Jesus Christus,in dessen Namen die Botschaft der Erlösung verkündet wird,sei mit euch
Bekehrung des heiligen Apostel Paulus ist hauptsächlich in der Apostelgeschichte beschreiben,aber außerdem erwähnt sie Paulus in seinen einigen Briefen. Durch die Bekehrung des Apostels Paulus gewinnt die Kirche einen der wertvollsten und wichtigsten Apostel.Keiner der Apostel hat so die Entwicklung der Kirche wie gerade der heilige Apostel Paulus.
Jesus,du erfüllst mit deinem Geist,die dein Wort verkünden.Herr,erbarme dich unser.
Dein Wort ergeht in alle Welt.Christus erbarme dich unser
Du rettest, die deinem Ruf folgen. Herr,erbarme dich unser.
Paulus am Tor von Damaskus auf die Frage Saul, Saul,was verfolgst du mich, wer bist du Herr? Ich bin Jesus,der Nazaräer,den du verfolgst. Saul traf die Person, die die Anhänger verfolgte. Darum ging er nach Damaskus. Er wollte einen großen Zahl Nachfolger der Lehren Jesu Christi nach Jerusalem bringen. So wie Männer, wie auch Frauen. Er aber brachte schon niemanden. Ein Treffen machte vom Verfolger einen andere Menschen. Er hatte eine andere Vorstellung über sein Leben. Nach diesem Treffen verbrachte Paul drei Jahre in der Wüste. Sicher auch dort hatte er verschiedene spirituelle Erfahrungen. Es ist sicher, dass weder Paulus der Apostel noch irgendein anderer Konvertit es nach seiner Konvertit leicht hat. Auch sie mussten mit der Gnade zusammenarbeiten, die sie erhielten. Sie mussten an sich hart arbeiten, sich erziehen, um mit denen gleichkommen zu können, die seit ihrer Kindheit Glauben gelebt hatten. Es ist ungewöhnlich, dass die Konvertiten schnell die Christen überhöhen, für diejenige ist der Glaube eine alltägliche Sache geworden. Christen wissen den Glauben nicht schätzen und also so lieben wie sie. Sie mussten sich durch viele Hindernisse durchkämpfen. Durch persönliche, Familien, gesellschaftliche, politische und auch kulturelle die im Wege standen. Ihr Erkenntnis der Lehren Jesu Christi wird zu einer treibenden Kraft, die sie vorantreibt und Hindernisse auch wenn schwierig sind, überwunden sie mit dem Wissen, dass sie einen wirklichen verborgenen Schatz gefunden haben, für den es lohnt sich, alles zu verkaufen was sie haben. Dass diese Worte auf den Apostel Paulus zutreffen, beweist die Wirklichkeit, dass Paulus unermüdlich Jesus Christus verkündet hat, damit zu diesem Schatz alle Menschen gewinnen können.
Jesus drängt uns zum Gebet, damit wir seinen Weg nicht verlassen. Voll Vertrauen beten wir.
Die Nöte dieser Welt und der Kirche zeigen uns die Notwendigkeit des Friedens Christi an, Zu ihm beten wir.
Wir haben die Liebe erkannt und an die Liebe geglaubt die Gott zu uns hat.
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Jesus Christus, der zu Apostel diejenige berufen hat, die er erwählt hatte.
Es gibt viele Aktivitäten, die wir etappenweisen machen. Zuerst überlegen wir, dann suchen wir die Lösung und zum Schluss wir die Lösung realisieren. Ähnlich ging Jesus bei der Wahl der Apostel vor.
Jesus, du kamst aus Mitleid mit einer unheilen Welt. Herr, erbarme dich unser.
Du hast deine Apostel ausgesandt und ihnen Macht über die bösen Geister gegeben. Christus, erbarme dich unser.
Du bist den Tod des Kreuzes gestorben, um alle Menschen zu erlösen. Herr, erbarme dich unser.
Heute haben wir großen Gedenktag des heiligen Franz von Sales. Er war unter anderem auch ein spiritueller Schriftsteller. Ich will heute ein Auszug aus seinem Werk erwähnen. Nur die Vernunft macht uns zu Menschen und dennoch ist es so selten, dass man wirklich vernünftige Menschen findet, da die Eigenliebe gewöhnlich von der Vernunft uns abzieht und unmerklich zu tausenderlei geringen, aber gefährlichen Ungerechtigkeiten und Unbilligkeiten uns verleitet, die gleich jenen kleinen Füchslein, von welchen im Hoheliede die Rede ist, die Weinberge zerstören, denn eben weil sie klein sind, beachtet man sie nicht, aber wegen ihrer großen Anzahl sie darum nicht weniger. Ist was ich nun sagen werde, nicht Unbilligkeit und Ungerechtigkeit? Einer Kleinigkeit wegen beschuldigen wir den Nächsten uns selbst aber entschuldigen wir in vielen Dingen. Wir wollen, sehr teuer verkaufen, aber sehr wohlfeil kaufen. Wir verlangen, dass man gegen den Nächsten nach Gerechtigkeit, gegen uns aber mit Milde verfahre. Wir wollen, dass man unsere Worte gut aufnehme, sind aber in allem, was man uns sagt, höchst empfindlich. Wir wollen, dass der Nächste gegen Zahlung des Wertes sein Gut uns abtrete, ist es aber nicht billiger, dass er dasselbe behalte und unser Geld uns lasse. Wir nehmen es ihm übel wenn er sich unserem Wünsche nicht fügt, hat er nicht weit Grund, es uns übel zu nehmen, dass wir ihn belästigen.
Wie Jesus, so dürfen auch wir Gott als unseren Vater ansprechen. So beten wir miteinander, wie Jesus es uns gelehrt hat.
Die Botschaft von Evangelium ist eine Botschaft der Liebe und des Friedens. Bitten wir Gott also um diesen Frieden.
Herr,du bist das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet.
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3.Sonntag A 2020 Fischer Menschen
Einführung
Was soll ich mit Leuten einer Sekte machen? Ein ruhiger älterer Mensch fragte mich. Sie kommen immer wieder zu mir nach Hause und klingen an der Tür, bis ich sie öffne. Ich lasse sie kaum herein, sie beginnen zu predigen und sie sind nicht aufzuhalten. Einmal habe ich sie gefragt. Warum, lassen mich nicht in Ruhe. Sie antworteten mir. Wir sind von Christus gesandt, um Menschen Fischer zu sein. Ist solche Form des Apostolats wirklich die Mission der Kirche?
Predigt
Die Fischer, die wir an unseren Flüssen sehen, gehören zu den friedlichsten Menschen der Welt. Sie setzten sich aufs Wasser, legen den Köder auf die Stange, werfen ihn ins Wasser und warten geduldig darauf, dass ein Fisch allein angelockt wird. Der Fischer geht also nicht zum Fisch, sondern der Fisch kommt zu ihm. Auf diese Weise sprechen wir vom geistigen Fischen vom Apostolat der Ostmönche. Sie gingen nicht zu den Menschen, sie klopften nicht an die Tür. Sie lebten alleine in den Bergen. Aber im Laufe der Zeit verbreitete sich das Gerücht ihrer Perfektion auf der ganzen Welt und die Menschen begannen ihnen zu folgen, auszusuchen. Manchmal kostete es die Mühe, den langen und den schweren Weg. Ich war hinter einem solchen Einsiedler in den rumänischen Wäldern. Sie nahmen mich auf halber Strecke mit dem Auto, aber dann musste ich einen steilen Weg zu seiner Hütte hinaufgehen. Aber ein solcher Apostolat belästigt die Menschen nicht, eher er belästigt ihn.
Und was zieht die Menschen dort an? Einer der beliebten russischen Heiligen Seraphin Sarovsky war vom gleiche Typ. Einsiedler und sogar Stylist. Zur Zeit der napoleonischen Kriege verbrachte er tausend Nächte auf einem großen Felsen, um für die Gefallenen und Leidenden dieser Zeit zu beten. Aber die Leute kamen von weitem auf ihn zu. Ein Professor Theologie kam auch und es schien ihm unerträglich. Was suchen die Menschen bei einer Person, die keine Ausbildung hat? Er sagte es ihm selbst. Die Antwort war schön. Die Menschen in den Städten haben alles. Aber sie haben keinen Frieden, keinen inneren Frieden. Geben sie den Menschen den Frieden und sie werden um sich herum Tausende haben.
Diese Art des Apostolats ,,Menschen zu fischen“ ist der ganzen Kirche eigen. Heidegger hat drei Stufen gesetzt, wenn man sich dem religiösen Leben nähert. Das erste ist ästhetische Stadium. Ein Mensch aus der Welt kann nur durch Zufall in die Kirche kommen. Er entdeckt, dass es etwas anderes gibt als das, was er bisher gesehen hat. Schön ist was zeigt sich in der Ferne. Kirchengesänge, Liturgie, Bibellesen, das alles vermitteln die bisher unbekannten Erfahrungen. Es wird den Wunsch wecken ,diese Welt kennenzulernen, sie zu durchdringen, Es ist ein Anfang, aber für viele Menschen dauert es lange, fast ein Leben lang, Sie gehen zur Kirche, sie interessieren sich für religiöse Literatur, Kirchengeschichte und Kunst. Es ist nicht scheinheilig, Es ist eine aufrichtige Überzeugung, dass es neben den Wochentagen noch eine andere höhere Realit gibt. Es ist bewundernswert. Warum sie leugnen? Warum, sie aus der Gesellschaft ausschließen? Menschen dieser Art können Atheisten, die gegen die Religion kämpfen nicht begreifen. Was hindert dich?
