nicht, außer dem was wichtigste ist. Es scheint mir, dass wenig über die Notwendigkeit, den Frieden in der Welt bauen, geredet wird. Als gäbe es dieses Problem nicht, als wäre alles in Ordnung. Das Schicksal der Welt und in hohem Maße das Schicksal des Christentums hängen davon ab, ob die Menschen guten Willens und besonders Christen vereinigen und das Programm des Friedens durchführen werden. Jede Krieg beginnt mit dem Verlust des inneren Friedens. Der heilige Thomas von Aquin benötigt als Bedingung für einen gerechten Krieg eine legitime Autorität, der gerechte Grund und ehrliche Absicht. Aber seien wir ehrlich. Wurden diese Bedingungen beim Ersten und Zweiten Weltkrieg erfüllt? Absolut nein. Die heutige Zeit mit ihren zerstörerischen Waffen, führt in den Zweifel irgendwelcher Grund des gerechten Kriegs. Der Paps Johannes XXIII, war ein großer Kämpfer für den Frieden. Er hat gesagt. Durch Frieden nichts verlieren wird, durch Krieg können wir alles verlieren. Der verstorbene Präsident Kennedy erklärte. Entweder werden wir die Waffen vernichten, oder die Waffen vernichten uns. Das Konzil verlangte, dass alle Nationen unwiderruflich und bedingungslos auf das Recht auf Krieg verzichten. Leider wurde diese Forderung nicht erfüllt. Friede ist nicht nur eine Pause zwischen den Kriegen, oder das Gleichgewicht zwischen den entgegen stehenden Kräften. In erster Linie ist es das Werk der Gerechtigkeit. Der Papst Johannes XXIII veröffentlichte die Enzyklika ,, Pacem in Terris, ein sehr wichtiges Dokument über den Frieden zwischen den Nationen. Friede auf Erden kann nur dann geschaffen werden, wenn durch Gott festgelegter Frieden eingeführt wird. Es wird keinen Frieden auf der Welt geben, solange der Mensch den Frieden in seinem Herzen nicht hat. Nicht alle können an der Bildung des Weltfriedens arbeiten. Aber jeder von uns muss den Frieden verwirklichen in seiner Familie an seinem Arbeitsplatz. Und vergessen wir nicht. Der beste Weg zur Förderung des Friedens ist die Liebe und Gerechtigkeit. Für den Frieden müssen wir fähig sein auch Opfer zu bringen. Der größte hat Jesus gebracht. Aber auch viele Menschen. Vielleicht haben auch Sie den zweiten Teil von Film Winnetou gesehen, als Winnetou auf Ehe mit Ribana verzichtet, in die er sich verliebt hatte, wegen der Erhaltung des Friedens zwischen den Indianern und Weisen. Und Winnetou sagt Old Shatterhand. Winnetou brachte dem Frieden Opfer, das alle Freude in seinem Herzen erloscht. Und die Belehrung aus dieser Geschichte. Wir werden keinen Frieden haben, wenn wir wegen des Frieden kein Opfer bringen werden.
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Jesus, der zu seinen Apostel sagte: Bleibt in meiner Liebe, er sei mit euch.
Zwischen Gläubigen und Christus ist die Verbindung, die wir Liebe nennen. So wünscht das Jesus.Wie der Vater mich geliebt, habe auch ich euch geliebt. Jesus wünscht sich die Liebe von uns, aber nicht die Liebe die schnell vergessen wird, oder die Liebe, die nichts mit wahrer Liebe zu tun hat.
Christus, du unser Licht und unsere Hoffnung, Herr erbarme dich unser.
Du verlangst von uns die Liebe. Christus, erbarme dich unser.
Du kannst die Not und Schuld unseres Lebens heilen. Herr, erbarme dich unser.
Jesus verlangt auch von uns die Liebe, aber nicht solche Liebe, die bald vergessen wir, oder die mit wahrer Liebe nichts zu tun hat. Jesus sagt genau, was er unter dem Begriff die Liebe meint. Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben. Joh 15,10. Jesus vereinigte die Lehre von Gottes Liebe mit der Lehre von Nächsten Liebe. Jesus nicht lehrte von der Liebe, sondern er erfüllte die Liebe mit der Tat. Seine Sorge für Kranken, Krüppel, Verlassenen, aber auch für die Sündern, das ist die Liebe. Jesu Lehre sagt, dass die Liebe uns zur Vollkommenheit führt. Das Gebot der Liebe gibt uns Jesus, für unsere Bereicherung, weil, er sich wünscht, dass unsere Freude vollständig ist. Pascal schrieb, dass die Menschen niemals die Personen lieben, nur ihre Eigenschaften. Und wir wissen, dass die Eigenschaften sich schnell verlieren und ändern. Es Wort ist genug, Stolz, Beleidigung und aus Liebe wird Haas geboren. Das ist die menschliche Liebe. Jesus denkt an die andere Liebe. Gott schaut nicht auf unsere Eigenschaften. Ihm macht nichts unsere Mangel. Gott liebt uns als Personen. Er liebt uns ,so wie wir sind. Er liebt uns für uns selbst. Gottes Liebe ist die andere. Paul schildern sie mit den Worten: Die Liebe ist langmütig und freundlich, die Liebe eifert nicht, die Liebe treibt nicht Mutwillen, sie bläht sich nicht, sie stellt sich nicht ungebärdig , sie sucht nicht das ihre, sie lässt sich nicht erbittern, sie rechnet das Böse nicht zu. 1 Kor 13, 4-5. Solche Liebe sollen wir in unserem Leben nachahmen.
Wer betet ist nie allein. Mit Millionen Schwestern und Brüdern in allen christlichen Konfessionen sind wir vereint, wenn wir nun zum Vater rufen.
Frieden wird nicht entstehen,wenn wir nur leere Worte machen. Aber wenn wir auf das Wort Gottes vertrauen, dann kann die Rede vom Frieden sein.
Durch die barmherzige Liebe unseres Gottes hat uns besucht das aufstrahlende Licht aus der Höhe.
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Jesus, der wahre Weinstock ist, er sei mit euch.
14 Kapitel des Johannes Apostel Evangeliums ist mit der Herausforderung beendet. Steht auf lasst uns von hier weggehen. 15 Kapitel beginnt mit der Rede vom Weinberg. Jesus spricht in dieser Sprache, dass nur der , wer mit ihm verbunden bleibt, reiche Frucht bringen kann.
Jesus, du bist der Weinstock, wir sind die Rebe. Herr, erbarme dich unser.
Du willst mit uns verbunden bleiben. Christus, erbarme dich unser.
Du hast uns deinen Leib zur Speise gegeben. Herr, erbarme dich unser. Einige meinen, dass Jesus das Gleichnis vom Weinstock noch im Speisesaal sagte, die anderen denken, dass Jesus dieses Gleichnis auf dem Weg durch das Tal Cedron sagte. Wieder einmal glauben andere, dass Johannes Jesu Rede vom Weinstock in das Evangelium einlegte, erst dann, als das Evangelium, schon geschrieben wurde. Die Worte vom Weinstock sind nicht ganz Gleichnis, aber auch nicht ganz Alegorie. Im Alten Testament besonders bei den Propheten und in den Psalmen ist der Weinstock das Symbol Israels. Im Evangelium nach Matthäus, Markus und Lukas verglich Jesus das Reich Gottes mit dem Weinberg, dessen Winzer selbst Gott ist. Hier identifiziert Jesus mit dem Weinstock. Im geistlichen Leben, oder mit anderen Worten gesagt, im Leben der Gnade ist Jesus für seine Jünger die Quelle des Lebens und der Einheit und das vielmehr wirklicher als der Weinstock für seine Rebe. Durch Jesus werden die Gläubigen zum Weinberg Gottes. In dieser Rede, will uns s Jesus sagen,wie wichtig es ist, dass wir alles tun, in Verbindung mit ihm. Und verbinden mit Jesus bleiben wir so lange, so lange wir in der heiligend machenden Gnade leben.
Im Namen Jesu Christi, der unser Mittler bei Vater ist,wagen wir zu sprechen.
Jesus hat uns gerufen in seinem Frieden zu bleiben. Um diesen Frieden bitten wir.
Selig, die dem Lamm Gottes folgen und die Verheißungen des Lebens empfangen haben.
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Treffpunkt für Firmlinge und Paten 8,45 vor der Kirche Fotos Firmgruppen,
Diakon Christian bitte um Einweisung . Austeilen der Firmkarten durch Firmbegleiter.
9,30 Einzug zur Kirche mit der Musikkapelle Gallspach
Ablauf
Einzug in die Kirche; Atme in uns Singe Jerusalem S 12- Chor
Begrüßung- Eröffnung mit Kreuzzeichen -Herr Bischof
Begrüßung durch Firmlinge- 2 Firmlinge
Sehr geehrte Damen und Herren!
Wir Firmlinge begrüßen sie alle ganz herzlich in unserer Pfarrkirche.und freuen uns,dass unsere Paten, Familien,Freunde und so viele aus der Pfarrgemeinde mit uns das Sakrament der Firmung feiern. Ganz besonders begrüßen wir Pfarrer Peter, Diakon Christian und vor allem unseren Firmspender unseren Herrn Bischof Manfred Scheur. Lieber Herr Bischof! Danke, dass sie heute zu uns nach Gallspach gekommen sind. Wir Firmlinge haben uns gut auf das heutige große Fest vorbereitet. und wir bitten um ihr Gebet für uns alle.
Einleitende Worte und Hinführung Bußgedanke-Herr Bischof
Bußtext Kyrie Chor 3 Firmlinge und Chor
Herr Jesus Christus, dein Heiliger Geist wirkt auch unter uns . Öffnen wir ihm unser Herz:
Herr Jesus Christus, du kennst uns und weißt was wir brauchen. Herr, erbarme dich. Antwort Chor
Herr Jesus, du schenkst uns deinen schöpferischen Geist. Christus erbarme dich unser. Antwort Chor
Herr Jesus Christus, du rufst uns, dir auf den Weg des Friedens und der Liebe zu folgen. Herr erbarme dich unser .Antwort Chor
Der Herr ist Feuer und Flamme, er erbarme sich unser und zum Leben in Fülle.Amen
Gloria: Dankt dem Herrn SJ 31 – Chor
Tagesgebet- Herr Bischof
1.Lesung vom Tag- Firmling
Zwischengesang: Die Herrlichkeit des Herrn SJ 48 Chor
2. Lesung vom Tag- Firmling
Halleluja- anstimmen
Evangelium vom Tag: Christian
Ansprache Herr Bischof
Bitte um die Firmung Pfarrer Peter
Lieber Bischof Manfred! Ich und unsere Pfarre bitten Sie unseren Firmlingen das Sakrament der Firmung zu spenden. Sie haben sich in den Firm Gruppen, bei religiösen Unternehmungen und durch ihre aktive Mitarbeit in unseren Jugend messen im Guten vorbereitet. Ich glaube, dass sie würdig sind, das Sakrament der Firmung zu empfangen.
