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Jesus Christus, unser Herr, dem alle Macht gegeben ist im Himmel und auf der Erde, sei mit euch. 

Paul Miki und seine Gefährten waren eine Gruppe von 26 japanischen Märtyrern des 16. Jahrhunderts. Sie wurden während  der Christenverfolgung in Japan hingerichtet und werden als Heilige verehrt. Paul Miki, ein junger japanischer Jesuit, war einer der führenden Missionare in Japan.

Jesus, dein Tod ist das Leben der  Glaubenden. Herr, erbarme dich unser.

Bis an die Grenzen der Erde reicht dein Auftrag . Christus, erbarme dich.

Dein Tod hat aller Menschen Schuld gelöscht. Herr, erbarme dich unser.

Jesus Christus, dessen Kreuz das Segenzeichen der ganzen Welt geworden ist, sei mit euch.

Heilige  Agatha, auch bekannt als die heilige Agatha  von Catania, war eine christliche Märtyrerin des 3, Jahrhunderts. Sie wird als Schutzpatronin gegen Feuer, Erdbeben  und Vulkanausbrüche verehrt.

Jesus, du hast  deine Hilfe verheißen. Herr, erbarme dich unser.

Du bist  unser Mittler beim Vater. Christus, erbarme  dich unser.

Wo wir dich anrufen, bist du mitten unter uns. Herr, erbarme dich unser.

 Die Weihe des Jerusalemer Tempels war ein wichtiges Ereignis in der Geschichte Israels, ein Zeichen des Sieges des Herrn und der Hoffnung für die junge Nation. Der Tempel spielte in der Geschichte Israels eine so zentrale Rolle, dass die Geschichte seines Baus drei ganze Kapitel der Bibel einnimmt (1. Könige 5-7). Darin können wir viele Details über die verschiedenen Holzarten, fein bearbeiteten Steine ​​und die Menge an Gold und anderen Verzierungen lesen, die beim Bau verwendet wurden und von seiner Pracht zeugen. Wenn Jahwe wichtig ist, dann muss auch seine Wohnstätte großartig sein.

Jesus Christus, der Mitleid hatte mit  den Menschen und sie  vieles lehrte, sei  mit euch.

Obwohl Salomo vor vielen Jahrhunderten regierte, ist seine tiefe Weisheit bis heute legendär. Denn auch heute noch sagen wir manchmal über einen rational denkenden Menschen: „Er ist weise wie Salomo.“ Der hebräische Begriff shomea, „Verstehen“, der in Salomos Gebet erwähnt wird, kann auch mit „Hören“ übersetzt werden (1 Kön 3, 9). Deshalb bat Salomo um ein „zuhörendes Herz“, das dem Herrn zuhört und ihm gehorcht.

Jesus, du bist mit deinen Jüngern in die Einsamkeit gegangen. Herr, erbarme dich unser. 

Du hast dich der Menschen und ihrer Not erbarmt. Christus, erbarme dich unser.

Du hast  alle belehrt und auf den rechten Weg gewiesen. Herr, erbarme dich unser. 

Salomo war sich bewusst, dass er im Wesentlichen noch ein „kleiner Junge“ (1 Kön 3, 7) war und dass er, um weise zu regieren, Gottes Weisheit und Urteilsvermögen brauchte. Sie denken vielleicht, dass Salomo ein besonderes Geschenk erhalten hat, das keiner von uns erhält. Aber alle Menschen haben die Fähigkeit, Gottes Stimme zu hören und auf seinen Wegen zu wandeln.

Das Buch der Sprüche vergleicht den Geist der Weisheit Gottes mit einer Frau, die wartet und bereit ist, denen zu helfen, die sie suchen (siehe Sprüche 1:20-32). Gottes Weisheit ist wirklich für jeden erreichbar, der sie sucht. Das Lesen der Heiligen Schrift ist ein einfacher und garantierter Weg, Weisheit zu finden und ein „verständiges Herz“ zu erlangen, das „zwischen Gut und Böse unterscheiden kann“ (1 Kön 3, 9). Besonders in den Büchern der Weisheit – in den Sprüchen, dem Buch des Sohnes Sirachs, Hiob, dem Buch der Weisheit und den Psalmen – finden Sie so viele Ideen, dass Sie Ihr ganzes Leben lang daraus lernen können.

Sie werden darin Wahrheiten finden, die den Test der Zeit bestanden haben – Wahrheiten, die für Sie genauso relevant sind wie vor Jahrhunderten. Einige weise Aussagen in der Heiligen Schrift unterscheiden sich von den Meinungen, die heute in den Medien oder in der Gesellschaft gehört werden. Sie können sogar von Ihrer eigenen Meinung abweichen. Aber ein verständnisvolles Herz ist auch demütig, es ist ein Herz, das sich danach sehnt, mit dem Herzen Gottes verglichen zu werden. Je mehr du weise Sprüche liest und darüber nachdenkst, desto verständnisvoller wird dein Herz. Genau darum hat Salomo gebeten – und Gott möchte Ihnen dasselbe geben!