Die letzte Frage verbirgt die Schwäche dieses Glaubensgrades. Was hindert dich? In der ästhetischen Phase konfrontiert man sich nicht, vergleicht sein eigenes Leben nicht mit dem, was er bewundert. Er hört mit Begeisterung Mozarts Requien zu, denkt aber nicht an Tod oder Reue. Ich habe die Menschen gekannt, die wenn sie über Christus Leiden hörten, weinten, aber ihr Leben gar nicht änderten. Aber es gibt die Menschen, die eines Tages entdeckten, dass sie Gläubiger sind , aber kein Praktizierenden Gläubigen, dass ihr Leben nicht dem entspricht was sie glauben. Dies ist die zweite Stufe des spirituellen Lebens, die Heidegger ,moralisch“ nennt. Religion zu bekennen bedeutet hier, zu versuchen nach ihren Prinzipien zu leben. Das Evangelium wird von demjenigen geglaubt, der es als das Prinzip seines Handelns betrachtet. Wenn er diese Anstrengungen auf sich selbst anwenden will, wird er ein vorbildlicher Gläubiger, vielleicht ein Asket.
Aber in dieser Phase wird die prophetische Mission leicht geweckt. Ein solcher Mensch sieht, dass die meisten Menschen nicht nach dem Evangelium leben. Warum sie nicht daran erinnern oder nicht züchtigen? Warum drohen sie ihnen nicht mit Gottes Strafe für die Heuchelei auf sie anheimgefallen sind. Dies war die Mission der Bibelpropheten. Aber ist es jedem gegeben? Die Bibelpropheten begannen ihre Predigten mit den Worten: Das sagt der Herr… der Herr schickt mich zum Sprechen, steckt seine Worte in meinen Mund. Derjenige, der sich selbst sendet wird nicht von Gott gesendet. Solche ,,Apostel“ sind jedoch problematisch.
Es gibt jedoch eine jedoch eine andere Gefahr für dieses moralische Stadium. Ein Mensch, der sich bemüht, moralische Gebote einzuhalten, glaubt leicht, einer der wenigen Gerechten auf der Welt zu sein. In gewisser Weise wiederholt er das Gebet der Pharisäer. Gott, ich danke dir, dass ich nicht wie die anderen Menschen bin, ,die Räuber ,Betrüger, Ehebrecher, oder, auch wie dieser Zöllner dort. Lk 18,11-12. Wie Jesus, ihn lobte, wissen wir. Er bevorzugte den Zöllner. Warum?
Heidegger weist darauf hin, dass nach der der zweiten Stufe, der moralischen, eine dritte kommen muss, die wirklich religiös ist. Es ist die Erkenntnis, dass Gott der Vater ist, eine lebendige Person, die zu uns und wir zu ihr sprechen. Wir können mit Gott einen Dialog führen der im Gebet stattfindet.
Wir beten für uns selbst, aber wir beten auch für andere. Es ist unmöglich, ohne Liebe zu beten, und die Liebe will das Gute von allen. Daher jedes Gebet, auch wenn es ganz privat und für eine persönliche Sache ist, ist in Wirklichkeit ein Gebet für alles Gute und für alle Menschen. Gläubige geben oft Messe für ihre Zwecke. Es ist eine gute Angewohnheit. Manchmal fragen sie. Diese Messe war nur für mich? Die Antwort lautet. Sie war für die ganze Welt, für alle Menschen, aber wir haben besonders ihre persönlichen Absichten empfohlen. Das Gebet ist daher ein Apostolat. Es ähnelt einen großen Netzt, in dem die Kirche noch viele Fische in der Geschichte enthält. Diejenigen, die beten, sind Apostel, Fischer im geistigen Sinne des Wortes. Wir beobachteten seine Wirksamkeit von Zeit zu Zeit ganz spezifisch. Eine Mutter beklagte sich, dass ihr erwachsene Sohn, ein Student, aufgehört hatte, in die Kirche zu gehen und als sie anfing mit ihm über Gott zu sprechen, antwortet er ihr barsch. Der Priester gab ihr diesen Rat. Höre auf, mit dem Jungen über Gott zu reden und sprich oft mit Gott über ihren Sohn. Es dauerte lange aber schließlich gab die Frau zu, dass es funktionierte. In der Kirche ist jedoch auch das Apostolat des Wortes wichtig. Es ist ein prophetisches Amt. Dies erfordert Gottes Mission. Hat diese Mission jeder? Es ist notwendig , darüber nachzudenken, wenn wir verschiedene selbsternannte Apostel hören, aber auch wenn wir diejenigen hören, von denen wir sicher sind, dass die Kirche sie im Namen Christi sendet.
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Jesus, der vielen Menschen half, sei mit euch.
Jesus ist im heutigen Evangelium sehr aufgesucht. Die Menschen, die ihn hörten hatten viele verschiedene Leiden und konnten dagegen nichts tun. Sie suchten Hilfe im Leben und fanden sie bei Jesus. Im Evangelium steht geschrieben, dass Jesus viele Kranke geheilt hat. Aber er drohte ihnen ernsthaft es nicht zu verraten.
Jesus, du hast die Menschen den Weg Gottes gelehrt. Herr, erbarme dich unser.
Du hast Kranke geheilt und Dämonen ausgetrieben. Christus, erbarme dich unser.
Du wolltest keine Ehre, sondern Nachfolge. Herr, erbarme dich unser.
Jesu Botschaft von Gott und seinem Reich war für einige wahrer Segen. Hier gehörten Kranken, Besessenen, Sünder. Andererseits sahen die Pharisäer und Schriftgelehrten in Jesus Gefahr für ihren Glauben. Es war bereits zu vermuten, dass die Tätigkeit Jesu in der Nation in Zukunft zu einer Spaltung führen könnte, die dazu führen könnte, dass die Ursache für diese Spaltung beseitigt wird. Jesu Lehre war für viele sehr radikal und unverständlich und auch wegen der Härte ihres Herzens. Deshalb sagt Jesus, dass niemandem über Heilungen gesagt werden sollte, weil die Empörung noch mehr zunehmen könnte. Wer große Dinge tut, ist immer in Gefahr, von anderen beneidet werden. Niemand mag es, wenn jemand etwas verkündet, was mir Probleme verursacht. Jesus wollte nicht die Aufregung hervorrufen, darum sagte er, redet ihr nicht darüber. Jesus ging oft in die Einsamkeit mit seinen Jünger, aber die Menge, fand ihn immer, weil sie wussten, dass in ihm die Kraft ist. Heute leben viele ohne Jesus und sie wollen sich einreden, dass Jesus, sie nicht vermisst. Aber wenn etwas Unvorhergesehenes passiert, worauf sie nicht gerechnet haben. Dann wenden sie sich an ihn und sehnen sich danach, ihnen zu helfen. Es wäre nicht richtig, wenn wir uns an Jesus mit der Bitte um Hilfe nur dann anwenden, wenn uns schon niemand helfen kann.
Das Reich Gottes ist nahe. Darum beten wir voll Freude. Nicht nur amtlich bestellten, wir alle sind Jünger Jesu und Boten des Friedens.
So spricht der Herr. Sammelt euch Schätze im Himmel.
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Jesus, der einen Mann mit verdorrten Hand heilte, sei mit euch.
Jesu Feinde lauerte auf ihn, um ihn anzuklagen. Aber Jesus anstatt sich ihrem Urteil zu entziehen rief er den Menschen mit verdorrten Hand nach vorne und den Pharisäer stellte er eine grundlegende Frage. Was ist am Sabat erlaubt. Gutes zu tun oder Böses. Sie antworteten nicht, sie blieben stumm.
Jesus, du hast in jeder Not geholfen. Herr, erbarme dich unser.
Du hast Kranke geheilt und Leben gerettet. Christus, erbarme dich unser.
Du warst traurig über die Verhärtung der Herzen. Herr, erbarme dich unser.
Die Härte der Herzen der Pharisäer machte Jesus wütend. Ihre Stille verurteilte diesen Mann eindeutig zum fortgesetzten Leiden. Streck deine Hand aus Jesus befahl diesem Mann. Natürlich konnte er nicht tun, was Jesus ihm geboten hatte, er hatte eine immobile Hand. Trotzdem gehorchte er und erlangte durch diesen Gehorsam Heilung. Jesus sagt auch zu uns. Streck deine Hand im Gebet aus. Erneuere deine Beziehung zum Herrn der Welt und befürworte für die Menschen, die du in deinem Herzen trägst. Strecke deine Hände aus, um zu helfen, wo es notwendig ist. Unsere Fähigkeiten sind natürlich unvollkommen, aber derjenige, der uns zum Leben gerufen hat, wird uns die Fähigkeit geben, gemäß seinen Geboten zu handeln. Kein Gesetz und keine Ordnung können uns davon abhalten, Gutes zu tun. Sehen, dass unser Bruder etwas braucht, und schließen vor ihn unser Herz ein, oder gehen an, oder unbemerkt um eine verwunderten Person herumgehen, dies ist, was unseren Vater macht traurig. Ja, wir sind denen dankbar die selbstlos helfen. Aber es gibt auch viele Menschen, die das Leid ihrer Nächsten sehen und obwohl sie helfen könnten, nicht helfen. Jesus verurteilt natürlich eine solche Haltung aufs schärfste.