Alternatives Taufbekenntnis- Herr Bischof
Widersagt ihr den vielfältigen Verlockungen des Bösen in dieser Welt?
Ich widersage
Glaubt ihr, dass Euer Leben kein Produkt eines kosmischen Zufalls ist, sondern von einem liebenden persönlichen Gott gewollt ist?
Ich glaube
Glaubt Ihr, dass dieser Gott in Jesus Christus auf Erden sichtbar, hörbar und verstehbar geworden ist?
Ich glaube Glaubt ihor die Liečbe, die Jesus vorgelebt hat,auch in Eurem Leben weiterschenken konať,wenn Ihr Euch vom Geist GOTTES leiten lässt?
Ich glaube
Glaubt Ihr,dass die Gemeinschaft der Glaubenden bei der Bewältigung Eurer Lebens Probleme eine Hilfe sein kann?
Ich glaube
Einladung zum Gebet,Stille, Gebet um Hl.Geist Herr Bischof Firmspendung
Diakon Christian holt die Firmlinge reihenweise nach vorne
Lieder: erst nach dem 1.Firmling beginnen. Komm du Geist Sj 223, Oh, komm herab 227+Instrumental
Fürbiten zu den 7 Gäben mit Symbolen. Pfarrer Peter und Diakon Christian nehmen die Symbole an, und stellen sie auf den Altar. Hinführung Diakon Christian,14 Firmlinge
Fürbitten Firmlinge- Hinführung Diakon Christian
Herr, du sendest uns, damit wir den Menschen deine frohe Botschaft weitergeben. Wir bringen mit Symbolen zu den Gäben des Heiligen Geistes unsere Bitten und Anliegen vor dich:
1.—————— ——————
Ich bringe ein Buch- es steht für die Weisheit. Bücher geben Wissen und Erfahrung weiter , sie können Orientierung und Unterstützung für uns sein.
Gott wir bitten dich um die Gabe der Weisheit in unserem Leben.Schenk uns deinen Geist, damit wir erkennen,was richtig ist und schenke uns die Kraft es auch zu tun.
Wir bitten dich erhöre uns
2.————– ————-
-Ich bringe eine Lampe- sie steht für die Erkenntnis. Sie bringt Licht in die Dunkelheit, zeigt den Weg.
Gott wir bitten dich um die Gabe der Erkenntnis für unser Leben. Schenk uns deinen Geist,damit wir die guten Seiten im Leben und in den Mitmenschen erkennen und nicht vorschnell urteilen und verurteilen.
Wir bitten dich erhöre uns
3.—————— —————-
Ich bringe eine Lupe sie steht für Einsicht. Eine Lupe hilft klarer und deutlicher Dinge wahrzunehmen,sie schärft den Blick.
Gott, wir bitten dich um die der Einsicht.Schenk uns deinen Geist,damit wir dich in unserem Leben und hinter den Dingen des Lebens erkennen.
Wir bitten dich erhöre uns
4.—————- ————–
Ich bringe ein Hinweisschild-es steht für den Rat. Ratschläge helfen weiter, geben Orientierungshilfe.
Gott wir bitten dich um die Gaben des Rates.Schenk uns deinen Geist, damit wir Entscheidungen überlegt treffen, dass wir guten Rat auch annehmen und andere Menschen auch unterstützten können.
Wir bitten dich erhöre uns
5.—————– —————-
Ich bringe eine Hantel- sie steht für die Stärke Eine Handel schenkt Kraft und Ausdauer. Gott wir bitten dich um die Gabe der Stärke. Schenk uns deinen Geist, damit wir aus dauern und konsequent unsere Aufgaben erfüllen können und schenke uns Mut,Ja zu sagen zum christlichen Leben. Wir bitten dich erhöre uns.
6.————— ————–
Ich bringe ein Herz -es steht für Frömmigkeit.Es ist offen zum Geben und Nehmen.
Gott wir bitten dich um die Gabe der Frömmigkeit. Schenk uns deinen Geist,damit wir nicht übersehen, nach deinem Willen in unserem Leben zu fragen. Wir bitten dich erhöre uns.
7.—————— —————-
Ich bringe Eine Blume- sie steht für die Gottesfurcht. Sie ist ein kleiner Teil in der Schöpfung und vermag Freude zu bringen. Gott, wir bitten dich um die Gabe der der Gottesfurecht. Schenk uns deinen Geist,damit wdair nicht vergessen auf dich zu vertrauen, damit wir Ehrfurcht haben vor deiner Schöpfung und ihren Gaben.
Wir bitten dich erhöre uns.
Abschluss Diakon Christian:
Gott,wir bitten dich, denke auch an unsere Verstorbene. Nimm sie in dein Reich auf und schenke ihnen ewigen Frieden. Guter Gott ,du bist der Herr allen Lebens. Deine Liebe können wir in diesen 7 Gäben deines Heiligen Geistes erspüren. Dafür danken wir durch Christus unseren Herrn.Amen Gabenbereitung: Firmlinge bringen die Gaben zum Altar. Lied: Alles was ich hab SJ 5 3 Firmlinge Chor . Hochgebet – Herr Bischof
Sanctus: Heilig SJ 166
Vater Unser : gesungen
Friedensgruß
Lamm Gottes- gebetet
Kommunion Lied: Wo ich auch stehe SJ 377 instrumental Nach der Kommunion- Wünsche der Firmbegleiter 5 Firmbegleiter.
Liebe Firmlinge! Für die Zukunft möchten wir euch und gleichsam uns allen, Folgendes wünschen.
Habe Mut zu sein wie Feuer: glühend im Herzen, brennend für neuen Ideen, lodern in Flammen von Fantasie und Tatendrang.
—————————————————–
Habe Mut zu sein wie Wasser: Klar und tief in den Gefühlen, wild sprudeln vor Lebendigkeit . überströmend in Freundschaft und Liebe.
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Habe Mut zu sein wie Luft: Leicht und frei deine Träume zu leben , durchlässig und offen im Leben miteinander , kraftvoller Atem, der dich über deine Grenzen bringt.
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Habe Mut zu sein wie Erde: Fest und sicher für die Schritte deiner Entscheidungen und Ziele. fruchtbar für das Aufkommen neuer Hoffnung und das Aufblühen von Erfüllung und Glück.
————————————————–
Habe Mut zu dir: Deine einzigartige Persönlichkeit zu zeigen, deine Schwächen einzugestehen und Hilfe anzunehmen, deine Stärken zu finden und voll Vertrauen deinen Weg zu gehen.
Liebe Firmis! Gott möge euch auf allen Wegen begleiten und beschützen.
Schlussgebet- Herr Bischof
Verlautbarungen -Thomas
Dank von den Firmlingen- 5 Firmlinge
Schlussansprache-Herr Bischof
Segen und Segen – Herr Bischof
Schlusslied und Auszug . Du bist ein Geschenk- Chor
Im Anschluss Gruppenfoto mit Herrn Bischof, Pfarrer Peter und Diakon Christian und Agape.
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Jesus, der sagte: Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch, er sei mit euch. Jesus kam von seinem Vater heraus und kehrt zu seinem Vater zurück, als ob mit neuen Vorschlägen, denn als Mensch hat er viele Erfahrungen unter Menschen gesammelt. Jesus, stellte auch das fest: man kann nicht alleine leben, dass er ohne Ermutigter leben. Jesus stellte das auf bittersten Weise fest.
Jesus, du bist Wurzel unseres Lebens. Herr, erbarme dich unser.
Du nährst mit deinem Leben, die dir treu sind. Christus, erbarme dich unser.
Du machst unser Leben unser Leben fruchtbar für dein Reich. Herr, erbarme dich unser.
Jesus war bis jetzt auf seiner irdischen ,, Pilgerreise“ nie allein. Er war immer mit seinem Vater verbunden, der in ihm weilte. Auch die Menschen brauchen jemanden, der bei ihnen immer wäre, wer würde ihnen ermöglichen ständig zu Jesus gehören. Das kann nur der Heilige Geist verwirklichen. Der Heilige Geist ist die Liebe und die Einheit zwischen Vater und Sohn. Der Heilige Geist wird auch die Einheit zwischen den Menschen und die Einheit die Menschen mit Gott schaffen. Jesus weiß dass er mit seinem Lehren und mit seinem Forderung würde er das Herz der Menschen nicht erreichen. Wenn hier der Heilige Geist nicht hier gewesen wäre und eingegriffen hätte und öffnete nicht die Herzen der Menschen, hätte es passieren können, dass Jesus sein Gesetzt der Liebe bestimmte hätte, aber die Leute würden sich von ihm berührt fühlen. Es konnte passieren, dass zu Beginn des Christentum, das Christentum nicht verfolgt worden wäre, aber die Botschaft Jesu, wäre es mit Gleichgültigkeit und Interesselosigkeit getroffen hätte. Es war der Heilige Geist der die Herzen für die Gedanken Jesu öffnete. Und das ist eine Belehrung für heutige Zeit. Auf irgendeine Weise können wir danach streben, andere für Christus zu gewinnen, wenn der Heilige Geist nicht durch uns wirkt.
In Namen Jesu Christi, der uns im Brot seinen Leib zur Speise gibt, dürfen wir zum Vater beten.
Wir haben Frieden mit Gott durch Jesus Christus unseren Herrn.
Selig , die das Brot des Lebens empfangen, damit sie auferweckt werden am Letzen Tag.
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Zur christlichen Liebe gehört noch eine andere Liebe als die Liebe zu Gott. Welche? Wie lautet das zweite Gebot der Liebe? Wenn sollen wir also außer Gott noch lieben? Das Gebot den Nächsten zu lieben, ist beinahe ebenso wichtig, wie das Gebot, dass wir Gott lieben sollen. Mit welchen Worten hat uns das der Herr Jesus gesagt? Ein zweites Gebot aber ist diesem ähnlich usw. Von der Liebe zum Nächsten will ich euch etwas sagen.
Wer unser Nächster ist und warum wir ihn lieben sollen?