Wie Jesus Christus im Gebet heimfand zum Vater, dürfen wir  in seinem Namen beten.

Die Gott suchen, finden ihn und den Frieden, den nur er geben kann. Wir bitten um sein Kommen in Frieden.

Selig, die hinfinden zum Wort Gottes und einkehren dürfen in seinen Frieden.

Jesus Christus, unser Herr, dessen Wort die Kranken heilte und die Dämonen besiegte, sei mit euch.

Betende Menschen beschweren sich oft darüber, dass sie beim Beten abgelenkt werden. Manche sagen sogar, dass ein böser Geist sie stört und sie vom Beten abhält, sobald sie anfangen zu beten, weil sie an all die Dinge denken, die sie tun sollten, an verschiedene Probleme und Quälerei. Und einige von ihnen, die irgendwelche Bücher über Besessenheit lesen, möchten einen Exorzismus, einen, wie wir im heutigen Evangelium hören werden:

Jesus, du  hast Kranke, geheilt und aufgerichtet. Herr, erbarme dich unser.

Du  hast Kraft gefunden im Gebet mit dem Vater. Christus, erbarme  dich unser.

Du hast die Güte des Vaters verkündet. Herr, erbarme  dich unser.

Predigt.

Jesus trieb viele böse Geister aus und ließ sie nicht sprechen, weil sie ihn kannten. Jesus kam zu Simons Haus, um mit ihm über das Reich Gottes zu sprechen, doch Petrus war in Gedanken immer noch bei seiner Schwiegermutter, die hohes Fieber hatte. Was machten Petrus und sein Haushalt? Der Evangelist schreibt: „Sofort erzählten sie ihm von ihr!“ Dies ist eine Möglichkeit, uns von Ablenkungen, von Störung  während des Gebets, zu befreien. Wenn wir uns unsere Ablenkungen, die uns normalerweise während des Gebets überfallen, genau ansehen, stellen wir fest, dass sie ein Teil  unseres Lebens enthält , unsere Sorgen und Probleme, verschiedene  unverdaute Dinge und Ereignisse, mit denen wir uns noch nicht abfinden  sind und die wir innerlich nicht akzeptiert haben. All diese Dinge können nur mit der Hilfe Gottes verdaut und verarbeitet werden, deshalb gehören sie  im Gebet,  gehören sie vor Gottes Angesicht. Vergeblich, denn wir werden etwas vor Gott rezitieren – egal wie schön die Worte sind, wenn uns etwas anderes beschäftigt! Wir haben die Möglichkeit, ständig zu beten. Sobald Probleme auftauchen, werden wir können sie Gott übergeben. So wie der Apostel Petrus uns rät: „Wirf deine Sorgen auf Gott, er wird sich darum kümmern.“

Sehr oft ist das Problem unserer Zerstreutheit  jedoch viel komplexer. Es bezieht sich auf längst vergangene Dinge, die aber bis heute nicht akzeptiert und verarbeitet wurden. Hier kann uns eine besondere Art des Gebets helfen, das Pater David HasseI von SJ in seinem Buch beschreibt: „Radikales Gebet“, also die Übergabe der Erinnerungen an Jesus. Pater David sagt, dass ihm dieses Gebet zum ersten Mal bewusst wurde, als er las die „Bekenntnisse“ des heiligen Augustinus. Während er sie las, war er von Augustins plötzlichen Gebetsausbrüchen überrascht, bis er entdeckte, dass die „Bekenntnisse“ als Ganzes ein einziges langes Gebet sind, in dem Augustinus von Dankbarkeit oder dem Bedürfnis, es zu tun, überwältigt wird Lobe Gott.

In seinen Memoiren erinnert sich Augustinus an sein gesamtes Leben und zieht eine Art Rückblick aus der Position eines 45-jährigen reifen Mannes, etwa zwölf Jahre nach seiner Konvertierung, zu einer Zeit, als er bereits Bischof war. Ein moderner Biograph von St. Augustinus sagt, dass es sich bei den Bekenntnissen eigentlich um Augustins Autobiographie handelt, die jedoch unter der Anleitung seines Arztes, Christus, verfasst wurde. Diese Erfahrung des eigenen Lebens unter dem Blick Christi hat heilenden Charakter. Für Hl. Augustinus, sind menschliche Erinnerungen  die stärkste Dynamik im Leben, denn sie sind nicht nur starre Fotografien der Vergangenheit in irgendeinem vergilbten Fotoalbum. Sie sind vielmehr eine dynamische und gegenwärtige Erinnerung an vergangene Ereignisse. Erinnerungen sind die Auswertung einer hervorgerufenen Erfahrung, die im Unterbewusstsein pulsiert, voller farbenfroher Details aus der Vergangenheit, aber sie beeinflusst unsere Einstellung zu aktuellen Situationen, zu anderen Menschen, Ereignissen und Dingen, denn die Einstellung ist der starke Wert, der darin verwurzelt ist unsere Erinnerung an ein Ereignis. Und es sind Einstellungen, die alle gegenwärtigen Entscheidungen eines Menschen stark beeinflussen können. Wenn wir während einer solchen Erinnerung feststellen, dass eine Erinnerung, über die wir vielleicht 25 Jahre lang nicht nachgedacht haben, plötzlich lebendig, hell und voller Emotionen aus dem Unterbewusstsein hervortritt, können wir sicher sein, dass sie mit innerer Kraft wirkte. Viele unserer Entscheidungen während der gesamten 25 Jahre beeinflusste.