Der Weg eines jeden von uns ist verschieden, allen aber bist du als liebender Vater nahe, darum beten wir:
Wir sind in den Frieden eingeladen, den nur Gott uns öffnen kann, in die Vergebung unserer Schuld. Deshalb bitten wir:
Herr, deine Weisung will ich beachten.
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Jesus, der seine Jünger, vor Pharisäer wehrte, sei mit euch. Vielleicht, es ist schon uns passiert, egal wie wir uns bemühten, die anderen uns kritisierte, nicht lobten, lehnten uns ab, und jede unsere Tat provozierte sie und sie zeigten es uns gehörig. In ähnlicher Weise musste es auch Jesus fühlen.
Jesus, du bist der Herr des Neuen Bundes. Herr, erbarme dich unser.
Du kennst die Not unseres Lebens. Christus, erbarme dich unser.
Du zeigst uns den Weg zu unserem Heil. Herr, erbarme dich unser.
Viele folgten Jesus, nur deshalb, um ihm etwas vorzuwerfen und ihn aus dem öffentlichen Leben zu entfernen. Ihr beleidigter Stolz spinnt gegen Jesus die Fallstricke. Sie beschuldigte ihn, dass er den Samstag entweihte und seine Jünger mit ihm. Jesus argumentiert damit, dass David selbst, als er Hunger hatte, er und seine Leute gingen in das Haus Gottes und aßen opferten Brote. Nur die Priester, die im Tempel den Dienst machten, konnten diese Brote essen. Aber schon im Alten Testament beorderte Gott, dass die Vorschriften von geringerer Bedeutung immer wichtigerer weichen. Das Gebot über Sabbat konnte nicht über den Bedürfnissen des Lebens stehen. Aber Jesus wollte damit nicht sagen, dass das Gesetzt über Sabbat nicht gültig ist. Es kann jedoch vorkommen, dass dieses Gesetz nicht eingehalten wird. Das gleiche gilt auch über den Sonntag. Die kirchliche Vorschrift ist, dass wir am Sonntag an der heiligen Messe teilnehmen. Es kann jedoch Gründe geben, die unsere Teilnahmslosigkeit rechtfertigen. Viele sind in der Lage ihre Teilnahmslosigkeit auf jede anderen Grund rechtfertigen. Das konnten keine triviale Gründe sein. Gründe, die nur dazu dienen, unseren Egoismus zu rechtfertigen.
Die Bitte um das tägliche Brot lässt uns auf den nährenden Christus und auf die zeitlose Sättigung im kommenden Reich blicken:
Gegen alle Verworrenheit bietet der Herr uns seinen Frieden an, der seinem Mahl entströmt. Darum bitten wir:
Unsere Speise auf dem Weg ist Jesus Christus.
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Das Evangelium ist ein Leitfaden, wie heilig zu werden. Also, wie ein neues Leben zu leben in Freiheit und Freude . Aber viele Menschen interessiert das geistliche Leben nicht. Besser gesagt, wissen nicht, dass es solches Leben gibt. All dieser riesige Reichtum an Wissen und an Erkenntnissen und Erfahrungen, die im Laufe der Jahrtausende des kirchlichen Lebens die Heiligen und Mystiker angehäuft haben ist im Praxis vergessen . Die Kirche hört auf, der Ort zu sein, wo lebt man dieses Leben, wo die Menschen jubelt und frohlocken in Gottes Freude. Die Kirche hört auf, der Ort zu sein, wo zu solchem Leben man führt. Und das Ergebnis ist eine verfallene Moral. Gerade darauf redet in Andeutenden der gewesene Papst Benedikt XVI. Es gibt nicht mehr das absolute Gut oder das absolute Böse. Alles ist relativ. Alles hängt nur vom Menschen, von der Situation und den Umständen ab. Anstelle der Sicherheit kommt die Unsicherheit. Die Kirche wird praktisch humanistisch. Im philosophischen Sinne. In der Mitte gibt es nicht mehr Gott, sondern der Mensch. Der Mensch passt sich nicht mehr an Gott. Es wird jetzt erwartet, dass Gott sich an den Menschen anpasst, er ist doch liebevoll und barmherzig . Also, jetzt ein Mann bestimmt, was richtig ist und was nicht. Was ein Mann entscheidet, was ein guter Christ, tun muss und was nicht, selbstverständlich Gott das respektiert. Doch der Mensch handelt, nach seinem Gewissen. Gott billigt seine Haltung. Es wird gut erforschen welche Einstellungen hat der moderne Mensch gegenüber dem Evangelium. Ohne Gottes Leben wird die Kirche zum Museum. Und eine solche Kirche zieht keine Menschen an. Vielleicht protestiert jemand, der diese Zeilen liest und sagt, das nicht wahr ist. Ja, auch heute gibt es Menschen, die als Erwachsene den Weg zu Gott finden. Aber dies ist nur eine kleine Anzahl von Menschen, eine viel größere Anzahl von Menschen die, die Kirche verlassen oder den Kontakt mit ihr unterbrochen. Für viele Menschen, vielleicht für die überwiegende Mehrheit ist die Kirche nicht mehr Autorität. Die Kirche beeinflusst die Gedanken der Menschen nicht mehr. Aber warum ist das so? Dies hat natürlich mehrere Ursachen. In Wirklichkeit gibt es keinen Unterschied zwischen der Lebensqualität von Gläubigen und Ungläubigen. Und im praktischen Leben, leben beide Gruppen ohne Gott. Und es scheint mir, dass die Kirche nicht die Kraft hat, diese Entwicklung aufzuhalten. Ja es gibt Bischofe, Priester die sich dieser Situation bewusst sind und sie wollen etwas machen. Zum Beispiel veröffentlichen verschiedene Pastoralpläne, in denen sie aufschreiben, was zu tun ist. Nur das alles bleibt nur auf dem Papier. Schauen wir uns nur die Situation von Firmlingen an, oder christlichen Ehepartner. Leider sind Bischöfe und Priester die dieses Problem oder nicht zugeben. Sie finden sich ab, mit der Konstatierung; vielleicht diese Menschen werden sich in der Zukunft bekehren. Gottes Gnade wirkt doch. Und damit ist das Problem gelöst. Und sie dazu zugeben. Doch, was können wir machen?
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Jesus,der fragt: Können denn die Hochzeitsgäste fasten, solange der Bräutigam bei ihnen ist, er sei mit euch.
Im heutigen Evangelium erzählt Jesus über die Erfüllung der alten Gefäße mit neuem Wein. Der neue Wein ist der Heilige Geist, der aus der Liebe auf uns ausgießen wird um uns zu heilen, zu stärken und wiederherzustellen. Er will, dass wir sich an ihn zu wenden und einladen ihn zu uns.
Jesus, du hast das Gesetzt in allem erfüllt. Herr, erbarme dich unser.
Du hast die Auslegungen der Schriftgelehrten verworfen. Christus, erbarme dich unser.
Du wolltest die Welt in der Liebe neu begründen. Herr, erbarme dich unser.
Jesus erwartet von uns, dass wir alle alten Dinge, die uns von ihm trennen, beiseite legen, damit wir die neuen Freunde finden können. Aber es hat einen Hacken. Wenn wir die Gegenwart Jesu erleben wollen, müssen wir uns ändern. Wir müssen eine gewisse Zeit für Jesus einplanen. Wir müssen auf die schlechten Gewohnheiten verzichten, die uns von Jesus entfernen. Wir haben nie die Sicherheit, ob wir die notwendige Änderungen werden wir fähig selbst verwirklichen. Das Evangelium, gute Nachricht, die uns mitteilt, dass es uns nicht nur auf diesem Weg helfen wird, sondern, dass unsere Bemühungen segnen wird. Manchmal ändern uns ohne das, dass wir uns dessen bewusst werden, so wie der Diamantenschleifer schleift den Diamant. Damit erstrahlt, und von ihm echtes Juwel sein. Jesus will uns helfen, er erwartet die Mühe, von den unseren Seiten. Schenken wir Gott ein wenig Zeit und er wird uns segen, heilen und ändern. Es ist notwendig, damit wir die Änderung in unserem Leben auch praktisch Zustandebringen.
Jesus hat uns die Nähe des Gottesreiches verkündet. Damit es in uns wachse, beten wir zum Vater.
Auch uns ist das Himmelreich nahe. Schon jetzt dürfen wir um seinen Frieden bitten.
Selig, die Jesus Christus folgen und das Heil finden im Reich des Vaters.
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Jesus der nicht die Gesunden, sondern die Sünder ruft, sei mit euch.
Stellen wir uns vor, dass wir auf unserem Weg durch die Stadt und wir würden an die Geschäftsanlagen voll der obskur Reklame vorbeigehen. Dort würde ein Mann stehen, der dir Menschen in sein zweifelhaftes Unternehmen einladen würde. Wir hätten bestimmt gedacht, dass dies mit Sicherheit kein anständiger Mensch ist. Und wir hätten nicht einmal gute Meinung über Menschen, die mit solchem Menschen Freundschaft halten.