Es fragt sich vor allem: Wer ist denn das: unser Nächster? Einmal hat Jesus selbst ein Gesetzes gelehrter, das heißt ein Mann, der sich im Gesetze in den Geboten Gottes und in der Heiligen Schrift, gut auskannte und andere darin unterrichtete- ein solcher Gesetzes gelehrter hat ihn gefragt. Wer ist denn mein Nächster? Da erzählte ihm Jesus eine Geschichte. Er sagte: Es ging ein Mann von Jerusalem nach Jericho.Unterwegs kam er unter die Räuber. Die zogen ihn aus, schlugen ihn wund, und als er halbtot war, ließen sie ihn liegen und gingen weg. Da traf er sich, dass ein Priester denselben Weg daherkam. Er sah den Verwundeten- und er ging weiter. Ebenso auch ein Levit. Die Leviten waren die Gehilfen der Priester bim Gottesdienste. Der Levit kam an den Ort, sah den halbtoten Menschen und ging weiter. Dann aber kam auf einem Maultier ein Reisende daher geritten, der von dem Lande Samaria war, ein Samariter. Wie der den armen Menschen sah, wurde er von Mitleid gerührt. Er stieg von seinem Maultier herab, ging zu dem Manne hin, und als er die fürchterlichen Wunden sah, goß er ihm Öl hinein, damit sie ihn nicht so sehr schmerzen und Wein, damit sie leichter heilen, und verband ihm die Wunden. Dann hob er ihn auf sein Lasttier, er selbst ging neben dem Tiere her und führte es. So brachte er den Verwundeten in eine Herberge, in ein Gasthaus. Hier sorgte er , dass der Verwundete in ein Bett gelegt, dass seine Wunden gehörig gereinigt werden und das er gut gepflegt werde.. Am anderen Tagen musste der Samariter wieder weiter reißen. Da zog er zwei Silber stücke heraus gab sie dem Wirte und sagte. Trage Sorge für ihn, und wenn du noch mehr Geld brauchst, so werde ich es dir geben, wenn ich wieder zurückkomme. Zuletzt sagte Jesus zu dem Gesetzes gelehrten: Gehe hin und tue desgleichen. Aus dieser Geschichte konnte der Gesetzes gelehrten ganz gut erkennen, wer sein Nächster sei. Der Samariter kannte den armen Verwundeten gar nicht, der Mensch war ihm ganz fremd.. Nur so viel sah der Samariter, dass er ein Jude war.Die Juden und die Samariter waren einander Feind. Der Samariter aber dachte sicher. Dieser Mensch ist doch auch von Gott erschaffen auch er hat das Ebenbild Gottes in sich. Darum hatte er ihn lieb, wenn es auch ein Feind war, hatte Mitleid mit ihm und half ihm. Wie hat nun Jesus zuletz zum Gesetzes gelehrten gesagt? Was wollte Jesus damit wohl sagen? Was soll der Gesetzes gelehrten tun? Er soll auch Gott zuliebe jeden Menschen lieb haben, ob es ein Freund oder ein Feind ist und soll ihm helfen , wenn er in der Not ist. Jesus wollte damit sagen Jeder Mensch, ob es ein Freund oder ein Feind ist, ist unser Nächster. Wegen wessen sollen wir den Nächst lieben? Wegen Gott. Wie wir den Nächsten lieben sollen? Jesus hat es uns gesagt. Wie hat er gesagt? Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Was heißt das nun. Jesus verlangt nur, dass wir es mit jedem Menschen so aufrichtig und gut meinen wie mit uns selbst. Nicht wahr, euch selbst wünscht ihr nur lauter Gutes, uns und wenn es euch gut geht, so freut ihr euch. Was sollt ihr also auch dem Nächsten wünschen? Und wenn es dem Nächsten gut , was sollt ihr darüber empfinden? /Freude/Was dürft ihr aber dem Nächsten nicht wünschen? /Unglück/. Wenn nun der Samariter dem verwundeten Manne gewünscht hätte, dass er wieder gesund werde, wäre das wohl ganz gewesen? Der Samariter hat aber dem Verwundeten auch gutes getan? Er hat wohl gedacht. Wenn ich so da läge, wäre ich auch froh, wenn mir jemand zu Hilfe käme. Er hat freilich mit dem Helfen viel Zeit versäumt ud sich dabei beschmutz und blutig gemacht. Er hat auch Geld ausgeben müssen. Auch wir sollen dem Nächsten helfen, wenn sie unsere Hilfe brauchen. Wenn zu Hause jemand k krank ist, wie können wir da die Nächstenliebe üben? Den Kranken bedienen, ihm etwas holen, gegen ihn recht freundlich sein und ihn trösten. Noch allerlei andere Gefälligkeiten können wir dem Nächsten erweisen. Jesus hat gesagt. Alles was immer ihr wollt, dass euch die Leute tun, tut auch ihr ihnen. Math. 7,12. Denken wir nach, ob wir heute jemandem etwas Gutes tun können. Wenn es auch nichts anderes ist, als das Jesus zuliebe heute gegen alle Menschen recht freundlich seid, besonders gegen solche, die uns bisher ein wenig zuwider waren, so machen wir Jesus damit Freude. Ja, er hat sogar gesagt, er will alles, was wir dem Nächsten tut , so annehmen, als hätten wir es ihm selbst getan. Wenn wir Jesus eine Wohltat erweisen können, würden wir doch gerne tun, nicht war? Nun, erweisen wir dem Nächsten eine Wohltat, dann haben wir sie Jesus selbst erwiesen.
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Jesus, der sagte: Wer mich nicht liebt, hält meine Worte nicht, er sei mit euch.
Das Halten des Gebotes ist eine Bedingungen der Liebe zu Jesus. Er verheißt den Apostel den Heiligen Geist. Bereits die Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas führten aus, dass der Heilige Geist zur Seite Jesu Jüngern stehen wird. Es wird ihnen geben, was sie zu sagen haben, damit die Nachstellungen der Herrscher und Diener der Welt überwinden.
Jesus, du hast den Beistand des Geistes verheißen. Christus,erbarme dich unser.
Du bleibst mit deinem Wort immer bei uns. Christus, erbarme dich unser.
Du gibst uns die Kraft zur Arbeit in deinem Reich. Herr, erbarme dich unser.
Evangelist Johannes spricht über den Heiligen Geist wie über Sachwalter, wie über den Geist der Wahrheit, der die Apostel lehren wird. Aber die Mission des Heiligen Geistes wird nicht nur Verteidigung sein. Jesus wird seinen Geist senden, damit er in seinem Werk fortsetzen konnte. Er wird durch seinen Geist unter uns gegenwärtig sein und das, auf ewig. Wie die Apostel durch Vater den Vater kennen, werden sie seinen Geist kennen. Der Heilige Augustin sagt dazu. Wir werden ihn /Heiligen Geist/ geistig und unsichtbar kennen, weil er in uns wird. Wir sehen durch die körperlichen Augen das Gesicht der anderen Menschen, aber wir sehen unser eigenes Gesicht nicht. Mir dem Gewissen ist es umgekehrt, Das Gewissen der anderen sehen wir nicht, aber wir sehen unser eigenes Gewissen, weil es in uns ist. So werde auch den Geist erkennen, wenn er uns gegeben wird wenn er in uns wird. Und wie der Heilige Geist durch die Apostel wirkte, so der Heilige Geist wirkt auch durch uns.
Wir heißen Kinder Gottes und sind es. So beten wir gemeinsam.
Christus ist der Friede, der versöhnt und die Einheit schenkt ihn bitten wir. Herr Jesus Christus…
Wie groß ist deine Güte, o Herr, die du bereithältst für alle, die dich fürchten und ehren.
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Jesus,der zu seinen Jünger sagte: der Größte unter euch sei wie der Jüngste und der Führende wie der Dienende, er sei mit euch.
Sie haben vielleicht bemerkt, dass die Einstellungen und Prioritäten von Jesus unterscheiden sich von Einstellungen und Prioritäten von der Welt. Die Welt sagt, sei der Erste, herrsche, zeige deine Macht. Jesus sagt auf der anderen Seite sagt. Sei Diener,sei der Letzte. Die Apostel stammte von der Welt und ihre Gesinnung ist in diesem Moment noch weltlich,irdisch.
Jesus du hast deiner Kirche dein Wort anvertraut. Herr, erbarme dich unser.
Du hast uns gesagt, wer ist im Gottes Augen wirklich der Erste.
Du hast uns das Beispiel seines Lebens gegeben.Herr,erbarme dich unser.
Im Laufe der Jahrhunderte sollten 23 Päpste den Namen Johannes.Der letzte,Johannes XXIII,starb am 3. Juni 1963.Der erste ,Johannes I bestieg im Jahr 523 den Papstuhl. Er stammte aus der Toskana ,weitere Daten aus seinem Leben bis zur Papstwahl sind nicht bekannt. Johannes I. war der erste Papst der nach Konstantinopel reiste. Ostgotenkönig Theoderich,Herrscher in Italien, hatte Johannes befohlen, damit er sich beim byzantinischen Kaiser Justinos I zur Rücknahme anti-arianischer Maßnahmen einsetzte. Für das Papsttum war dies eine der größte Demütigungen aller Zeiten. Johannes I wurde wurde in Konstantinopel mit aller Ehren empfangen, erreichte aber nichts. Theoderich sah die Mission als Fehlschlag an, ließ den Papst bei seiner Rückkehr verhaften und in Ravena einkerken. Johannes starb dann an de erlittenden Demütigungen. Er wurde vom Volk bald als Märtyrer verehrt. Seine letzte Ruhestätte fand er in St,Peter in Rom.
Jesus, du hast uns den Namen Gottes offenbart, den wir Vater nennen dürfen. Beten wir voll vertrauen.
Jesus ohne deine Liebe und das Wirken des Heiligen Geistes, können wir keinen Frieden finden. So beten wir.
Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.
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Jesus Christus, der zu seinen Apostel sagte: Euer Herz werde nicht bestürzt, er sei mit euch.
Jesus sagt den Aposteln, dass er ihnen einen Platz im Himmel bereiten wird. Dann setzte er fort. Und den Weg wohin ich gehe, kennt ihr. Thomas reagiert aufrichtig. Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst. Wie können wir den Weg kennen?
Jesus du hast deine Jünger gerufen, dir zu folgen. Herr,erbarme dich unser.
Du bist unser Weg in den Himmel. Christus, erbarme dich unser.
Du hast alle Menschen gerufen, dein Heil zu empfangen. Herr, erbarme dich unser.