Das Gebet um persönliche Erinnerungen steht eindeutig im Zentrum, wo ein Mensch Entscheidungen über sein Leben trifft. Ich gebe ein Beispiel: Eine 35-jährige Frau konnte nicht verstehen, warum sie eine heimliche Abneigung gegen ihre Mutter empfindet und sie gleichzeitig sehr mag. Sie war ihr gegenüber immer gereizt, was ihre Beziehung unangenehm machte. Während sie über persönliche Erinnerungen betete, entdeckte sie, dass sie in ihrer Kindheit sehr wütend auf ihre Mutter war, weil sie nie Zeit fand, mit ihr zu spielen, obwohl andere Mütter das taten. Später erinnerte sie sich, dass ihre Mutter abends zur Arbeit ging, damit sie auf eine Privatschule gehen konnte. Als diese lange vergrabene Intoleranz an die Oberfläche des Bewusstseins kam, ermöglichte sie es Jesus, ihre Ursache zu heilen. So half ihr das Gebet, langanhaltenden Ärger loszuwerden und sie empfand Dankbarkeit und Freundlichkeit gegenüber ihrer Mutter. Eine starke Erinnerung, die im Unterbewusstsein wirkte, wurde nun bewusst akzeptiert, neu bewertet, von der Belastung durch Wut befreit und sie wurde freundlicher.

Wenn dieser Heilungsprozess mit mehr Erinnerungen stattfindet, wird die Persönlichkeit des Betenden fähiger zu Liebe und Dankbarkeit. Denn angesammelte Erinnerungen werden Teil unserer Persönlichkeit. Sobald ein Mensch erkennt, woher seine falschen Reaktionen kommen, erlangt er zumindest teilweise Kontrolle über sie. Auf spiritueller Ebene gilt: Je mehr ich mir meiner selbst bewusst bin, desto besser verstehe ich, wen ich dem Herrn im Gebet eigentlich gebe.

Das Gebet der persönlichen Erinnerungen ist ein Wiedererleben der eigenen Erfahrungen in der Gegenwart Christi, so dass der Betende sein Leben wieder erhält, aber jetzt auf eine viel reifere Weise. Durch die Augen Christi werden wir unsere Fehler besser verstehen. Indem der Betende seine Erinnerungen mit Christus teilt, wird er tiefer mit ihm vereint, so wie zwei Menschen, die gemeinsam gehen, einander näher kommen, indem sie sich mehr füreinander interessieren und ihre persönlichen Werte, Einstellungen, Hoffnungen, Erfahrungen von Leid und Freude teilen. Durch den gegenseitigen Austausch wird die Gegenwart Christi in alltäglichen Aktivitäten und Entscheidungen greifbarer, wodurch die Persönlichkeit der Person eine neue Bedeutung, Form und Richtung erhält.

Jeder Mensch hat zwei Menschen in sich, den besseren versuchen wir überall bei uns zu tragen, wir zeigen ihn überall, aber wir haben auch den anderen in uns, für den wir uns schämen, über den wir nicht gerne reden.  Wir haben Angst, es überhaupt zuzugeben, und dennoch treten gewisse spontane Reaktionen auf. In diesem Sinne ist das Gebet der Erinnerungen ein „gefährlicher Vorgang“, weil es den anderen zu Wort kommen lässt. Auch dieser Mensch und vor allem dieser Mensch braucht einen Erlöser. In diesem Gebet geht es darum, Christus hereinzulassen diese verletzlichsten Bereiche, in denen wir schwach sind und in denen wir am meisten leiden.
Unter der Führung des Heiligen Geistes schreibt das Gebet der persönlichen Erinnerungen stillschweigend seine Autobiografie in das Herz des Betenden. Ein Mensch eignet sich nach und nach seine Vergangenheit an und wird mehr sich seiner selbst bewusst. Das Gebet, das mit einer passiven Öffnung für den Geist Christi begann, wird von Christus selbst geleitet. Er ist ein Führer beim Entdecken und Bewerten von Erinnerungen. Ein betender Mensch beginnt langsam, seine Vergangenheit und sich selbst so zu sehen, wie Christus ihn sieht, das heißt ist, viel realistischer und mit mehr Liebe.