Jesus, du hast mit den Sündern zu Tisch gesessen. Herr, erbarme dich unser.
Du hast Sünder in deine Nachfolge berufen. Christus, erbarme dich unser.
Du kamst, um die Sünder zu retten. Herr, erbarme dich unser. Als Jesus Levi einlud, provozierte er eine ähnliche Reaktion von der Seiten der Pharisäer. Warum beschäftigt er sich mit solchen Menschen? Weißt er nicht, dass er unrein ist? Ein Sünder. Jesus antwortete darauf. Den Arzt braucht nicht die Gesunden, sondern die Kranken, ich bin gekommen, nicht die Gerechten rufen, sondern die Sünder. Wenn wir darüber gründlich nachdenken würden, würden wir feststellen, dass wir uns nicht sehr von diesem Mann auf der Straße unterscheiden. Jeder von uns hat die Neigung zur Sünde. Und wenn sie einige Umstände in unserem Leben veränderten, würden wir vielleicht als er enden. Denken Sie nur an unsere verschiedenen Haltungen, die zur Sünde führen können, und nicht dem Evangelium entsprechen. Wie wir leicht beurteilen, sind wir egoistisch, wir machen Kompromisse. Und wir denken, dass wir praktisch keine größere Fehler haben. Und wenn uns unsere Fehler vorhält, unsere Verteidigung ist: Andere haben viel größere Fehler als wir, und die Sache ist erledigt. Wir müssen Jesus dankbar sein. Er kennt uns, und trotzdem er ruft uns, trotz unserer Fehler und Sünden. Levi wurde durch Jesu Barmherzigkeit so berührt, dass er seine Sünde bereute und sein Leben veränderte. Das sollte auch unsere Reaktion sein.
Jesus hat uns die Botschaft vom guten Vater gebracht. So dürfen wir voll Vertrauen mit den Worten beten, die er uns zu beten gelehrt hat.
In Jesus Christus hat uns Gott den des Friedens und der Liebe erschlossen. Daher dürfen wir ihn bitten.
Lass dein Angesicht leuchten über deinem Knecht, hilf mir deiner Güte.
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Jesus, zu dem Gelähmten sagte; Deine Sünden sind dir vergeben. Er sei mit euch.
In Ägypten, und zwar im Dorf Keman bei Heraclea, wurde durch Versuchungen verschiedenster Art immer wieder auf die Probe gestellt. Vor der großen Verehrung, die man ihm entgegenbrachte, floh er über den Nil und erst viele Jahre auf Drängen ständig wachsenden Jüngerzahl, gründete er eine ,,Einsiesiedlergemeinde“. Er setzte an Stelle des asketischen Einsiedlerlebens das Leben in der Gemeinschaft. Er setzte an Stelle des asketischen Einsiedlerlebens das Leben in der Gemeinschaft. Im Laufe der Zeit entwickelte sich aus diesem Modell die Mönchsgemeinde.
Jesus, du hast den Glaubenden, die Sünden Vergeben, Herr, erbarme dich unser.
Du kanntest die Gedanken der Menschen. Christus, erbarme dich unser.
Du hast den Frieden zwischen Gott und den Menschen gestiftet. Herr, erbarme dich unser.
Antonius hatte neben seiner Zelle einen kleinen Garten, den er mit eigenen Händen anhaute, und dessen Früchte ließ er für jene bereiten, welche um zu ihm zu gelangen, eine ungeheure Wüste mit tausend Beschwerden durchwandern mussten. Der Anbau des Gärtchen war aber nicht die einzige Arbeit, womit er sich beschäftigte, er verfertigte auch noch Matten aus Binsen. Eines Tages, da er sich nicht anhaltend der heiligen Beschauung hingeben konnte , hatte er folgendes Gesicht. Er sah einen Engel der eine Matte aus Palmblättern machte und von Zeit zu Zeit seine Arbeit verließ um sich mit Gott im Gebet zu unterhalten. Nachdem er so öfters zwischen Arbeit und Gebet abgewechselt hatte, sagte er zu dem Heiligen. Tu dasselbe und du wirst selig werden. Antonius unterließ hinfort nie diese Übung, während seine Hände arbeiteten, blieb sein Herz mit Gott vereint. Aus folgenden Zügen mag man von der Glut seiner Gebete und der Erhabenheit seiner Beschauung urteilen. Er stand um Mitternacht auf und betete auf den Knien mit gegen Himmel gehobenen Händen bis Sonnenaufgang und oft bis um drei Uhr nachmittags. Zuweilen, beklagte er sich, dass ihn die Rückkehrt der Sonne zu seinen täglichen Beschäftigungen rief. Was soll ich mit deinem Lichte machen, sagte zur Sonne, wenn sie zu scheinen anfing. Warum kommst du, mich zu zerstreuen? Warum gehst du nur auf, um mir die Helle des wahren Lichtes zu nehmen.
Den, der sagt. Ich bin der Herr, dein Gott, dürfen wir mit Christus voll Vertrauen Vater nennen. Wir beten in Ehrfurcht, wie der Herr uns gelehrt hat.
Wir bitten um Frieden, wie ihn die Welt nicht geben kann. Im heiligen Mahl schenkt sich uns der Herr, der unser Friede ist.
Wir danken dir Vater, für das Leben.
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2. Sonntag 2020 Lamm Gottes
Einführung
Johannes der Täufer wies vor 2000 Jahren auf Jesus aus Nazareth hin und sprach siehe das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt.
Predigt
Die Juden wussten sehr gut, was das Wort Lamm bedeutet. Mit dem Bild des Lammes waren sie gebunden. Das Lamm war für sie das Symbol der Rettung von Unglück und Tod. Gerade mit dem Blut des Lammes wurden die Türpfosten beschmiert. Mit dem Fleisch des Lammes verstärkten sie sich auch dem Weg ins verheißene Land. Dann später zu Hause erinnern sie sich jedes Jahr dieses Ereignis und dabei opferten sie auch das Lamm. Aber nach dem Zeugnis Johannes ist Jesus nicht nur ein gewöhnliches Lamm, das sich für einige Menschen opfern. Er opfert sich für die Sünden aller Menschen der Welt. Denn nur Er einziger von allen Menschen ist rein, Unschuld und ohne Sünde. Nur sein Opfer am Kreuz konnte die Genugtuung dem Gott Vater für die Sünden der ganzen Welt bringen. Der Mensch konnte Gott beleidigen, aber dass ihn um Vergebung bitten konnte, notwendig war der Tod des Lammes. Wir müssen Johannes dem Täufer dankbar sein, dass er die Bedeutung von Jesu Mission eindeutig definiert. Wir sollten uns auch Mitarbeiter Jesu zu wünschen, um die Welt vor den Sünden zu retten. Es bietet uns viele Möglichkeiten. Das erste ist, dass wir selbst vor Sünden schützen werden. Ein erwachsener und verantwortungster Christ sollte eigentlich gar nicht freiwillig schwere Sünden begehen. Fragen wir uns, ob wir nicht in einer schweren Sünde leben, ob wir in eine Sünde verliebt sind und sie nicht loswerden wollen. Schauen wir uns unsere Familien an. Eltern sollten ihren Kindern helfen, das Gewissen zu formen. Wenn ein Kind in der Familie nicht lernt, was gut und was schlecht ist. Was Tugend und was Sünde ist. Warten wir nicht, dass wir von unseren Kinder die Engeln werden haben. Eine weitere ernsthafte Gefahr ist der äußere Druck auf den Menschen, dass es keine Sünde gibt. Wie viele Mühe wenden man in verschiedenen Medien an, um uns zu überzeugen, dass die alten Prinzipien lächerlich und veraltet sind. Die Taten, die die Menschen in der Vergangenheit für die Sünden hielten, werden heute als Manifestationen menschlicher Freiheit und Souveränität definiert. Sogar ältere Christen werden unerwartet beeinflusst, als bedauerten sie, dass sie in ihrer Jugend nicht so leben konnten, wie kann man heute leben. Es ist notwendig damit wir Jesus ähnlich sind. Opfern wir unsere Schmerzen und Leiden unsere Gebeten und heilige Messe für die Sünder. Niemand von uns kann sagen, dass, dies meine Sache ist, ob ich sündige oder nicht. Wir könnten sagen, vielleicht dann, wenn wir auf der Welt allein leben würden. Wir aber sind miteinander verbunden. Daher berührt die Sünde eines Menschen die gesamte Umgebung in der er lebt. Korruption ist in vielen Ländern der Welt weit verbreitet. Korruption hat verschiedene Formen und Gestalten. Eines ist sicher, dass Korruption destruktive Folgen für gesamte Gesellschaft. Jeder Mensch, der der Korruption erliegt, begeht Sünde. Und wir sehen was für eine materielle und moralische Konsequenzen hat. Viele Politiker, denen Korruption vorgeworfen wurde, bestreiten, dass sie Korruption begangen haben. Obwohl gegen sie unwiderlegbare Beweise stehen. All dies impliziert zwei grundlegende Dinge für uns. Nicht erlauben die Sünden zu begehen und die Jugend zu Gerechtigkeit, Verantwortung und Liebe zu erziehen. Niemand kann sagen, dass das Problem der Sünde nicht existiert. Engagieren wir uns für die Rettung der Welt. Aber wir werden die Welt nicht retten, wenn wir nicht mit unseren Sünden fertig werden. Denn auch hinter zerstören Wäldern, verschmutzten Wasser und vergifteter Luft steht der Mensch mit seinen Sünden.