Jesus antwortete Thomas. Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Jesus wollte damit sagen, dass der Weg in den Himmel, kein Weg aus den Steinen ist, aber in den Himmel, kommen wir wenn wir Jesus folgen. Ein anderer Weg zum Himmel als Jesus, gibt es nicht. Wir können uns auf Jesus verlassen, wir können ihm vertrauen. Jesus zeigt uns nicht nur den Weg, sondern er hilft uns auch auf diesem Weg, er stärkt uns. Was es für uns konkret bedeutet. Wir sollen Gottes Wort hören, weil in ihm Jesu Lehre ist. Nach dieser Lehre sollen wir leben, dann sollen wir beten, Im Gebet Jesus spricht zu uns und öfter und zur heilige Kommunion hintreten, weil die heilige Kommunion verbindet uns mit Christus, und vermehrt in uns heiligend-machende Gnade. Wenn wir den Weg in den Himmel kennen, wäre es ein großer Fehler, wenn wir nicht auf diesen Weg gehen, oder wenn wir einen anderen Weg gehen.
Da sich uns Gottes Weisheit in Jesus Christus offenbart hat, dürfen wir in seinem Namen zum Vater beten.
Wer Christus folgt, wird er in seinem Frieden leben. Um diesen Frieden bitten wir. Selig, die dem Wort des Herrn vertrauen und eingehen dürfen in seine Verheißungen.
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5.Sonntag der Osterzeit 2019 Die Liebe wie Gottes Gabe
Einführung
Gott gab dem Menschen verschiedene Fähigkeiten, die Fähigkeit zu lernen, zu kennen, zu arbeiten, die Erde zu bauen und viele andere. Außerdem gab er ihm die Fähigkeit zu lieben. Fähigkeit aber bedeutet noch nicht, das der Mensch diese Fähigkeiten benützt. Er muss dazu geführt werden,ermutigt werden. Das machte auch Jesus, als er zu den Aposteln sagte:Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger, wenn ihr Liebe untereinander habt. Diese Worte sind nicht nur für die Apostel gültig, sondern für uns alle.
Predigt
Betrachten wir heute über die Liebe. Was ist die Liebe? Die Liebe ist die Gemeinschaft der Seele,sie ist eine ausgewogene Zuneigung, Die Liebe ist die Harmonie. Die Liebe ist auch die Fähigkeit mit einem anderen mit fühlen, für den anderen sich zu opfern. Kaum wird lieben ein leichtsinniger Hedonist und Egoist. Julia sagt zu Romeo. Je mehr Liebe ich gebe, desto mehr habe ich sie. Die Harmonie das sind nicht nur zwei gleiche Natur, Charakter. Es gibt die Institutionen die die Partner auf dem Grundlage der Übereinstimmung der gemeinsamen Interessen, bekanntmachen. Im Fragebogen stehen Fragen wie: ihre Lieblingsfarbe, Blume, Sport,politische Partei. Es würde scheinen, wenn die zwei Menschen, die in allem die gleiche Meinung haben, werde die Ehe schließen, wird das eine ideale Ehe. Dies ist jedoch nicht so. Viele so eingeschlossene Ehe, scheiden sich im Laufe der Zeit. Ein Mensch zu sein, bedeutet, geben und annehmen, dienen und den Dienst zu empfangen, lieben und geliebt zu werden, so entsteht ein neues Leben, eine neue Freude. Lieben bedeutet, ein großer Glaube zu haben. Jede Mutter beweist es über der Wiege ihres Kindes, die Brautleute schwören das vor dem Altar. Alles ist möglich dem, der glaubt. Es ist nicht schwer die Menschen zu lieben mit denen wir uns verstehen, die nett zu uns sind, die uns geholfen haben. Es ist schwieriger mit den Menschen, mit denen wir nicht verstehen, die uns un sympatisch sind. Christus verlangt von uns, dass wir auch solche Menschen lieben. Das Kriterium der Liebe ist die Dauer und Treue. Als Robert Schumann und Klara Wiech die Ehe schlossen , waren sie noch jung. Sie haben viele Prüfungen im Leben gemeinsam bestanden, viele Schwierigkeiten überwunden. Nichts störte ihre Liebe. Ähnliches Beispiel gibt uns Magdalena Wilken, die zweite Frau des verwitweten Bachs. Sie lebte mit Bach 30 Jahre, sie hatten gemeinsam 13 Kinder. Elend, Krankheiten, Ungunst verfolgte sie. Aber nichts davon verursachte Risse in ihrer gemeinsamen Liebe. Großer Bach war schon blind und sie gab ihm die Kraft, damit er nicht aufhört weiter zu komponieren. Einmal berührter Komponist sagt. Jeden Tag danke ich Gott, dass er dich mir gegeben hat. Was würde ich ohne dich zu tun? Und ich bitte Gott dich würdig, zu sein, sagte zu ihm ihre Frau. Liebe ist kein Werk von einer Woche. Gewöhnlich gelingt es uns das Leben nicht so, wie es uns erträumt haben, oder wie wir es im Film gesehen haben. Die Realität des Lebens zwingt uns unsere Einstellungen zu korrigieren. Christus gab uns das Beispiel gegeben. Er hat für uns sein Leben geopfert, und damit seine Liebe zu uns bewiesen. Wir aber leben in der Konsumgesellschaft, wo wenig Raum für Liebe ist. Womit haben die ersten Christen die Heiden für das Christentum gewonnen? Es war die gegenseitige Liebe der Christen die Bewunderung hervorrief. Wie habe ich schon am Anfang gesagt, jeder Mensch hat die Fähigkeit zu lieben, aber es geht darum, was, oder wen er liebt,wenn er nur sich selbst liebt, wird er Egoist. Das ist nicht der Weg, den Christus uns gezeigt hat. Und vergessen wir nicht, beim Jüngsten Gericht werden wir nach den Werken der Liebe gerichtet werden. Und am Ende eine Herausforderung. Lassen wir uns nicht damit eklig werden, das die anderen, uns für unsere Liebe nicht dankbar sind , oder unsere Liebe nicht wiederlieben. Die Belohnung erwarten wir von Gott, der sicher unsere Liebe belohnen wird.
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Jesus der sagte; Wahrlich, wahrlich ich sage euch.Ein Knecht ist nicht größer als sein Herr, er sein mit euch.
Was uns der hl. Johannes im heutigem vom Judas erzählt, das uns alle mit heilsamen Schrecken erfüllen, Judas hat schwer schwer gesündigt. Das soll erschrecken die Gerechten, denn wir finden darin den Beweis, dass kein Gerechter vor der Sünde sicher sei.
Herr Jesus Christus, du bist vom Vater gesandt, zu heilem, was verwundet ist. Kyrie eleison.
Du bist gekommen, die Sünder zu berufen. Christe eleison.
Du bist zum Vater heimgekehrt, um für und einzutreten. Kyrie eleison. Luzifer war ein vortrefflicher Engel ausgeschmückt mit der heiligmachenden Gnade Gottes und wohnte unter lauter Engel Gottes im Himmel. Aber sogar im Himmel ist er in eine große Sünde gefallen und hat durch seinen Fall noch eine Menge anderer Engel zum Falle gebracht. Adam und Eva lebten im Paradies und die Gnade Gottes hatte ihre Seele mit der reinsten Unschuld geziert. Aber beide sündigten in Paradies. Aber beide sündigten im Paradies und ihre Sünde nicht nur ihnen , sondern auch uns gar sehr geschadet. Judas war anfangs vielleicht frömmer als wir alle, wir lesen im heiliegen Evangelium nicht davon, dass er früher lasterhaft gewesen, eher er ein Apostel war. Allein selbst das Apostelamt hat ihn nicht bewahrt vor der größten Sünde. Er ward der Führer derer, die Jesus gefangen nahmen, er hat Jesus mit einem Kusse seinen Todfeinden in die Hän.de geliefert. Der Teufek hatte es ihm ins Herz gegeben, ihn zu verraten. Joh,13,2. Worte der Heiligen Schrift. Daher ,der zu stehen meint, sehe zu, dass er nicht falle. 1Kor 10,12 Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallet. Judas hat sich nicht mehr bekehrt. Das soll erschrecken die Sünder, denn wir finden darin den Beweis, das kein Sünder vor der ewigen Verdammnis sicher sei.
Alle Bitten und alle Gedanken, die uns in diesem Augenblick durch Kopf und Herz gehen, legen wir hinein in das Gebet, das Jesus uns zu beten Mut gemacht hat, so beten wir gemeinsam.
Gottes Friede wird da spürbar und erlebbar, wo Menschen sich auf sein Wort einlassen und es sich zu Herzen nehmen und in die Tat umsetzen, Um diesen Frieden bitten wir. Auferstanden ist der Gute Hirt. Er gab sein Leben für die Schafe. Er ist für seine Herde gestorben. Halleluja.
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Jesus, der sagte: Wer mich sieht, sieht den, der mich gesandt hat, er sei mit euch
Die Juden glaubten nicht an Jesus, obwohl er so viele große Wunder vor ihnen tat. So sollte das Wort des Propheten Jesaja erfüllt werden, der sagte: Herr, wer unserer Botschaft geglaubt hat? 12 Kapitäl des Johannesevangeliums ist nicht nur der Abschluss Jesu Epilogs, sondern auch die Beendigung Jesu öffentlichen Wirkung
Jesus, du hast Beifall und Widerspruch auf Erden gefunden. Herr, erbarme dich unser.
Du hast dich als als den Erlöser der Welt bezeugt. Christus, erbarme dich unser.
Die dein Wort annehmen, bleiben eine kleine Herde. Herr, erbarme dich unser. Der heilige Apostel Johannes bemerkt eine Sache. Wie es möglich ist, dass Jesus trotz so vieler Wunder, gewann nicht das Volk zu dem er gesandt wurde. Es ist wahr, dass einige an ihn glaubte, sogar auch unter den vorangingen Männer des Volkes, aber die Mehrheit der Nation zusammen mit dem Hochrat ist Jesus gegenüber feindlich gesinnt. Es geht um den Unglauben der gewählten Nation.Infolge dieses Unglauben wird, dass dieser Nation das Privileg der Auserwähltjeit entzogen wird. Der heilige Johannes antwortet auf dieses unverständliche Rätsel. Er antwortet biblisch. Der Unglaube der Juden nicht widerlegt das Christentum, sondern bestätigt es damit, dass der Unglaube die Prophezeiungen bestätigt. Die wahre Prophezeiung ist nicht die Ursache des Unglaubens. Sie hat den Unglauben nur vorhergesehen hat. Und vorhergesehen hat, wahrheitsgetreu. Wenn wir auf dem Hügel sind können wir eine Kollision von Autos vorhersagen. Es ist darum, weil wir von oben alle Kurven, aber die Fahrer sehen nicht, was nach der Kurve folgt. Das, dass wir das sehen, ist die Ursach der Karambolage ist nicht das wir das vorhersagen, sondern objektive Ursache. In der historischen Ordnung ist die Prophezeiung die erste und der Unglaube der zweite. Die Prophezeiung hing von den vorhergesehenen Ereignisen und Handlungen ab. So konnte die Prophezeiung den Unglauben der Juden vorhersehen.