Noch ein wichtiger Hinweis: Beginnen wir nicht mit Erinnerungen an schlechte Ereignisse, sondern an gute, insbesondere große Taten Gottes. Die Menschen im Alten Testament hatten bereits eine solche Vorgehensweise. In den Psalmen, aber auch in anderen Büchern, vornehmlich in den Propheten, finden wir die Erinnerung an die großen Wunder Gottes im Volk. Suchen und finden wir Gottes Führung in unserem Leben und danken wir ihm. Lassen wir uns also im Gebet weder von den Schmerzen der Vergangenheit, noch von Ängsten vor der Zukunft, noch von den Verpflichtungen der Gegenwart gestört werden. Stellen wir das alles in den „Dienst des Gebets“ – erzählen wir es Gott. Das ist echtes Gebet. Ich mache auf diese Anmerkung des Evangelisten aufmerksam (und davon gibt es viele in den Evangelien): Jesus stand früh am Morgen auf, gleich im Morgengrauen, und ging hinaus. Er zog sich an einen verlassenen Ort zurück und betete dort. Was denkt  ihr, er wiederholte das Vaterunser, das er uns die ganze Nacht lang beigebracht hatte? Wo! Er erzählte dem himmlischen Vater sicherlich als Mensch, was er erlebte, was er tun wollte . Die Evangelisten einen Teil eines solchen Gebets auf dem Ölberg festgehalten haben. Und ich mache aufmerksam auf die erste Lesung aus dem Buch. Job sprach darüber, was ihn quälte und dann   ist es nicht möglich   unkonzentriert zu sein.

Unser Herr Jesus Christus hat die Bitten der Menschen erhört. Er selbst hat uns gelehrt, wie wir zum Vater beten solle.

Der  Herr heilt unsere Gebrechen und macht uns zu Dienern der Freude für die Welt.

Selig, die frei von aller irdischen Not hingelangen zum wahren Leben.

Jesus Christus, das Heil der Welt und Licht der Heiden, sei mit euch.

 In der Welt ist es normalerweise so, dass junge Menschen lieber rebellieren – sie rebellieren gegen die Regeln, sie wollen neue Dinge ausprobieren, sie wollen Einfluss nehmen, sich verändern, sich reformieren, sie haben Träume und Pläne. Ältere Menschen hingegen merken meist nach und nach, dass die Regeln gut sind, sie betonen gewohntes, manchmal verfallen sie in Stereotypen. Sie sind angewidert, verbittert, sie runzeln die Stirn über alles in ihren Träumen: Früher war es anders.

Jesus, du kamst als das Licht der Welt. Herr, erbarme dich unser.

Du erleuchtest, die dein Wort hören. Christus, erbarme  dich unser.

Du hast uns zum Licht der Wahrheit bestellt.Herr, erbarme dich unser.

Im Evangelium ist es jedoch überraschend genau das Gegenteil.   „Beobachten wir, was der Evangelist Lukas über sie sagt, wie er sie beschreibt. Über die Jungfrau Maria und den Heiligen Josef wiederholt er viermal, dass sie das tun wollten, was das Gesetz des Herrn vorschrieb (vgl. Lk 2, 22. 23. 24. 27). Hier können wir fast greifbar sehen, dass die Eltern Jesu Freude daran hatten, Gottes Gebote zu halten, Freude daran, nach dem Gesetz des Herrn zu wandeln! Sie sind zwei Frischvermählte, sie haben gerade ein Kind bekommen und sie sind  von dem Wunsch erfüllt, alles zu erfüllen, was ihnen vorgeschrieben ist. Es liegt nicht daran, dass alles in Ordnung ist, weil sie sich äußerlich gut fühlen, nein! Es ist ein starker, tiefer Wunsch, voller Freude. Genau das sagt der Psalm: Es macht mir Freude, auf dem Weg deiner Gebote zu wandeln…. Dein Gesetz ist meine Freude (vgl. Psalm 119, 14, 77).