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Jesus, der einen Aussätzigen heilte , er sei mit euch.
Die Lepra, der wir heute begegnen, wenn wir Gottes Wort hören ist ein Grund gemeinsam darüber nachzudenken, was im Menschen verursacht wird. Wenn im Alten Testament diese Krankheit äußerte. Er musste sich von der Gesellschaft der gesunden Menschen entfernen. Und mit spezieller Kleidung und einer Klingel musste er warnen, dass er gefährlich war.
Jesus, du hast die Menschen den Weg Gottes gelehrt. Herr, erbarme dich unser.
Du hast Kranke geheilt und Dämonen ausgetrieben. Christus, erbarme dich unser.
Du wolltest keine Ehre, sondern Nachfolge. Herr, erbarme dich unser. Der Aussätzige litt verdoppelt. Erstens die Krankheit selbst, die den allmächtigen Tod des Körpers verursachte. Der zweite Schmerz war, dass der Aussätzige mit seiner Krankheit allein blieb. In seiner solchen Situation war der Aussätziger, der zu Jesus kam. Und auf den Knien bat ihn. Wenn du willst, kannst du mich heilen. Wir leiden heute nicht an dieser Krankheit. Aber wir haben andere, die uns ganz oder teilweise von unserer Umwelt ausschließen. Papst Johannes Paul II. hat das Fest Unserer Lieben Frau von Lourdes zum Weltkranken Tag erklärt. An diesem Tag widmen wir unsere Aufmerksamkeit dem menschlichen Leid verschiedener Art. Der heilige Vater ermutigt die Gläubigen, damit sie Leiden und Krankheiten, die Lösegeldwert haben für uns alle, mit dem gekreuzigten Christus tragen. Krankheit und Verlassenheit gehören zu den größten Schmerzen des heutigen Menschen. Man fühlt sich alleine und dabei muss nicht von der Krankheit betroffen sein. Warum fühlt sich viele verlassen, obwohl sie unter Menschen leben. Sie fühlen sich einsam und das ist einer der Hauptgründe. Verschiedene Charitativ Organisationen versuchen diesen Menschen zu helfen, sich von der Depression zu befreien, die durch die Einsamkeit entsteht.
In Jesus Christus, erkennen wir das Heil für uns und die ganze Welt. Mit seinen Worten können wir daher zum Vater beten.
Der Friede. den Jesus uns schenkt, ist nicht die Frucht fauler Kompromisse, sondern seiner Lebenshingabe für uns am Kreuz. Deshalb bitten wir.
Bleibt Herr, wir sind dein Leib, dem Vater für die Menschheit hingegeben.
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Jesus, der die kranken Menschen heilte, sei mit euch. Arthur Bakuneras gehörte zu Stuntmänner. Er vertrat die Schauspieler in schwierigen und gefährlichen Situationen.Manchmal führte solche Stücke auf vor den Zuschauern, bei denen das Blut erstarrt in den Adern. In einer Szene sprang er vom 52 Stock. Unten sollten ihn eine aufgeblasene Gummikissen schätzen. Sie aber zerplatzte und er tötete sich.
Jesus, du wolltest allen die Botschaft des Vaters bringen. Herr, erbarme dich unser.
Du gingst in die Einsamkeit des Gebetes. Christus, erbarme dich unser.
Du hast in allem den Willen des Vaters erfüllt. Herr, erbarme dich unser.
Arthur Bakuneras opferte sein Leben für viel Geld, Aufregung und Bewunderung. Jesus hat nicht für die Ehre und Bewunderung arbeitete, Im Evangelium Jesus heilte Petrus Schwiegermutter. Jesus brachte den Menschen die Heilkraft. Er legte auf die Menschen die Hände auf und heilte sie von verschiedenen Leiden. Er hat seine göttliche Macht und Kraft in Gutes verwandelte. Wenn wir krank sind, es ist notwendig Jesus aufzusuchen. Komm nah zu ihm. Wenn wir das Gefühl haben, dass Gott uns einige Fähigkeiten, oder Gaben gegeben hat, benützen wir sie. Geben wie unsere Kräfte in den Dienst unserer Nächsten. Viele Menschen um uns herum sind krank. Wenn nicht körperlich seelisch bestimmt. Die Rolle eines Christen besteht darin, das zu tun, was Christus an unseren Stelle tun würde. Wenn wir eine gesunde Familie haben wollen, müssen wir auch die gesunde Umgebung haben, in der wir leben. Heilen diese Umgebung durch unser Beispiel und unseren Glauben. Wir werden nicht blind diejenigen anpassen die das Böse machen. Wir fangen an denen Gutes zu tun die es schlecht machen. Und für diejenige, die von uns Bösen sprechen, werden wir beten. Und auf diejenige, die auf uns runzeln, werden wir anlächeln. Lassen wir uns nicht durch die Hindernisse abraten. Zeigen wir, dass die Liebe stärker als Haas ist.
In der Taufe sind wir mit Christus als geliebte Söhne und Töchter Gottes angenommen worden, In seinem Namen wollen wir beten.
Gott hat uns durch seinen Sohn Jesus Christus mit euch versöhnt und Frieden gestiftet. Deshalb bitten wir.
Jesus, mein Herz frohlockt über deine Hilfe.
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Jesus, der gewaltig lehrte und nicht wie die Schriftgelehrten, er sei mit euch.
Nehmen wir an, jemand bei einer Messe beginn schreien, brüllen wie besessen. Sicher, die Menschen würden einen solchen Menschen nachdrücklich vermahnen. Die Menschen waren in der Kapernaum-Synagoge erstaunt über seine Macht gegenüber dem unreinen Geist, aber es scheint, dass sie nicht besonders überrascht waren, dass jemand der unreine Geist hat.
Jesus, du kamst mit der Macht deines Wortes. Herr, erbarme dich unser.
Du hattest Macht über die bösen Geistes. Christus, erbarme dich unser.
Du bist der heilige Gottes. Herr, erbarme dich unser.
Im Neuen Testament halten sich für natürlich, dass die Männer, Frauen, sogar auch die Kinder konnten mit dem Satan besessen sein. Vergleiche Mark 7,25, oder Lk 8,2, oder Apg 8,7. Die bösen Geister stören die Gesundheit des Menschen. Einst hielten sich für irgendeinen Götzen, die Personifikation der Kräfte, die hinter die menschlichen Krankheiten waren. Aber jetzt, wenn wir genauer in die Welt der Mikroben blicken können und die Geisteskrankheiten genauer definieren können, haben wir den Satan in das Reich der Märchen gesandt. Aber die Wahrheit ist, dass spirituelle Nicht-Körper Wesen existieren. Mit anderen Worten erwähnt die Engel der Katechismus der katholischen Kirche. Satan streut mit den anderen bösen Geister in unserer Welt den Haas gegen Gott aus. Flüstern uns Lügen und Halbwahrheiten, damit uns in der Angst und Unwissenheit über Gottes Liebe gefangen nehmen. Sie versuchen uns mit unreinen Gedanken. Sie rufen uns die Unzufriedenheit mit dem Leben und unseren Nächsten hervor und plagt uns sogar mit Krankheiten. Diese Fakten von Fakten kann uns beklemmen. Es scheint uns dass der Teufel so stark und schrecklich ist. Aber auch der Satan stark mächtig ist, es ist nur eine Kreatur, die in ihrer Kraft eingeschränkt ist. Er kann Gottes Liebe nicht überwinden, oder behindern die Verbreitung seines Reiches. Wenn wir Jesus gehören, kann uns der Satan nicht überwältigen, kann uns nicht mies machen.
Alles was vor uns liegt, was uns erwartet, was auf uns zukommt, legen wir jetzt betend Gott ans Herz.
Bitten wir um Gottes Frieden für eine Welt, die unter Krieg Terror und Gewalt leidet. So beten wir.
Ich will dem Herrn danken, denn er ist gerecht.
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Jesus, der sagte;Die Zeit ist erfüllt und das Reich Gottes ist herbeigekommen, er sei mit euch.
Unglaublich, welche Menschen Jesus als Grundlage der Kirche gewählt hat. Diese Leute sahen nicht wer weiß wie für ein zugkräftig und waren sicher ungebildeten, hundertprozentig waren armen. Warum gerade sie? Man hätte nur vermutet, dass die vier einfachen Männer Simon, Andreas Jakob und Johannes zum Herzen der ersten Kirche werden.
Jesus, du kamst als die Zeit erfüllt war. Herr, erbarme dich unser.
Du hast Bekehrung und Glauben gefordert. Christus. erbarme dich unser.
Du hast Jünger zu deiner Nachfolge berufen. Herr, erbarme dich unser.