Durch Jesus Christus steht uns der Himmel offen und dürfen wir als Kinder Gottes zu unserem himmlischen Vater beten.
Shalom bedeutet umfassender Friede, Bis heute ist das die Begrüßung in den Ländern des Ostern. Wir beten um diesen Frieden.
Alle Enden der Erde sahen die rettende Tat Gottes
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Mit Jesus ist mein Leben bunt-
9,30 Uhr Einzug: Orgel – bis alle in der Kirche sind.
Die Kinder stellen sich auf ihren Platz. Die Erstkommunionkerzen werde abgesammelt.
Lied: Eröffnungslied: Gott wir kommen heut in dein Haus 3. Str,
Kreuzzeichen und Begrüßung: Priester
Liebe Brüder und Schwestern, liebe Erstkommunion-kinder. Als sie getauft wurden, wusstet ihr nicht davon,weil ihr noch Babys wart. Vielleicht habt ihr geschlafen, vielleicht habt ihr geweint. Vielleicht habt ihr gefühlt wie auf ihren Kopf fließt das Wasser, aber ihr wusstet damals nicht, dass es Wasser ist. Mehrere Jahren vergangen ihr habt gelernt zu sprechen und heute ist für euch der ersten Heiligen Kommunion und ihr weißt was es für euch bedeutet. In der heiligen Kommunion werdet ihr selbst Jesus Christus empfangen. Sicherlich freut ihr euch über diesen Moment und wir alle anderen freuen wir uns mit euch.
Begrüßung durch die Kinder:
1 In Namen aller Kommunionkinder begrüße ich euch ganz herzlich. Wir freuen uns dass ihr diesen festlichen Gottesdienst mit uns feiert.
2 Gemeinsam mit unseren Familien, Taufpaten und Freuden wollen wir heute Jesus ganz nahe sein.
3 Mit Jesus ist unser Leben bunt. Dafür wollen wir heute Danke sagen.
Hinführung zum Thema: Charlotte
Kyrie:
Guter Gott, der Regenbogen erinnert uns daran, dass du uns liebst und dass auch wir eine gute Gemeinschaft sein sollen. Manchmal vergessen wir darauf zu achten nur an uns selbst.
Herr, erbarme dich unser
Guter Gott,das bunte Licht des Regenbogen erinnern uns daran, dass du uns diese schöne Welt geschenkt hast. Manchmal sind wir blind für diese bunte Schönheit und sehen alles nur noch schwarz oder weiß.
Gesungen: Herr erbarme dich unser
Guter Gott, die Farben des Regenbogen erinnern uns daran, dass jeder von uns anders ist. Manchmal gelingt es uns nicht einander anzunehmen, so wie wir sind, voneinander zu lernen und uns gegenseitig zu helfen.
Gesungen; Herr, erbarme dich unser
Vergebungsbitte Priester: Der allmächtige Gott erbarme dich unser. Manchmal freut uns das, manchmal kommt es aber auch zu Streit oder Eifersüchteleien. Dann öffne du uns Herz und zeige uns, wie kostbar jeder von uns ist. Darum bitten wir durch Christus unseren Herrn. Amen.
Gloria:
Tagesgebet:
Guter Gott gib uns den Mut Brücken zu bauen und Bögen zu spannen zwischen dir und den Menschen, Brücken und Bögen, die in den Himmel reichen. Sei bei uns in diesem Gottesdienst. Darum bitten wir dich Jesus Christus, unseren Herrn. Amen
Lesung: Genesis 9.8-13
Zwischengesang: Regenbogen, buntes Licht- alle
Halleluja
Evangelium Lk 22, 14-20
Halleluja
Predigt: Liebe Erstkommunion kinder!
Es gibt viele Dinge für die wir Gott dankbar sind, die uns freuen. Gott hat für uns eine wunderschöne bunte Welt geschaffen. Aber diese schöne Welt, die wir um uns herum sehen, wird nicht auf ewig dauern. Es gibt Dinge, die wir nicht sehen, und die viel schöner sind, als diese Welt. Das ist Gottes Reich. Wisst ihr wer im Himmel wohnt? Vor allem Gott, Engel, Heiligen. Gott wollte, dass alle Menschen in den Himmel kommen. Aber die Menschen kannten den Weg zum Himmel nicht. Darum sandte Gott seinen Sohn Jesus in die Welt, der Mensch wurde, um uns den Weg zum Himmel zu zeigen und uns zu helfen in den Himmel zu gelangen. Ihr weist liebe Kinder, dass Jesus 33 Jahre sichtbar unter uns lebte, dann stieg er in den Himmel hinauf. Aber im Altarsakrament /Hostie/ blieb er bei uns unsichtbar aber wahrhaftig anwesend. Jetzt möchte ich euch erklären, was bedeutet das, wenn wir zur Heilige Kommunion hintreten. Die Heilige Kommunion vereinigt uns mit Jesus, macht dass wir in Jesus Christus und er ist in uns. Jesus sagte. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt bleibt in mir und ich in ihm. Jesus will, dass wir ihm ähnlich sind. Heiliger Paulus sagte. Ich lebe doch nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Jesus will, dass wir ihm ähnlich sind. Die Heilige Kommunion macht unsere Seele sehr schön. Jesus will in unseren Herzen Wohnung nehmen, aber er weiß wohl, dass wir unser Herz nicht so ausschmücken können wie es für ihn sich ziemt. Darum bringt er seinen reichen himmlischen Schmuck mit sich und ziert unser Herz aufs Schönste zu seiner Wohnung aus. Die hl. Kommunion schwächt unsere bösen Neigungen z. B. Hang zur Trägheit ,zum Zorn und das wir stärker werden mehr Kraft haben , diese Neigungen zu überwinden. Und sie gibt uns Lust und Kraft zum Guten, das heißt , sie macht , dass wir Gutes tun wollen und können. Betrachtet liebe Kinder, die Erde im Winter., wie kalt ist es, wie still und öde ist alles. Und nun betrachtet sie wieder ein paar Monate später ein paar Monate später wie ist es doch ganz anders, schön grün sind Wald und Wiese und Flur und im Blumenschmuck prangen die Gärten, und die Vögelein singen man meint fast nicht, dass es die nämliche Erde sei. Wer hat diese Änderungen hervorgebracht? Die Sonne. Sie ist der Erde näher gekommen und ihre warmen, milden Strahlen haben Schnee und Eis geschmolzen und Blüten geweckt und Blumen und neues Leben. Was die Sonne tut an der Erde, das tut Jesus Christus liebe Kinder an eurem Herzen wenn ihr ihn würdig empfangt. Ó Kinder wie glücklich könnt ihr werden, wenn ihr Jesus in eurem Herzen haben werdet. Die heilige Kommunion reinigt uns von lässlichen Sünden. Manche machen sich gar nicht daraus, wenn sie hören die Kommunion reinigt von lässlichen Sünde? Der heilige Katharina hat einmal Gott in wunderbarer Weise gezeigt hat, wie eine einzige lässliche Sünde ist . Dieser Anblick war aber so schrecklich, dass die heilige Katharina gesagt hat, sie wolle lieber ihr Leben lang barfuß auf glühenden Kohlen laufen als noch einmal so etwas sehen. Und zum Schluss die hl. Kommunion ist uns Unterpfand unserer künftigen Auferstehung und ewigen Seligkeit. Welch eine trostreiche Verheißungen liebe Kinder. Wie ängstigen oft manche und denken. Wenn ich es auch wüßte , ob ich in Himmel komme. Ihr braucht euch nicht zu ängstigen. Ihr habt das Wort, die Verheißung der Herrn. Liebe Kinder, ihr habt von den Auswirkungen der heiligen Kommunion gehört. Das alles ist ein Beweis grenzenloseLiebe Jesu gegen euch. Versucht ihr Jesu Liebe mit euer Liebe zurückzuzahlen.
Überleitung zum Taufversprechen. Taufpaten heraus bitten. Dazwischen Kerze austeilen. Paten entzünden sie an der Osterkerze, stellen sich zu den Kindern.
Liebe Erstkommunion Kinder. Am Anfang eures Lebens haben euch eure Eltern in die Kirche getragen , um euch taufen zu lassen. Sie haben euch zu Jesus, der Quelle des Lebens gebracht. Bei eurer Taufe wurde die Taufkerze genauso entzündet. Eure Patern oder Stellvertreter holten das Licht an Osterkerze, die ein Symbol für Jesus ist. Mit diesem Licht in der Hand und unter dem Schutz eurer Paten wollt ihr nun das Taufversprechen selber ablegen. Bei eurer Taufe ward ihr noch klein. Eure Paten haben für euch geantwortet. Heute könnt ihr Jesus selbst die Antwort geben. Ich frage euch.
Gott hat Himmel und Erde erschaffen. Er hat auch uns das Leben geschenkt. Glaubst du an Gott, der für uns wie ein guter Vater und eine liebende Mutter ist? Ja ich glaube.
Durch Jesus zeigte uns Gott, wie sehr uns liebt. Jesus ist für uns gestorben. Er ist auferstanden. Glaubst du an Jesus? Ja, ich glaube.
Der Heilige Geist schenkt uns Freude am Leben. Er macht uns stark. Er ist unser Helfer. Glaubst du an den Heiligen Geist? Ja ich glaube.
Jesus möchte unser Freund sein. Willst du diese Freundschaft mit Jesus? Ja, ich will.
Jesus möchte, dass es auf der Welt mehr Freude, Liebe und Frieden gibt. Willst du mithelfen, das Leben auf der Erde schöner zu machen? Ja, ich will.
Durch Jesus zeigte uns Gott
Instrumental Taufversprechen:
Priester, anschließend Segnung der Kinder mut Weihwasser . Anschließend Kerzen wieder einsammeln.
Fürbitten:
Priester: Guter Gott wie ein Regenbogen sich über uns spannt, so bist du über uns: unfassbar und doch zum Greifen nah. Deshalb kommen wir zu dir und bitten dich. 1. Guter Gott, wir beten für alle, die niemanden lieb haben. Zeig ihnen das leuchtende Rot oder Liebe, damit sie wieder auf die Stimme ihres Herzens hören können. Rotes Tuch auf den Alter.