Was sagt der heilige Lukas über die Ältesten? Er betont immer wieder, dass sie vom Heiligen geführt wurden, er sagt von Simeon, dass er ein gerechter und frommer Mann war, der sich auf den Trost Israels freute, und dass „der Heilige Geist auf ihm war“ (2, 25), er sagt, dass „der Heilige Geist ihm offenbarte“. „Dass er, bevor er stirbt, Christus, den Messias, sehen wird (V. 26) und schließlich, dass er ‚durch die Eingebung des Heiligen Geistes‘ zum Tempel kam (V. 27). Anschließend sagt er über Anna, dass sie eine „Prophetin“ (V. 36), also von Gott inspiriert, gewesen sei und dass sie stets im Tempel geblieben sei und „Gott mit Fasten und Gebeten gedient“ habe (V. 37). Wie wir sehen können, sind diese beiden alten Menschen voller Leben! Sie sind voller Leben, weil sie vom Heiligen Geist angeregt sind, offen für sein Wirken, sensibel für seine Herausforderungen…“

Alt und Jung treffen sich hier. Im Mittelpunkt steht Jesus. Er ist derjenige, der alles in Bewegung setzt, der zieht beide in den Tempel, der das Haus seines Vaters ist. Nur wenn wir Jesus in den Mittelpunkt stellen, nicht unsere Pläne, wird unser Leben  in die richtige Richtung lenken.

Wenn wir Jesus begegnen, können wir einander fruchtbar begegnen – Jung und Alt! Treue zur Tradition und Mut zu neuen Wegen. Es ist ein Treffen zwischen den Jungen, die voller Freude über die Einhaltung des Gesetzes des Herrn sind, und den Alten, die voller Freude über das Wirken des Heiligen Geistes sind. Es ist eine besondere Begegnung zwischen Treue in der Bewahrung und Prophezeiung, bei der die Jungen die Bewahrer und die Alten die Propheten sind! Wenn wir gut darüber nachdenken, wird die Einhaltung des Gesetzes tatsächlich vom selben Heiligen Geist veranlasst, und die Prophezeiung bewegt sich wiederum auf dem vom Gesetz vorgegebenen Weg.

In Jesus trifft das Alte auf das Neue. Die Heiligen waren davon überzeugt, dass sie etwas völlig Neues brachten, aber gleichzeitig bewiesen sie, dass es überhaupt nichts Neues war, sondern im Einklang mit dem Alten. Der heilige Grignion von Montfort beispielsweise schreibt über die vollkommene Marienverehrung, die er während seiner Volksmissionen lehrte: „Ich präsentiere euch ein Geheimnis, das mir vom Allerhöchsten anvertraut wurde und das ich in keinem Buch, weder alt noch neu, gefunden habe.“ Und an einer anderen Stelle schreibt er: „Denn diese Frömmigkeit, die ich lehre, ist nicht neu.“ Und wenn es keine weite Verbreitung findet, dann nur, weil es zu wertvoll ist, als dass es jeder probieren  könnte.“

Öffnen wir uns der Treue zu alten Intuitionen voller Frische des Evangeliums, damit wir mit prophetischem Mut die an die Vergangenheit gebundene Starrheit überwinden können. In Jesus erreichen die Jungen die Weisheit der Alten in der Bewahrung, und die Alten erreichen die Leichtigkeit und Frische der Jungen in der Prophezeiung.

Den Betenden schenkt Gott Gnade und Licht. So dürfen wir voll Vertrauen das Gebet zum Vater wagen.

Die Christus erkannt haben, können in Frieden leben. Um den Frieden des Herrn wollen wir bitten.

Selig, die alles erfüllen, was im Gesetz geschrieben steht, und das ewige Licht Gottes schauen dürfen

Jesus Christus, der die Armen und die Kleinen geliebt hat, sei mit euch.

Hl. Johannes Bosco, war ein italienischer Priester, Pädagoge und Gründer der Salesianer Don Boscos. Er wurde am 16.August 1815 in Castelnuovo d’Asti Italien,gebore und starb  am 31.Januar 1888 in Turin. Don Bosco widmete sein Leben der Bildung und Erziehung von benachteiligten Jugendlichen.

Jesus, du hast keinen zurückgewiesen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast allen Liebe geschenkt. Christus, erbarme dich unser.

Du kamst, die Verlorenen zu retten. Herr, erbarme dich unser.

Warum so viel Aufhebens um eine kleine Volkszählung? Hat sich David bei der Volkszählung nicht wie ein umsichtiger Herrscher verhalten? Gar nicht. Die Volkszählung des auserwählten Volkes Gottes war ein sehr wichtiger Akt, weil sie das Wesen dieser Nation berührte. Waren die Israeliten Gottes Volk oder gehörten sie wie die Nationen um sie herum zu irdischen Herrschern? Die Volkszählung gab dem König Macht über seine Untertanen. Es ähnelte der Macht, die Steuererklärungen und Personalausweise den Regierungen heute verleihen. Die Ergebnisse der Volkszählung könnten genutzt werden, um Änderungen bei der Steuererhebung vorzunehmen, junge Männer in die Armee einzuziehen oder fähige Arbeitskräfte für Zwangsarbeit bei Regierungsprojekten zu finden.