Jesus sah in diesen Männern, was ändere Menschen nicht. Aber die Hand auf das Herz. Wirkt Gott auch heute nicht so? Zeigt sich nicht seine Macht, Liebe und Barmherzigkeit vorwiegend durch die Menschen, deren die Welt abgeschrieben haben? Jesus zog zu den erwähnten Fischern an, gerade ihre Einfachheit und Aufrichtigkeit. Kein hinterhältiger Betrug nur ein ehrliches und offenes Herz. Jesus ruft jeden von uns dazu auf, seine Apostel zu werden. Unsere anfängliche Reaktion ist wahrscheinlich solche. Aber warum gerade ich? Doch, ich bin nur ein gewöhnlicher Mensch. Jesus will nichts anderes von uns, was er von einfachen Fischern wollte. Ihm zu vertrauen und ihm zu folgen. Um alles andere wird er sich kümmern. Petrus Jakob und Andreas und Johannes wurden tapfere Apostel nur aufgrund dessen, was Christus in ihrem Leben tat. Nicht aus eigenem Verdienst. Das völlige Vertrauen in ihn half ihnen, Dinge zu tun, von denen sie noch nie geträumt hatten, bevor sie Christus begegnet waren. Machen wir eine kleine geistige Bestandsaufnahme. Betrachten wir die Liste der Situation und Ereignisse, in denen wir Gottes Wirken in unserem Leben. Die Menschen um uns herum dürsten nach einer frohen Botschaft. Gott braucht uns als sein Instrument, als seine ausgestreckten Hände, um seine freudige Botschaft zu verbreiten. Nehmen wir Jesu Angebot an, zögern wir keine Sekunde mehr.
Beten wir, dass das Licht Gottes uns und die ganze Welt immer mehr erfasst, mit dem Gebet, das Christus selbst uns gelehrt hat.
Gottes Licht leuchtet in die Finster unserer Welt und in unsere ganz persönliche Finsternis. Darum beten wir voll Vertrauen.
Jesus, du schenkst uns Hoffnung, du Brunnquell unserer Freude.
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Die Ursache der aktuellen Kirchenkrise
Der emeritierte Papst Benedikt XVI. veröffentlichte seine Erwägung über die Ursachen des sexuellen Missbrauchs, der in der Kirche erschien. Viele Kommentatoren haben sofort bemerkt, dass, während Papst Franziskus sieht es als die Hauptursache die Klerikalismus. Benedict XVI. sieht die Ursache in der sexuellen Revolution, die die Kirche zu einer Zeit heimsuchte. Als ein bedeutender Teil ihrer Priester und Theologen nach dem II. vatikanischen Konzil das Wort aggiornamento, was bedeutet die Öffnung der Welt verwechselten für die Anpassung zur Welt. George Weigel weist jedoch in seinem Kommentar darauf hin, dass weder die Erklärung von Papst Benedikt XVI nicht alles erklärt. Wo also die Ursache ist? Ein bisschen dachte ich darüber nach und kam ich zu diesem Schluss. Spiritualität und Religion sind nicht dasselbe. Spiritualität ist ein spirituelles Leben, genauer gesagt. Das Leben, das wir geistlich leben. Es steht in der Schrift. Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu schlachten und zu vernichten. Ich bin gekommen, damit sie ein Leben haben und es in Fülle haben Joh 10.10. Die Liebe Gottes wird durch den Heiligen Geist, den wir empfangen haben, in unsere Herzen ausgegossen. Röm 5.5. Ein Christ ist ein Mensch, der befreit, geheilt, erfüllt von Gottes Geist ist. Ein Christ ist ein Mensch, der dieses Leben genießt und nicht einmal irgendeine äußere Bedrängnis, Unterdrückung, Leiden oder Verfolgung ist nicht in der Lage, diese Freude und die Qualität des neuen Lebens ihm zu nehmen. Paulus schreibt. Wer hat uns von der Liebe Christi getrennt? Trübsal, Angst oder Verfolgung, Hunger, Nacktheit oder Schwert? Wie es geschrieben ist. Um deinetwillen werden getötet den ganzen Tag wir sind geachtet wie die Schafe, die man zum Schlachten bestimmt hat. Doch all das überwinden wir, durch den der uns geliebt hat. Rim 8, 35-37. In dieser Zeit, schauten die Menschen mit dem Erstaunen die Christen an und sehnten sich danach , ein solches Leben zu leben, wie sie Christen leben. Dieses neue Leben wird durch eine Veränderung des Denkens durch die vollständige Transformation unserer Persönlichkeit empfangen. Indem, dass unser Blick auf Gott auf die Welt vollständig ändern sich. Wir werden neue Menschen werden nach der Schrift. Paulus schreibt; Legt den alten Menschen ab, der in Verblendung und Begierde zugrunde geht, ändert euer früheres Leben, und erneuert euren Geist und Sinn! Zieht den neuen Menschen an, der nach dem Bild Gottes geschaffen ist in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit. Eph 4,23-24.Religion hat in sich keinen Wert, nur wenn sie tatsächlich dem geistlichen Leben hilft, wie er Paulus erklärt. Denn in Christus gilt weder Beschneidung, noch unbeschnitten sein etwas sondern ein neues Geschöpf. Gal 6,15 Und hier beginnt irgendwo das Problem. Irgendwo tief in der Vergangenheit war die Kirche innerlich gespaltet. Nicht mehr galt, was Augustin sagte. Für euch bin ich ein Bischof, mit euch ein Christ. Von den Priestern und den Ordensbrüder, wurde eine besondere Klasse und die anderen wurden die Laien. Die ersten sind zum geistlichen Leben berufen, und die anderen nicht. Weil sie dazu , weder die Fähigkeiten noch die Mittel noch die Zeit haben. Im Christentum geht es nicht mehr um die Bekehrung, um das neue Leben in dem Heiligen Geist, der im Mittelpunkt eines neuen Lebens steht. Vom Christen also von Laien, aber immer mehr und mehr, auch von Klerikern wird nicht mehr erwartet Bekehrung. Was ist dann die Identität eines Christen? Wenn die Definition nicht mehr gilt: Christ ist ein Mensch, der sich von der alten Lebensweise abgewandt hat, der mit Christus gestorben ist und mit Christus begraben wurde und mit ihm für ein neues Leben aufgestanden ist, also wie wird dann eine neue Definition eines Christen klingen? Die zweite tragische Sache wurde hier geboren. Spiritualität wurde durch Religion ersetzt. Ein Christ ist jetzt ein Mensch, der religiöse Handlungen ausführt. Geistig zu leben bedeutet, widmen sich den spirituellen Handlungen. Die Kirche hat sich in eine Institution geändert. Die Kirche war immer eine Institution. Aber diese ,,instituzionalisches“ war nur eine Umhüllung, ein Skelett, auf dem Spiritualität fixiert war. Jetzt ist ,,instituzionalisches“ zu ihrem Fundament geworden. Der gute Katholik ist derjenige, der bei der Erstkommunion war, absolvierte die Firmung, heiratete in der Kirche und kirchlich begraben wurde. Punkt, alles ist in Ordnung. Und das Ergebnis dieser Tätigkeit der Kirche? Überwiegende Mehrheit derer, die bei Erstkommunion, oder bei der Firmung waren, steht in keinem Zusammenhang mit Christus, und führt praktisch kein geistliches Leben. Und das trotzt der Tatsache, dass die Kinder und Jugend die Vorbereitung zum Empfang der Sakramente absolvieren verhältnismäßig getreulich. Vielleicht liegt es auch daran, dass diese Vorbereitung oft nur den Verstand betrifft, nicht aber das Herz.
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Jesus, der einen Aussätzigen heilte, er sei mit euch.
Lepra ist eine Infektionskrankheit, die den Körper schwer schädigt und degeneriert. Im Jahre 1873 identifizierte norwegische Arzt Gerhard Hansen zum ersten mal das Bakterium, das die Lepra heute verursacht. Diese Krankheit ist heutzutage mit Medikamenten heilbar. Das ist eine gute Nachricht für alle, die heutzutage an der Lepra leiden.
Jesus, du hast Kranke vom Aussatz befreit. Herr, erbarme dich unser.
Du hast den Geheilten befohlen, das Tempelopfer darzubringen. Christus, erbarme dich unser.
Du hast Kraft gefunden im Gebet mit dem Vater. Herr, erbarme dich unser.
In der Zeit Jesu die Lepra nicht heilbar war. Das bedeutete für viele Menschen Katastrophe und Angst. Da die Lepra sehr ansteckend war, wurden Menschen mit einer solchen Krankheit in eine Kolonie von Aussätzigen geschickt, wo sie ihr Leben isoliert von anderen Gesellschaften erlebten.
Es ist nichts zu wundern, dass die Kirchenväter in dem unseren sinnlichen Zustand mit dem Aussätzigen gleichgesetzt haben. Diese Krankheit wurde als ein Bild der Sünde betrachtet. Allerdings mit einem Unterschied. Während die Lepra war in der Regel ein Todesurteil, Sünde nicht. Was betrifft die Sünde, gibt es eine echte Chance zu heilen im Sakrament der Versöhnung. In seinem Kommentar zum heutigen Evangelium der heilige Beda schreibt. Der Aussätziger fiel zum Boden nieder zum Zeichen der Demut und Schmach, damit er jeden von uns lehrt, dass wir für Befleckung unseres Lebens schämen sollen. Der Aussätzige zeigt seine Wunde und bat Jesus, wenn du willst, kannst du mich reinigen. Das bedeutet, dass er die Heilkraft des Herrn anerkannt. Jesus hat wirklich die Macht uns von unserer Sünde zu heilen. Wie der kranke Mann im Evangelium , bekennen wir, dass wir die Heilung brauchen. Sagen auch wir. Herr, wenn du willst, kannst du mich reinigen. Mit diesen Worten äußern wir das Vertrauen, dass Jesus die Macht uns zu heilen wirklich hat. Und dann, werden auch wir die Worte hören. Ich will, sei reinig.