2. Guter Gott, wir beten für alle, die gefühllos geworden sind. Lass sie Geborgenheit wie das wärmendes Orange des Feuers spüre. Oranges Tuch auf den Altar.
3. Guter Gott, wir beten für alle, die bedrückt sind. Gib ihnen vom Gelb der Sonne, damit es in ihnen wieder hell werden kann.
4. Guter Gott,wir beten für alle, die traurig sind. Lass das Grün der Hoffnung in ihnen wachsen. Grünes Tuch auf den Altar.
5. Gutter Gott wir beten für alle, die an dir zweifeln. Zeige ihnen das beständige Blau des Himmels, damit sie wieder auf dich vertrauen können. Blaues Tuch auf den Altar.
6. Guter Gott wir beten für alle, die auf einen falschen Weg geraten sind. Violett, die Farbe der Umkehr ud des Verzeihens, soll si daran erinnern, dass es immer wieder die Chance für einen neuen Anfang gibt. Lilafarbenes Tuch auf den Altar.
Priester: Gott so bunt ist das Leben, das du uns schenkst. Lass dieses Leben in seiner Vielfalt immer mehr wachsen, darum bitten wie durch Christus unseren Herrn.
Gabenbereitung: Der Altar ist mit bunten Tüchern gedeckt. Darauf kommt das Kreuz, das Mikroform etc.
Nehmt das Brot- nur vom Chor
Gabenprozession 7 Kinder, 3 Kerzen, Kelch, Hostienschale, Wasser und Wein
Gabengebet: Guter Gott die Gaben von Brot und Wein auf dem Altar sind Zeichen des neuen Bundes mit dir, Nimm uns in diesen Gaben an und verwandle uns zu leuchtenden Zeichen der Treue und das Friedens durch Christus unseren Herrn Amen.
Präfation: Gott unser Vater, du hast uns zusammen gerufen. Wir sind hier und wollen dich loben. Wir wollen dich preisen und dir sagen. Groß bist du und wunderbar hast du alles gemacht. Sei gelobt für die Sonne und Sternen für den Regenbogen der die Welt umspannt. Sei gelobt für die Erde und die Menschen , für alles Leben das du schenkst. Dafür danken wir und rufen mit allen Engeln und Heiligen das Lob deiner göttlichen Herrlichkeit:
Heiliglied: Heilig, heilig, heilig
Wandlung die Kinder und Ministranten knien neben dem Altar
Vater unser gesungen- wir reichen uns die Hände
Friedensgruß
Lamm Gottes gebetet
Gebet: Herr ich bin nicht würdig
Kommunion instrumental. Wir sind Gottes Familie…
Danklied: Danke für das Fest 3 Strofen
Schlussgebet: Priester
Kurzer Hinweis auf das folgende Programm
Gruß
Segen: Gott gebe Dir für jeden Sturm einen Regenbogen, für jede Träne ein Lachen, für jede Sorge eine Aussicht und eine Hilfe in jeder Schwierigkeit. Für jedes Problem das das Leben schickt einen Freund es zu teilen, Für jeden Seufzer ein schönes Lied und eine Antwort auf jedes Gebet. So segne euch der allmächtige Gott der Vater, der Sohn und der Heilige Geist. Amen
Sendung Gehet hin in Frieden Orgel:
Schlusslied: Großer Gott wir loben dich 2 Str.
Auszug: Orgel Priester, Minis, Volk
Anschließend: Taufkerzen austeilen. Gruppenfoto mit Priester vor dem Altar
Auszug: Erstkommunionkinder
Wir gehen über die Stiege nach oben zum Pfarsaal wo es das Frühstück gibt, Zum Abschluss bekommt jedes Kind eine Kinderbibel als Geschenk. Anschließend Möglichkeit für Familienfotos mit Lenka Macosova
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Jesus, der sagte: Die Werke, die ich in dem Namen meines Vaters tue,diese zeigen von mir, er sei mit euch.
Die Juden verlangen Jesus, dass er öffentlich sagt, ob er Messias sei. Für sie war die Antwort von Jesus bedeutungslos, weil sie sowieso nicht glaubten, dass Jesus Messias sei. Es ist so als hätte ich jemanden gefragt, woher er kommt, aber ich bin schon im Voraus entschlossen, nicht an das zu glauben, was er mir sagt.
Jesus du bist der Hirt aller, die dir gehören. Herr, erbarme dich unser.
Du kamst zur Erlösung der ganzen Welt. Christus, erbarme dich unser.
Niemand kann uns deiner Hand entreißen. Herr, erbarme dich unser.
Wir wissen, dass der Apostel Johannes sein Evangelium zuletzt geschrieben hat, als schon die drei Evangelien geschrieben wurden. Die Persönlichkeit Christi wird von den ersten Ketzer angegriffen. Johannes will durch sein Evangelium zeigen, dass wir die Antwort auf die Frage wissen können, wer Christus ist. Wir sollten seinen Taten glauben und das ist zugleich auch die Antwort. Die Taten, die er getan hat, sind ein Zeichen dafür, dass Gott hinter ihnen steht, der mit Jesus zusammenarbeitet, und durch sie zeugt von Christus als seinem Sohn. Die Juden widersetzen sich diesem Zeugnis, und konnten daher die Wahrheit nicht herausfinden, Wer nimmt Gottes Zeugnis in den Werken von Jesus an, der hört seine Stimme und wird das Schaf von Jesus und so wird er ewiges Leben von ihm erhalten. Jesus, der gute Hirte, gibt sein Leben für seine Schafe und sie können sich . auf ihn verlassen, was er mit den Worten bezeugt:und niemand wird sie aus meiner Hand rauben. Joh 10.28.
Jesus Christus hat uns den großen Lohn des Himmels versprochen. In seinem Namen wagen wir zum Vater zu beten.
Damit wir Menschen des Friedens werden wollen wir den Herrn um seinen Frieden bitten.
Selig, die nach dem Willen Gottes leben und Anteil gewinnen an den Freuden sines Reiches.
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Wozu Jesus Christus die Priesterweihe eingesetzt hat? Jesus wollte, dass das, was er auf Erden für das ewige Heil der Menschen getan hatte, auch nach seiner Himmelfahrt noch immerfort geschehe. Was Jesus die Menschen gelehrt hatte, sollte immerfort gelehrt werden. Das Opfer, das er am Kreuze dargebracht hatte, sollte immerfort dargebracht werden. Die Sakramente, die er eingesetzt hatte, sollten immerfort gespendet werden. Seine Gläubigen sollten immerfort zu einem frommen Leben ermahnt und angehalten werden. . Wem hat Jesus dieses dreifache Amt zunächst übertragen. Den Aposteln. Die Apostel mussten ihr Amt wieder aderen übertragen. Manchen sollten ihr ganzes Amt übertragen, manchen einen Teil ihres Amtes. Wie nannte man die, denen die Apostel ihr ganzes Amt übertragen hatten? /Bischöfe/ Und die, denen die Apostel einen Teil ihres Amtes übertragen hatten? /Priester/ Manchen übertragen die Apostel einen noch geringeren Teil ihres Amtes als den Priestern, Solche durften predigen, taufen, die hl. Kummunion austeilen und hatten für die Armen sorgen. Diese nannte man Diakonen. Wie nennt man Bischöfe, Priester, Diakon, mit einem gemeinsamen Namen? /Geistliche. So nennt man sie, weil ihr Beruf ist, sich mit geistlichen Dingen zu beschäftigen, mit solchen Dingen nämlich, die sich auf das Heil des Geistes, der Seele beziehen. Alle Geistlichen zusammen nennt man auch den Klerus. Sehen wir nun, wie die Priester zu ihrem Amte gelangen. Diejenigen, welche Priester wollen, mussen studieren. Aber das Studium macht den jungen Mann noch nicht zum Priester. Dazu muss er geweiht werden. Die Priesterweihe wird vom Bischof, erteilt während einer hl.Messe, die der Bischof zelebriert. Da kniet der Diakon, der zum Preister geweiht werden soll, vor den Bischof hin ,und der Bischof legt him die Hände auf. Die Handauflegung bedeutet, dass jetzt vom Bischof auf den Diakon eine Gewalt übergeben wird. Der Bischof streckt dann die rechte Hand über ihn aus und bittet den Heiligen Geist, dass er mit seiner Gnade über dem Diakon herabkomme. Dann salbt der Bischof dem Diakon die innere Flöche de beiden Hände mit Chrisam und betet: Weihe du, o Herr, diese Hände durch diese Salbung, damit alles, was sie segnen, gesegnet ist, und alles was sie weihen geweiht sei. Der Bischof salbst dem, den er zum Priester weiht, auch den Daumen und den Zeigefinger jeder Hand, weil der Priester mit diesen Fingern die hl. Hostie berührt. Darauf reicht der Bischof den er weiht, einen Kelchen mit Wein und eine Patene mit einer Hostie zum Berühren, wobei der Bischof spricht. Empfange die Gewalt, Gott das hl. Messopfer darzubringen sowohl für die Lebendenm als für die Verstorbenen. Nun ist der Mann, der geweiht wird, schon Priester Er ließt jetzt gemeinsam mit dem Bischof die hl.Messe weiter, verwandelt gemeinsam mit dem Bischof Brot und Wein in den Leib und das Blut Jesu Christi und erhält aus der Hand des Bischofs die hl.Kommunionen. Nach der Kommunion legt der Bischof nochmals die Hände auf und spricht: Empfange den Heiligen Geist. Welchen du die Sünden nachlassen wirst, denen sind sie nachgelassen, und welchen du sie behalten wirst, denen sind sie behalten, Damit ist die Priesterweihe vollendet. Schauen wir nun,was dem Priester in der Priesterweihe eigentlich verliehen wird. In der Hauptsache wird ihm zweierlei verliehen Eine Gewalt und eine Gnade. Die Gewalt, die ihm verliehen wird, nennt man die priesterliche Gewalt. Die heilige Messe zu feiern. Diese Gewalt hat sonst niemand auf der Erde. Welche Gewalt verleiht der Bischof dem Priester zuletzt nach der Kommunion, Die Gewalt Sünden nachzulassen, Und das ist eine Gewalt,die sonst niemand auf Erden hat. Der Priester kann auch die Krankenölung spenden. Wer zum Priester geweiht wird, erhält nicht nur die priesterliche Gewalt und das priesterliche Amt,sondern auch eine besondere Gnade, dass er sein Amt recht ausübe. Von dieser Gnade spricht schon der hl. Apostel Paulus in seinem 2. Briefe an Timotheus, den er zum Priester und zum Bischof von Ephesus geweiht hatte. Er schrieb ihm Ich erinnere dichm dass du die Gnadengabe Gottes wieder erweckt, die du in dir ist durch die Auflegung meiner Hände. Paulus erinnert ihn, dass er bei Priesterweihe eine besondere Gnade erhalten hatte. Noch eine Frage. Wie lange bleibt einer Priester, wenn er zum Priester geweiht ist? Immer. Ihr wisst ja schon, dass, das Sakramet der Priesterweihe der Seele ein unauslöschliches Merkmal eindrückt. Wenn aber ein Priester schlecht wird, bleibt er auch dann noch Priester? Auch ein sündhafter Priester spendet di hl. Sakramente gültig. Die Priester sind im Range nicht alle gleich. Es gibt unter den Priestern ,, Pfarrer“ dessen sind die Vorsteher einer kirchlichen Gemeinde oder Pfarrei. Die Pfarrer größerer Pfarreien haben Hilfspriester, die Kooperatore, Kapläne. Der Pfarrer und Kaplan haben die Pflicht, für die Seele derer zu sorgen, die in der Pfarrei wohnen. Sie sind ihre Seelsorger.