David wollte seine Macht durch eine Volkszählung vergrößern. Der gesalbte, von Gott auserwählte König verhielt sich eher wie ein unabhängiger Besitzer, der mit seinem Eigentum machen konnte, was er wollte, denn wie ein Vertreter des Herrn. War das Zählen der Menschen wirklich das zentrale Thema? Nicht vollständig. Sie erinnern sich sicherlich daran, dass Gott Mose einst befahl, das Volk zu zählen (Nm 1, 1-2). Das eigentliche Problem war Vertrauen. Konnte David darauf vertrauen, dass Gott sich um ihn und sein Volk kümmern würde – unabhängig von seiner Schwäche oder Stärke? Erstaunlicherweise gewann Davids demütige Reue das Herz Gottes, stellte seine Beziehung zu Gott wieder her und verhinderte sogar die Strafe, die Israel erleiden sollte. Ebenso müssen wir bedenken, dass unsere Reue mehr bewirken wird, als nur unsere Beziehung zu Gott zu verbessern. Es wird auch Gottes Gnade freisetzen, die uns helfen wird, unsere Schwächen und Neigungen zur Sünde zu überwinden.

Gott möchte, dass wir ihm heute und jeden Tag vertrauen, in guten wie in schlechten Zeiten, wenn wir uns schwach und stark fühlen. Lasst ihr  nicht zu, dass Ehrgeiz, Eifersucht oder der Wunsch, Ihr Leben vollständig zu kontrollieren, euch  das Beste rauben, das in euch steckt. Prüft ihr  stattdessen jeden Tag Ihr Gewissen und bereut ihr  die Sünden, die ihr begangen habt. Empfangt ihr das Sakrament der Versöhnung so oft wie möglich. Gott hat David viel vergeben, weil er sehr geliebt hat. Sein Wunsch, umzukehren und sich mit Gott zu versöhnen, ist ein Beispiel des Glaubens, das uns alle lehren kann, Gott zu vertrauen, auch wenn wir mit unseren Sünden vor ihm stehen.

Durch Jesus Christus sind wir Kinder Gottes geworden. Deshalb dürfen wir es wagen, zum Vater zu beten.

Wenn wir junge Menschen auf den Weg des Friedens führen wollen, müssen wir selbst um diesen Frieden bitten.

Selig, die klein werden wie die Kinder in dieser Welt und aufgenommen werden in das Reich des Vaters.

Jesus Christus, der Kranke heilte und Tote erweckete zu neuem Leben, sei mit euch.

Vorige Woche haben wir gehört , wie David seine Mission als König,  im Allgemeinen untreu wurde. Er ist „Ein Beispiel dafür, wie das Böse aus einer sündigen Sichtweise wächst und seine Greifarme in der gesamten Gesellschaft ausbreitet.“ David korrumpierte die Armee und die Gesellschaft und später kam es zu einem Bürgerkrieg, der viel Zerstörung anrichtete. Siehe, das Werk der Respektlosigkeit gegenüber dem Menschen, der Missachtung der Gebote Gottes.

Jesus, du hast dich der Not der Menschen angenommen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast Kranken die Hände aufgelegt und sie geheilt. Christus, erbarme dich unser.

Du hast ins Leben zurückgerufen. Her, erbarme dich unser.

Heute sehen wir, wie es ausgegangen ist. Sein Sohn Absalom stellte sich gegen ihn und die halbe Nation war mit ihm. Dies wäre nie passiert, wenn David nicht seine Autorität verloren hätte. Auch dem Rebellen gegen seinen Vater Absolon erging es schlecht.

Der Bürgerkrieg endet mit der Aussage: Der König zitterte, ging in die Halle über dem Tor und weinte. Er ging und sagte: „Mein Sohn Absalom, mein Sohn, mein Sohn Absalom!“ Ich wäre lieber gestorben als du! Absalom, mein Sohn, mein Sohn!“ Er erkannte, was er getan hatte. Er sollte etwas zu weinen. Sein Sturz war der Anfang vom Ende seiner sich gut entwickelnden Dynastie. In letzter Zeit wird viel über Familienheilung, die Beseitigung von Familienflüchen, gesprochen, es werden Gebete für die Heilung von Familien und Stammbäumen verbreitet, Bewerber nehmen Kontakt zu Heilern auf, um ihnen Energie zu schicken, sie von Flüchen, Flüchen, Versklavung zu heilen und sie zu reinigen pathogene Zonen… Natürlich haben wir eine erbliche Belastung, aber der Familienfluch funktioniert nicht. Dies behauptet auch der weltberühmte Exorzist Elias Vella. Wir erben auch gute Gene. Wichtig ist, ob wir schlechte Gewohnheiten ablegen. Aus der Geschichte wissen wir, dass Heilige aus Familien aufgewachsen sind, die für ihre Intrigen berüchtigt waren. Ich komme aus einer  Stadt und da kann man sehen, wie eine Familie fällt oder steigt. Vier Söhne wuchsen in einer Familie auf. Der Älteste wurde der erste Absolvent und Universitätsstudent, ein ausgezeichneter Spezialist. Der jüngster ministrierte er hat eine gute Familie. Die beiden mittleren waren Alkoholiker, sie beendeten ihr Leben vorzeitig. Kein Gender-Fluch, es kommt auf die Lebenseinstellung an, was man sucht.