Gott denkt an sein Erbarmen, dass er unseren Väter verheißen hat. Darum lasst uns zu ihm beten wie er uns gelehrt hat.
Das Herabkommen des Menschensohnes ist die Begegnung Gottes mit uns Menschen, der uns den Frieden des Herzens schenken will. Wünschen wir uns diesen Frieden.
Jesus , wo du bist, flammt die Liebe auf, und Liebe will lobsingen.
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Jesus, der in ihren Synagogen lehrte, und wurde von allen geehrt, er sei mit euch.
Wollten wir nicht dass unser Leben manchmal einer Kaffemaschine ähnlich ist. Es wäre so einfach. Es wäre genug nur die erforderliche Menge an Arbeit und Gebeten einzuwerfen und dann den richtigen Knopf zu drücken und dann warten als ob alles genau so ausgeht, wie wir es geplant hatten. Manchmal aber verderben sich die Automaten. Was dann?
Jesus du hast uns durch dein Wort gelehrt. Herr, erbarme dich unser.
Du hast das Gnadenjahr des Vaters ausgerufen Christus, erbarme dich unser.
In dir ist alles erfüllt was die Propheten verkündet haben. Herr, erbarme dich unser.
Wenn uns etwas nicht gelingt, sind wir wütend und frustriert. Vielleicht so spürten sich die Menschen in der Nazareth Synagoge, als Jesus sagte, dass er der lang erwartete Messias sei. Die Juden gaben sie acht, damit sie die richtigen Knöpfe zu drücken, dass Gott ihre Träume erfüllen wird. Die Juden beteten für mächtigen Messias, der die Römern niederstürzte würde und eine Zeit der Ruhe und des Wohlstandes für die israelische Nation stellen. So können wir uns ihre anfängliche Begeisterung vorstellen, als Jesus zu ihnen sagte, dass er der Messias sei. Aber wir können uns auch vorstellen, wie sie wütend waren, dass dieser Messias der Sohn eines Zimmermann ist, der die Botschaft der Barmherzigkeit, Liebe und Mitleid predigte. Die Nazaräer erkannten nicht, dass sie in Jesus mehr bekamen, als sie erwartet hatten. Jesus wollte nicht den Kreislauf der Rache und Gewalt fortsetzen , der Teil jedes Königtums war, einschließlich ihres. Betrachten wir heute, wie wir reagieren, wenn das Leben nicht das bringt, was wir ,,bestellt“ haben.
Gott ist der Vater aller Menschen, der Gläubigen, der Suchenden und der Verschlossenen. In Verbundenheit mit ihnen allen wagen waren zu sprechen.
Der Friede, den Jesus versprochen hat, beginnt unter uns und überschreitet die Grenze des Todes. So bitten wir.
Sei mir ein schützender Fels eine Feste Burg, die mich rettet.
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Taufe des Herrn 2020 Das Recht Gott Vater zu nennen.
Einführung
Wenn die Wohnungstür öffnet sich und aus der Entbindungsklinik kommt die Mutter mit dem Kind in ihren Armen, ist es ein freudiges Ereignis. Das Kind wird in die menschliche Familie aufgenommen. Diese Aufnahme ist mit einer Änderung der Ordnung in der Familie, die dort bisher herrschte, verbunden. Die Familie passt sich dem kleinen Kind an, das eine andere Ordnung benötigt. Auch die Taufe eine Änderung des Lebens benötigt.
Predigt
Ähnlich wie die Aufnahme in die menschliche Familie, die wir die Geburt nennen, gibt es auch die Aufnahme in die Gottes Familie, die wir Taufe nennen. Jesu Aufnahme in die menschliche Familie ist das Thema unserer Überlegungen während Weihnachten. Jetzt denken wir mehr über seine und unsere Zugehörigkeit zu Gottes Familie nach. Um der Mensch auf die Frage ,was nützt es mir, dass ich getauft wurde? beantworte. Müssen wir die Frage beantworten, was ich von der Aufnahme in die menschliche Familie habe? Das erste, was der Mensch dabei erhält, ist das Recht zu existieren, auf dieser Erde zu wandeln, mit Menschen zu kommunizieren. Existenz ist ein Geschenk, das wir das Leben nennen. Das zweite Recht, das eine Person erwirbt, besteht darin, eine Frau Mutter zu nennen, und einen Mann Vater zu nennen. Die anderen Frauen nennen wir Tante, Nachbarin, Lehrerin, aber der Tittel Mutter , gehört nur zu der Person, die das Kind aufgenommen hat. Andere Männer erhalten den Titel , Onkel, Nachbar, Chauffeur. Aber der Titel Vater, wird einem Mann gegeben, der ein Kind in seine Familie aufgenommen hat. Etwas ähnliches passiert bei der Taufe. Wir bekommen das Recht den Herrn des Universums, Gott Vater, oder hebräisch Abba zu nennen. Wenn wir nicht getauft worden sind , können wir Gott den Herrn, Schöpfer oder Richter nennen. Mutter und Vater bieten dem Kind Hilfe und Schutz. Der dritte Vorteil der Taufe ist die Hilfe und der Schutz . Gott gibt aber noch mehr. Er gibt unserem Leben den Sinn. Die Antwort auf die Grundfragen, wer bin ich und wohin gehe ich? Der vierte Vorteil der Taufe ist das Erbe, dass wir Gottes Reich erben werden. Wenn ich Gott den Titel eines Vaters gebe, werde ich nach ihm erben. Aber er ist nicht an Mercedes, Häuser, Garten reich, sondern an das Leben in Freude und Liebe. Seit dem Moment der Taufe haben wir das Recht auf ewiges Leben. Unser Leben geht in die Ewigkeit und nicht zum sinnlosen Ende. Rechte sind mit Pflichten verbunden. Ein Kind ist obligatorisch den Eltern zu gehorchen, so sich zu verhalten, dass die Eltern auf ihn stolz sein können. Auch Gott erwartet von uns das Verhalten, worauf er auf uns stolz sein könnte. Das Gebot der Liebe zu Gott und zum Nächsten zu halten. In Enzyklika Evangelium Vitae, die Johannes Paul II. schrieb wird geschrieben. Die Herrlichkeit Gottes erstrahlt im Antlitz des Menschen. Das Leben, das Gott dem Menschen schenkt ist ewig. Durch die Taufe haben wir Gottes Leben erhalten, und so haben wir die Teilnahme am Leben Gottes selbst. Die Antwort auf dieses Geschenk sollte unsere Ehre und Dankbarkeit sein. In der Vergangenheit die Parole/Slogan/ der Heiligen war, fliehe in die Wüste und schweige. Heute ist die Parole der Heiligen. Bleibe in der Welt und spreche. Spreche über deinen Gott. Rede das zu den Menschen, die ihre Sensibilität für höhere Werte verloren haben. Schaue auf ihre Schmerzen, höre ihre Sorge. Helfe ihnen ihre Wunden zu heilen. Zeige ihnen, dass man nach dem Ideal Jesu Christi leben kann, überall in der Arbeit in der Familie, in den Sorgen des modernen Lebens. Interessant äußerte sich zu diesem Thema Pater Henry Nouven, er entschied sich, in der Archa Gemeinschaft zu leben. In dieser Gemeinschaft befinden sich die Menschen, die körperlich und geistig behindert sind. Einmal kam zu ihm ein kleines Mädchen und sagte zu ihm. Pater kannst du mir einen Segen geben? Pater Nouven erfüllte ihren Wunsch und machte ein Kreuz auf ihre Stirn. Anstatt danke zu sagen, protestierte das Mädchen heftig. Das ist nichts. Ich will einen wirklichen Segen. Dann erkannte Pater Nouven, dass er es aus Gewohnheit getan hatte und sagte; Verzeihe mir, ich werde dir am Abend einen Segen geben, wenn wir alle zusammen sind. Es waren ungefähr dreißig Leute am Abend. Pater Henry sagte: Janetta bat mich, ihr einen echten Segen zu geben. Das Mädchen stand auf und ging auf den Priester zu. Pater Henry umarmte sie spontan und zu Janetta, Janetta, ich möchte dass du weißt, dass du eine geliebte Tochter Gottes bist. In Gottes Augen hast du einen unglaublichen Preis bekommen. Dein schönes Lächeln, deine Freundlichkeit und all das Gute, das du tust, zeigt uns, dass du ein wunderschönes Geschöpf bist. Wir wissen, dass du dich heutzutage nicht gut fühlst, und es ist eine Traurigkeit in deinem Herzen. Aber ich möchte dich daran erinnern, wer du bist, Du bist ein außergewöhnliches Mädchen. Janetta hob den Kopf und sah den Pater an und ihr breites Lächeln zeigte, dass sie den Segen wirklich fühlte und empfing. Als sie zu ihrem Platz zurückkehrte , verlangten auch andere einen Segen. Ein 24 jähriger junger Mann stand auf und sagte. Auch ich wünsche einen Segen. Der Pater umarmte ihn und sagte. Es ist schön, dass du hier bist. Du bist ein geliebter Sohn Gottes. Wen du dich in deinem Leben schwer fühlst, denke daran, dass der unendliche Gott dich liebt. Der Junge Mann sah ihn mit Tränen in den Augen an und sagte. Danke. Dies sollte jeden von uns daran erinnern, dass wir von Gott geliebt werde und von Gott gewollt werden. Ich habe eine Zukunft, in seinen Augen. Ich habe das Recht Gott Vater zu nennen. Das ist das Vorrecht der Taufe.