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Jesus, der sagte: Ja, vielmehr glückselig die die das Wort Gottes hören und bewahren, er sei mit euch.
Die Botschaft der Gottes Mutter von Fatima ist voller zarter Mutterliebe für uns, die wir großzügig und mit der Liebe erwidern sollen. Die Kirche nimmt die Einstellung zu diesen Erscheinungen ein am 13.10. 1930, als der örtliche Bischof diese Offenbarung für vertrauenswürdig erklärte und offiziell erlaubte den Kult Unserer Lieben Frau von Fatima.
Jesus, du hast Maria in besonderer Weise begnadet. Herr, erbarme dich unser.
Im Schoße der Gnade erfüllten bist du Mensch geworden. Christus , erbarme dich unser.
Du hast Maria ausgezeichnet vor allen anderen Frauen. Herr, erbarme dich unser.
Am 13.Mai 1917 gingen wieder ihre Schafe nach Cova da Iria weiden. Gegegn ein Uhr erscheint ihnen die Jungfrau über einer kleinen Eiche. Sie kommt in feinem Glanz, in weiß gekleidet und sie prangt wie eine Sonne. Lucia ist die erste, die Mut fasst und fragt. Wer sind Sie, und woher kommen Sie? Ich komme vom Himmel. Lucia fragt weiter. Komme auch ich in den Himmel? Maria antwortet ihr. Ja, du kommst in den Himmel,und Hyacianta? Ja, auch sie. Und Franz? Auch er. Aber er viel beten, Lucia fragt weiter. Was wollen wir von uns. Ich will, dass ihr immer am 13 -en sechs mal an diesen Ort kommt. Dann werde ich euch sagen, was ich will. Dann fragte Maria sie. Wollt ihr euch Gott opfern und alles für die Bekehrung der Sünder zu ertragen? Die Kinder antwortete ja, wir wollen. Ihr werdet viel leiden, aber Gott wird euch stärken. Dann überströmte sie das Licht, das aus Maria ausging. Dieses Licht drang sie in die Tiefen der Seele ein. Und sie sahen sich in Gott. Dann fügte Maria hinzu. Betet jeden Tag den Rosenkranz, damit ihr der Welt den Frieden erfleht. Gott bietet den Menschen Hilfe durch Maria an, Als die Kinder nach Hause kamen, Lucia hatte daraus große Probleme. Ihre Mutter wollte nicht akzeptieren, dass Lucia eine Erscheinung hatte. Sie hat Furcht vor dem.
Das Gebet Jesu lädt ein uns zur Vergebung, weil wir alle Kinder des einen Vaters sind. Lasst uns beten.
Jesus Christus hat uns den Frieden geschenkt, indem er den Schuldschein, der gegen uns sprach durchgestrichen hat. Daher bitten wir.
Sooft ihr dieses Brot esst und diesen Kelch trinkt, tut es zum Gedenken an mich.
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Liebe Eltern und Paten mit Freude heiße ich ihnen in diesem Tempel willkommen. Sie sind hierher gekommen, damit sie die Zeugen der Tauf feier sind. Bei der Feier ihr Kind Gottes Kind wird und ein Mitglied der Kirche Christi. Ihr liebe Eltern haben sie das Kind mit Freude. Gott ist die Quelle des Lebens. Und jetzt in seiner unendlichen Liebe, will er ihrem Kind ein neues, göttliches Leben geben, damit es mit ihm auf ewig leben konnte.
Predigt
Christ am Tag der Taufe nahm an Gottes Leben teil. Er wurde Gottes Kind. Er wurde in den geheimnisvollen Christi eingegliedert, der die Kirche ist. Die Taufe ist das Tor zum christlichen Leben und ermöglicht uns weitere Sakramente zu empfangen. Damit die Taufe ihre Früchte bringt, muss der Christ nach dem Evangelium leben. Selbstverständlich muss er zuerst das Evangelium kennen. Der heilige Paulus schreibt in seinem Brief an Kolosser. Wenn ihr nun mit dem Christus auferweckt worden seid, so sucht was droben ist. Trachtet nach dem, was droben ist, nicht nach dem was auf Erden ist. Kolosser 3,1-2. Die Gedanken und Sehnsüchten des Christen sollten sich auf ewige Werte konzentrieren. Die Taufe drückt das Zeichen Söhn-schaft Gottes in die Seele des Täuflinges. Dieses Zeichen kann auch die größte Sünde nicht vernichten. Schauen wir uns die Erklärungszeremonien an. Wasserweihung ist eine sehr wichtige Zeremonie. Wasser repräsentiert ein menschliches und auch religiöses Symbol. Wasser reinigt, erfrischt ist eine Lebensbedingung. In der Taufe hat Wasser einerseits ein reinigendes Symbol anderseits ermöglicht das neue Leben. Wie das natürliche Wasser reinigt vom Schmutz, so das Waser in der Taufe reinigt von der Sünde. Und wie Wasser eine Grundbedingung des Lebens ist, so Wasser in der Taufe ist die Quelle der geistlichen Wiedergeburt. Chrismasalbung äußert die Wirklichkeit, dass der Getaufte die Teilnahme am priesterlichen, prophetischen und königlichen Amt hat. Der Getaufte hat der Anteil an dem allgemeinen Christus Priesterschaft und soll Gott geistliche Opfer zu bringen und im gewissen Sinn zusammenopfern mit Priester die heilige Messe. Als Prophet soll er Christus Zeuge sein und verkündigen seine Lehre mit Wort und Tat. Als der Teilnehmer an Christi königlichen Würde hat er das Recht im Gottes Reich zu leben und die Pflicht die anderen für das Gottes Reich zu gewinnen. Das weiße Kleid,das der Priester auf den Getauften legt, äußert das neue Leben in Christus. Der heilige Paulus sagt: Denn so viele ihr auf Christus getauft worden seid, ihr habt Christus angezogen. Gal 3,27. Wenn jemand das königliche Kleid anzieht und im Theater spielt den König, das ist nur ein Spiel. Aber Christus anzuziehen das bedeutet so leben wie Christus. Das weiße Kleid soll dem Getauften an die Pflicht erinnern die Taufe Gnade und die Reinheit der Seele zu bewahren. Die brennende Kerze bedeutet das Licht des Glaubens. Getaufte soll immer im Licht des Glaubens leben, schreiten. Und ihr liebe Eltern helfen ihrem Kind Taufe Verpflichtungen zu erfüllen. Ihr persönliches Beispiel wird sehr nottwendig,
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Jesus, der zu Jünger sagte: Daran nehmt ihr Anstoß?, er sei mit euch.
Jesus erklärte lang und ausführlich, dass er das Brot vom Himmel ist und wer mein Fleisch isst, auch wenn er stirbt, leben wird. Mein Leib ist eine wahre Speise, mein Blut ist ein wahrer Trank. Die Juden reagierten auf diese Worte abweisend, sogar viele seine Jünger sagten: Was er sagt, ist unerträglich. Wer kann das anhören?
Jesus, du schenkst sich selbst uns in der Eucharistie. Herr, erbarme dich unser.
Du willst uns das ewige Leben geben. Christus erbarme dich unser.
Du hast den Apostel die Frage gestellt: Auch ihr wollt weggehen? Herr, erbarme dich unser.
Daran nehmt ihr Anstoß? Was werdet ihr sagen, wenn ihr den Menschensohn hinaufsteigen seht, dorthin wo er vorher war? Der heilige Augustinus schrieb dazu. Was bedeutet diese Worte. Beseitigen die Bedenken, die die Zuhörer hatten? Sicher diese Worte konnten die Zweifel auflösen, wenn sie die Juden richtig verstanden haben. Die Menschen dachten, dass Jesus seinen Körper zum Essen geben will. Er sagt zu ihnen, dass er in den Himmel hinaufsteigen wird auch mit seinem Körper. Das bedeutet, Jesus bietet sein Fleisch nicht so an, wie die Juden dachten. Die Menschen konnten begreifen, dass die Gnade Jesu, wird nicht so annehmen, wie wir körperliche Nahrung annehmen. Doch Jesus fügte gleich hinzu; Der Geist ist es, der lebendig macht, das Fleisch nützt nichts. Nach der Auferstehung stieg Jesus mit seinem verherrlichten Körper zum Vater hinauf. Dann wird er uns unter den Gestalten Brotes und Weines schenken. wie ein Brot des ewigen Lebens. Jesus sagte das Fleisch nützt nicht. Wozu würde Jesus den Menschen seinen materiellen Körper geben? Die Juden verstanden Jesu Worte buchstäblich materiell und das war ein großer Fehler.
Jesus Christus hat uns den großen Lohn des Himmels versprochen..In seinem Namen wagen wir zum Vater zu beten.
Damit wir Menschen des Friedens werden, wollen wir den Herrn um seinen Frieden bitten.
Selig, die nach dem Willen Gottes leben und Anteil gewinnen in den Freuden seines Reiches.
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Jesus, der sagt: Denn mein Fleisch ist die rechte Speise und mein Blut ist der rechte Trank, er sei mit euch.