Damit haben wir eine einfache Lösung, die wir im heutigen Evangelium Mk 5, 21-43  lesen . Die Frau musste nur „Jesus berühren“, natürlich im Vertrauen, um geheilt zu werden. Es genügte, dass Jesus zu der toten Tochter des Jairus sagte: „Talitha kum!“, was übersetzt soviel heißt wie: „Mädchen, ich sage dir, steh auf!“ Und das Mädchen wurde lebendig. Jeder kann das Gute, das er geerbt hat, wiederbeleben. Und das Böse? Das ist einfach ein Mangel an Gutem!

Da Gott Macht hat über Leben und Tod,dürfen wir voll Vertrauen zum Vater beten.

Die Gottes Heil empfangen, gehen ihren Weg in seinem Frieden.Um diesen Frieden bitten wir.

Selig, denen Gott Heilung schenkt und die er hingeleitet zur Fülle des Lebens.

Jesus Christus, von dessen  helfender Tat man überall erzählte, sei mit euch.

Wahre Demut ist diejenige, die unangenehme Demütigungen akzeptieren kann. David befindet sich in einer Situation, in der sein Sohn Absalom gegen ihn rebelliert. Allerdings denkt David in diesem Moment nicht an sich selbst, sondern an die Rettung des Volkes, des Tempels und des Bundes. Und er rennt weg: „Es scheint eine feige Geste zu sein, aber sie ist mutig.“ David weinte, sein Kopf war bedeckt und er ging barfuß. Doch nicht nur Niederlage und Flucht demütigen den berühmten David, sondern auch Fluchen.

Jesus, du hast Macht gezeigt über die bösen Geister. Herr, erbarme dich unser.

Die deine Macht erkannten, fürchten sich. Christus, erbarme dich unser.

Du bleibst allezeit bei uns mit deiner Macht. Herr, erbarme dich  unser.

Während seiner Flucht verflucht ihn ein gewisser Mann namens Shemei und sagt, der Herr habe das ganze Blut von Sauls Haus auf ihn fallen lassen – „an dessen Stelle  du herrschest“ – und das Königreich in die Hände seines Sohnes Absalom gab: „Jetzt kommt das Unglück über dich  – weil du ein blutrünstiger Mann bist.“ David lässt es ihn tun, obwohl seine Treuen ihn daran hindern wollen: „Wenn der Herr ihm befahl, mich zu verfluchen.“ , … vielleicht wird der Herr auf mein Leid schauen und mir für diesen heutigen Fluch Gutes tun.“

David bestieg dann den Ölberg, wie es in der Heiligen Schrift heißt. Dies ist die Vorhersage, dass Jesus nach Golgatha hinaufsteigt, um sein Leben zu opfern: verflucht, beiseite gelassen. Das Vermächtnis bezieht sich direkt auf die Demut Jesu. Wir denken oft, dass Demut bedeutet, ruhig zu gehen, vielleicht mit gesenktem Kopf und auf den Boden schauend … aber selbst Schweine gehen mit gesenktem Kopf: Das ist keine Demut. Das ist die vorgetäuschte Demut, die vorbereitete Pose, die das Herz weder rettet noch beschützt. Es ist gut, sich darüber im Klaren zu sein: Es gibt keine echte Demütigung ohne Demütigung, und wenn du nicht in der Lage bist, sie zu ertragen, die Demütigung auf deinen Schultern zu tragen, bist du  nicht demütigt: Du  gibst vor, es zu sein, aber du  bist  es nicht.

David nimmt seine Sünden auf seine Schultern. David ist nicht heilig; Jesus ist mit der Heiligkeit Gottes buchstäblich heilig. David ist ein Sünder; Jesus ist ein Sünder, aber mit unseren Sünden. Aber beide werden gedemütigt. Es besteht immer die Versuchung, gegen denjenigen zu kämpfen, der uns verleumdet, der uns erniedrigt, der uns beschämt, wie dieser Semei. Und David sagt: „Nein.“ Der Herr sagt „Nein.“ Das ist nicht der richtige Weg. Der von David prophezeite Weg ist der von Jesus: Demütigung ertragen. „Vielleicht wird der Herr auf mein Leid schauen und mir Gutes für diesen Fluch von heute geben“: Demütigung mit Hoffnung ertragen.“

Demut bedeutet nicht , sich sofort für eine Beleidigung zu entschuldigen, in dem Bemühen, in einem guten Licht wahrgenommen zu werden: Wenn man nicht überleben kann Demütigung, man  wird nicht demütigt sein. Das ist die goldene Regel. Bitten wir den Herrn um die Gnade der Demütigung, aber mit Demütigungen. Es gab einmal eine Schwester, die sagte: „Ich werde demütigt, ja, aber nie erniedrigt!“ Nein, das nicht richtig! Es gibt keine Demütigung ohne Demütigung. Wir bitten um diese Gnade. Und wenn jemand mutig ist, kann er fragen – wie uns Hl.Ignatius lehrt – er kann den Herrn bitten, ihm Demütigungen zu schicken, damit er dem Herrn ähnlicher wird.