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Jesus, der ging hin auf den Berg um zu beten, er sei mit euch.
Wenn wir die Menschen fragen würden, welchen Vers sie bezeichnen würden, den ihnen als der erste im heutigen Evangelium in die Augen fiel. Vielleich meistens würden antworten, dass Jesus auf dem See wandelte. Wunder ziehen natürlich unsere Aufmerksamkeit. Vielleicht weniger Menschen würden antworten dass Jesus betete.
Jesus, du kamst, als der Gesandte der Liebe. Herr, erbarme dich unser.
Du kamst über das Meer, als die Apostel sich vergebens abmühten. Christus, erbarme dich unser.
Du hast uns gelehrt, alle Angst zu überwinden. Herr, erbarme dich unser.
Die Tatsache, dass Jesus betete ist nicht wenig bedeutender als das, dass Jesus auf dem Meer wandelte. Das bedeutet, dass Jesus, auch wenn er zweite göttliche Person war, entschied sich, seinem Vater unterworfen zu sein, Und was tun wir? Wenn Jesus das Bedürfnis verspürte zu beten desto mehr brauchen wir diesen Kontakt mit Gott. Wenn wir überhaupt. Wenn wir überhaupt nicht beten, werden wir vom rechten Weg herabgehen, bei ersten Hindernis. Wenn wir Jesu Beispiel folgen und suchen wir nach Gottes Anwesenheit. ist eine große Chance, dass wir nach einiger Zeit Ergebnisse sehen. Obwohl wir das Wunder hier und jetzt nicht sehen und unser Gebet nicht sofort erhört wird, können wir ruhig bleiben, weil wir wissen , dass Jesus im Schiffchen ist und er kann den Sturm in unseren Herzen zu beruhigen und unseren Glauben zu stärken. Manchmal sehen wir die Herrlichkeit Gottes in der Zeit der Krise, oder in unvorhergesehenen Ereignisse. aber genauso wenn alles ruhig ist wie das Niveau des Sees, können wir den Herrn suchen. Jesus will, dass wir die Boten seiner Wahrheit und Liebe sind. Wir müssen nicht auf Wasser wandeln, damit wir Christus in die Herzen der Menschen bringen, aber wir müssen beten.
Gott hat uns durch das Licht des Glaubens hingeführt in seine Gemeinschaft. Deshalb wagen wir zum Vater zu beten.
Den neugeborenen König, der als Friedensfürst in diese Welt kam, bitten wir um seinen Frieden.
Jesus, ich eile uns säume nicht, deine Gebote zu halten.
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Jesus, der sagte:Kommt her, Gesegnetes meines Vaters erbt das Reich, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an, er sei mit euch.
Heute haben wir das Fest des heiligen Severin Mönch aus Norikum der 2, Diözesanpatron von Linz ist. Heute ich mich auf die Zeiten und Umstände konzentrieren in denen er lebte. Zweifellos beeinflusste er die Zeit, in der er lebte. Er verdient sicherlich unsere Aufmerksamkeit.
Jesus, du bist der Herrscher über die ganze Welt. Herr, erbarme dich unser.
Dein ist die Herrlichkeit und Herrschermacht. Christus, erbarme dich unser.
Du bist gekommen, Zeugnis für die Wahrheit abzulegen. Herr, erbarme dich unser.
Mitten im Strudel der Völkerwanderung stand er, auf seinen Stab gestützt am Ufer der Donau, ein schmächtiger, verwitterter Mann mit hellen Augen beredten Worten. Um ihn versanken Völker und Reiche wie Erdschollen in einem brodelnden Vulkan. Attila der Hunnenkönig war soeben im Jahre 454 gestorben. Seine Reiter hatten ihre Wagenburgen abgebrochen und waren nach Osten gezogen. Statt der Hunnen aber stießen und drängten sich andere Völkerstämme am großen Strom: Alemannen, Gepiden, Ostgotten, Rugier,Unter sich selbst uneins hatten sie doch ein gemeinsames Ziel, die Eroberung des rechten Dona Ufer, der römischen Provinz Norikum , die mit ihrer höheren Zivilisation und ihrem Reichtum die Barbaren unwiderstehlich anlockte. Da war kein Feldherr, der sie aufhalten konnte. Immer wieder durchbrachen starke Trupps der Rugier die das unglückliche Land brandschatzten, das nicht zu Ruhe kam. Den verzweifelten Norikern erschien der kühne Mönch, der plötzlich in ihrer Mitte aufgetaucht war und sich vor niemand fürchtete, wie ein Bote des Himmels. Und das war der heilige Severin. Wenn man seine Begleiter fragte, woher er stamme, gab er eine ausweichende Antwort. Wenn du mich für einen entlaufenden Sklaven hältst, so scharre das Lösegeld zusammen für den Fall , dass du mich zurückforderst. Und er setzte hinzu. Was nützt es einem Diener Gottes , Heimat, Abstammung zu nennen. Ich verlange danach zu den Bürgern des himmlischen Vaterlands zu gehören. Das eine darfst du freilich wissen, dass Gott mit den Auftrag gegeben hat, unter diesen schwer heimgesuchten Menschen zu wirken.
Wie Jesus eins für die Seinen zum Vater gebetet hat, so tritt er heute auch für uns ein. Mit ihm dürfen wir voll Vertrauen sprechen.
Der Herr hat uns in seinem Heiligen Geist Liebe, Friede und Einheit geschenkt. Da wir schwache Menschen sind, müssen wir wieder um diese Gaben bitten.
Das ist mein Trost im Elend, Deine Verheißung spendet mir Leben.
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Jesus sagte zu den Apostel. Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung. Wer glaubt und getauft wird, wird errettet, wer aber nicht glaubt, wird verurteilt. Mk 16, 14-16. Das ist offensichtlich und logisch. Stellen Sie sich ein Kind vor, das in einer Familie aufwächst, in der Vater trinkt, tyrannisiert und seine Kinder ausbeutet. Wo sich die Mutter um nichts kümmert, wo es Elend ist. Streitigkeiten. Was ein Kind heilen kann? Natürlich die neue Familie, die das Kind wirklich lieben würde. Die wirkliche Heilung wird jedoch nur dann kommen, wenn das Kind getrauet sich , der Liebe der neuen Familie wirklich zu glauben. Bis das Kind dieser Liebe nicht glaubt, bis es in sich selbst geschlossen bleibt, bänglich bisher die Heilung oder das neue Leben nicht trat ein. Gott liebt und an uns liegt, um an diese Liebe zu glauben. In dem Moment, wenn es geschieht, ist unsere Seele geheilt. Die Barrieren für Angst und Bange, die wir von der Welt mitgebracht haben und die zwischen uns und Gott stehen, fallen endlich. Wir verlieben uns in Gott und treten in ein neues Leben mit Gott und Gott ein. Was bedeutet die Taufe? Die Bibel legt großen Wert auf die Taufe. Zum Beispiel, sagt der heilige. Petrus zu den Kandidaten für das Christentum. Tut Buße und lasse jeder von euch werde getauft auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden. und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Apostelgeschichte 2, 38. Tut Buße- auf griechisch Metanoiete , was bedeutet: ändern Sie radikal Ihr Denken und lassen Sie sich taufen. Zwei Schritte zu einem neuen Leben. Die Taufe ist der Ort des Vertrages zwischen Gott und dem Menschen. Es ist wie in einer Ehe, du bist mit einer Frau glücklich , sie treffen sich oft aber nur in dem Moment, in dem sie einen gegenseitigen Liebesvertrag abschließen, bis dann die Liebe real, wirklich wird. Die Taufe ist eine Analogie der Ehezeremonie. Glaube und Taufe sind notwendig dazu. damit wir ein neues Leben führen können. Ohne Glauben hat die Taufe selbst keinen Sinn. Die wahre Taufe, die mit dem Glauben verbunden ist, ist das Tor zum Empfangen des Heiligen Geistes genau nach den Worten des Apostel Petrus. Der Heilige Geist ist einer, der bestätigt, dass wir von nun an berufen sind, ein neues Leben in Gott zu leben. Und in diesem Moment ist die Erbsünde geheilt. In unserem Inneren erfahren wir Gottes Liebe. . Jetzt wissen wir wirklich, dass Gott uns liebt, dass er uns bis zum Äußersten liebt, und auch wenn der Weg, der uns führt, manchmal schwierig, manchmal schmerzhaft ist, werden wir sicher wissen, dass Gott uns liebt. Alte Verletzungen gehen langsam verloren und wir werden mit einer neuen Erfahrung der Liebe Gottes erfüllen und wir werden neue Menschen werden.
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