Jesus sprach zuerst vom Brot des Himmels und sagte dann zu seinen Zuhörer, dass dieses Brot, diese Speise er selbst sei soll, wenn er sich selbst, für das Leben der Welt, opfert. Die Worte Jesu klangen für Juden sehr fremd, das betrifft so das Opfer wie auch das Brot.
Jesus,du hast heimgerufen in das Land des Vaters. Herr,erbarme dich unser.
Du rufst uns zum Festmahl der Versöhnung. Christus, erbarme dich unser.
Du hast neue Leben geschenkt. Herr, erbarme dich unser.
Jesus hat kein Wort von dem abberufen,was er gesagt hat. Werdet ihr nicht essen das Fleisch des Menschensohnes und trinket sein Blut, so habt ihr kein Leben in euch. Nur der, von Jesus leben wird. der, in einer lebendigen Verbindung mit ihm leben wird, wird das ewige Leben haben. Er hat es bereits und er auch körperlich stirbt, Jesus wird ihn auferwecken. Die Eucharistie, erhält ein übernatürliches Leben im Menschen. Die Eucharistie werden wir wie jede materielle Nahrung sichtbar und physisch essen, aber der Empfang der Eucharistie wird Auswirkungen direkt auf die Seele haben, und wird die Einheit schaffen. In der Eucharistie nehmen wir Jesus an, der ewiges Leben in sich hat und er gibt uns dieses ewiges Leben. Jesu ruft die Juden auf , nicht nur an körperliche Nahrung zu denken. Er bietet uns Gottes Leben an, weil er Gottes Sohn ist. Wer mein Fleisch isst und trinkt mein Blut, der bleibt in mir und ich in ihm. Nicht nur er lebt in uns, sondern auch wir leben in ihm. Nicht nur er hat die Macht über uns,sondern auch er gibt uns einen Platz in seinem Leben. Uns nicht nur um uns zu helfen,sondern um uns zu benutzen,wenn er es brauchen wird.
Der uns das Brot des Lebens geschenkt hat uns zugleich gelehrt, um das tägliche Brot den Vater zu bitten.
Bevor wir zum Mahl, das der Herr uns bereitet, hinzutreten wollen wir ihn um den Frieden bitten.
Selig,die unverhüllt schauen werden, was wir in diesem Brot schon jetzt empfangen dürfen.
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Weltgebetstag für geistliche Berufe
Einführung
Der heutige Sonntag gibt uns den Anlass, über das Priestertum nachzudenken. Jesus Christus hat das Priestertum ,, gegründet“. Was für eine Beziehung haben wir zu den Priestern? Liegt uns daran, dass wir genug Priester und gute Priester haben? Beten wir für unsere Priester?
Predigt
Woher die Priester kamen? Alles begann beim Letzten Mahl, als Jesus zu den Aposteln gesagt hat: Tut dies zu meinem Gedächtnis. Später nach seiner Auferstehung begrüßte Jesus die Apostel: Empfängt den Heiligen Geist. Welchen irgend ihr die Sünden vergebt, denen sind sie vergeben, welchen irgend ihr sie behaltet,sind sie behalten. Und noch ein bisschen später vor seiner Himmelfahrt sagte Jesus zu ihnen: Geht in die ganze Welt und lehrt alle Nationen und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. Math 28,19. Jesus sagte klar. Nicht ihr habt mich gewählt, sondern ich gewählte euch. Wenn du reich sein willst, studiere, werde Manager oder Advokat, machte zu Geld deine Fähigkeiten. Wenn du berühmt sein willst, werde ein großer Fachmann. Wenn du willst, dass es dir gut geht, heirate gut, mache Karriere. Wenn du viel reisen willst, werde ein guter Sportler. Wenn du vollkommen sein willst, folge Christus. Warum wählte Christus die Priester aus? Wenn wir nur den Körper hätten, würden uns Bäcker, Bauern , Metzger genügen. Wenn wir nun Geist hätten, würden uns Lehrer, Professoren, Wissenschaftler genügen. Weil wir eine unsterbliche Seele haben, brauchen wir die Priester. Ein französischer Schriftsteller schrieb den Roman: “ Dieu a bosoin des homoses. Gott braucht die Menschen. Dieser Roman beschreibt eine Insel, wo die Verurteilten sind. Diese Leute kamen darauf, dass sie ohne Gott und ohne Priester nicht leben können. Einer von ihnen sagte. Schade, dass ein Priester etwas nicht tat. Er wäre bei uns und könnte uns beichten. Viktor Hugo schreibt den Roman ,, Schiffbrüchige“. Er erwähnt dort das Ereignis als die Räuber in einem Rettungsboot auf See fahren. Das Rettungsboot war beschädigt .Der Führer sagte, alles ins Meer zu werfen. Es ist geschehen, Was noch sollen wir ins Meer werfen? Eure Sünden. Alle auf die Knie und beten. Wir würden einen Priester brauchen. Johann Vianey tritt in seine neue Wirkungsstätte an. Unterwegs traf er einen kleinen Bub und fragte ihn. Weist du wo Gemeinde Ars ist? Dort diese Häuser. Du hast mir den Weg zu Ars gezeigt , sagte Vianey und ich zeige dir den Weg in den Himmel. Weit Oskar fragten warum bekehrte er auf die katholische Glauben? Damit ich beichten konnte. Man spricht Weh dem Volk, das keine Dichter hat, aber noch größere Weh dem Volk , das keine Priester hat. Der Priester ist immer eine umstrittene Person, Er ist zum Fall und Ausstehen vielen bestimmt. Balzac beschreibt den Priester wie einen Menschen, der wohlhabend, witzig ist und sorgenlos erreicht das Alter. Der Schriftsteller Victor Hugo in seinem Roman ,,Elenden“ beschreibt den Priester wie einen Menschen, der edelmütig, hochherzig ist, aber außer der Realität. Nach dem ersten Weltkrieg kam einen neuen Typ von Priester. Ein Kämpfer für die soziale Gerechtigkeit, für den Frieden. B. Marschall in seinem Werk ,,Voller Ruhm“ stellte einen Priester, wie einen humorvollen Menschen, in einer industriellen Welt, für den aber die Welt kein Verständnis hat. Der zweite Weltkrieg. Priester- Arbeiter, Freund der Flüchtlingen und Sträflingen. Maximilian Kolbe feiert die heiligen Messen in Konzentrationslager, hilft, sein Leben opfert für seinen Mitgefangene. Graham Green, in seinem Werk: ,, Macht und Ruhm“ zeigt den Priester in vollem Elend und Blöße und doch ist an ihm etwas Großes und Geheimnisvolles. Gotier- ein Priester in Israel, arbeitet für die armen Araber. Van Straaten- ein holländischer Priester, er alarmiert reiches Europa zum Hilfe aller Bedürftigen. Teilhard de Chardin, hervorragt in der Wissenschaft, Anthropologe, Philosoph, Verkündiger der Hoffnung. Das Priestertum entwickelte sich. Das Mittelalter das sind die hochwürdigen Herren , Prälaten, Monsignoren, nur Gott blieb ein gewöhnlicher Herr. Christus sagte. Wer von euch der Erste ist, möge der Diener aller sein. Als Johannes XXIII zum Papst gewählt wurde, hat er den Chefredakteur Osservatore Romano angerufen und sagte zu ihm. Ich wünsche nicht die Titel ihre Heiligkeit und Ähnliches nur einfach Papst. Johannes XXIII wusste über die Tendenz, die Kirche und damit auch die Priester aus der neuen Weltordnung auszuschließen. Die Priester sind abgeschrieben, nutzlosen, die Welt geht auch ohne sie. Aber die Kirche, das sind nicht nur die Priester, Bischöfen und Papst. Die Kirche hat ihre Werte und diese bietet der Welt an. Und wenn nicht genug Priester wird, die Kirche findet Wege, wie das Evangelium zu verkünden. Welche Menschen gehen für den Priester? Jaques Loewe schrieb das Buch: In der Nacht habe ich Dich gesucht, Herr. Er schreibt, wie er äffte nach allen modernen Puppen wie er Atheist war, weil das modern war. Wie 27 jähriger ging mit seinen Freunden in die Berge und dort besucht das Kloster. Er beobachtet 60 Menschen ihr Leben. Einer von ihnen spielt auswendig das Werk von Bach, der andere konnte Athlet sein. Er dachte nach. Das sind nicht die Narren, das sind doch große Menschen. Und Jaques Loewe wurde Christ dann auch der Priester. Ein Priester, mein guter Freund, er ist schon tot, erinnert sich an die Priesterordination, die er am heiligen Petrus Platz im Rom überlebt hat. Papst Paulus VI weihte damals 200 Männer zum Priester. Unter ihnen waren interessante Menschen. Boxweltmeister, drei Brüder, der gewesene Chef des englischen Spy Service. die Menschen verschiedenen Nationalität, Doktoren, Wissenschaftler, Professoren. Die Umstände haben sich geändert. Der Priester ist nicht mehr der Herr und in dieser Welt muss er seine Identität suchen und finden, aber nicht so dass er sich in allem der Welt anpasst. Wir wissen, dass die Zahl der Priesterberufe weltweit dramatisch abnimmt. Es ist das Ergebnis dessen, dass die Menschen nicht nach spirituellem sondern nach materiellen Werten suchen. Natürlich können wir fragen jemals die Menschen nach materiellen Werten nicht suchten, Sicher ja, aber nie hat die Welt so viele Möglichkeiten geboten sich zu realisieren wie heute. Menschen hören auf sich für spirituelle Werte zu interessieren, weil sie in der Gefangenschaft der materiellen Werten leben und sie haben die Möglichkeit diese Werte zu gewinnen. In einer solchen Atmosphäre wird der Priesterberuf unatraktiv und unnötig. Zum Schluss eine Frage. Was sollen wir machen? Beten, aber nur beten ist nicht genügt. Wir müssen zeigen durch unser Leben, dass geistliche Werte für uns große Bedeutung haben. Ich erinnere mich daran, ich war noch der Ministrant, unser Messner sagte zu mir. Wenn ich die Möglichkeit hätte, Priester zu werden, ich gehe gleich für den Priester. Ich bin in der Zeit aufgewachsen, als viele ins Seminar sich meldeten. Und viele die nicht studieren könnten, studierten im Geheimen. Es war mit den Opfern und mit einer gewissen Gefahr verbunden. Aber die allgemeine Atmosphäre was die Kirche, des Priestertums betrifft, war es ganz anders als heute. Viele Menschen waren für diese Sachen begeistern. Solange die allgemeine Atmosphäre was die Kirche , des Priestertums nicht geändert wird, kaum können wir warten, dass die Zahl der Priesterberufen steigen wird.
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