Jesus Christus hatte Macht über alle Bosheit dieser Welt. In seinem Namen wagen wir zum Vater zu beten.

Die bösen Geister stören den Frieden in unserer Welt . Wir bitten Gott um seinen Frieden.

Selig, die aller Bosheit entsagt haben und frei sind für das Reich Gottes.

Jesus Christus, der bei uns ist in der Not dieser Welt, sei mit euch.

Die heutige Lesung gehört zu den einzigartigen Stellen des Alten Testaments: Sie beschreibt dramatisch die Strafe für Davids Übertretung im Dialog des Propheten Nathan mit David. Wenn der Autor Davids Sünde beschreibt, erwähnt er Gott nicht einmal, der bei all dem anwesend war. Mit größerer Betonung tritt Gott nun aus seiner Verborgenheit hervor. Plötzlich wird das wahre Ausmaß von Davids Tat offenbart: David hat Uria nicht nur seiner Frau und seines Lebens beraubt, sondern auch Gott selbst, den Beschützer der Armen und Geschädigten, verwundet!

Jesus, du hast die Ruhe und Besinnung geliebt und gesucht. Herr, erbarme  dich unser.

Du warst bei deinen Aposteln im Sturm auf dem Meer. Christus, erbarme dich unser.

Du hast dem Sturm und dem Meer. Christus, erbarme dich unser. Herr, erbarme  dich unser. 

In einem meisterhaften Gleichnis, das aufgrund seiner Einfachheit und Aktualität neben dem Gleichnis von Jesus steht, zeigt der Prophet die Schuld Davids auf: Er, ein reicher, hochrangiger König, hat einem armen und kleinen Menschen Unrecht getan, daher ist seine Schuld die ganze größer und die Strafe wird größer sein. Der gewaltsame Tod seiner Familie wird die Strafe sein, weil David „den Herrn verachtete“, weil das Verbrechen gegen Uria ein Verbrechen gegen Gott ist. Das alttestamentliche „Auge um Auge“ wird sich auch an David erfüllen: Was er gesündigt hat, wird er dafür bestraft; wie er Ehebruch begangen hat, so werden auch andere öffentlich Ehebruch gegen ihn begehen.

David verstand das Gleichnis und ihm wurden die Augen geöffnet; er erkannte seine Sünde und bereute sie. Gott vergibt ihm, er muss nicht sterben, aber das Kind, das von Urias Frau geboren wird, muss sterben. David versucht vergeblich, Gott durch Fasten vom beabsichtigten Gericht abzubringen. Das Kind wird wirklich sterben. David rief aus: Ich habe gesündigt und Gott hat mir sofort vergeben, und er hat Saul nicht vergeben. Ist das nicht unfair? War Vergebung nicht zu billig?

Vergessen wir nicht , dass die Vergebung von Gottes Seite eine größere Tat ist als die Erschaffung der Welt. „Gott, du beweist deine Allmacht am meisten, indem du mitfühlend und barmherzig bist“, betet die Kirche. Gottes Vergebung setzt ein Schuldbekenntnis voraus, und das tat David. Allerdings gehören Mut und Großmut zum Beruf. Und David hat das. Es verfärbt nichts, es schleudert nichts heraus. Schlicht, aber mit der vollen Verantwortung für sein Handeln sagt er: „Ich habe gesündigt.“ Wenn Saul es so sagen könnte, würde Gott ihm auch vergeben. Was ist mit uns? Verstecken und beschönigen wir unsere Sünden? Kann ich ihnen ohne Ausreden gestehen?

Da wir immerzu den Ansturm der Welt erfahren, wollen  wir im Vertrauen auf Christi Wort zum Vater beten.

Wir kennen die Stürme, die unser Leben erschüttern.  Gott ist es  den wir um den Frieden bitten dürfen.

Selig, die sich vor den Stürmen der Welt nicht ängstigen und hinübergelangen an das Ufer der Ewigkeit.

Jesus Christus, der seine Jünger aussandte mit dem Gruß des Friedens, sei mit euch.

Tüchtige Schüler eines großen Meisters sind  zugleich sein Ruhm. Wenn er sie loben kann, dass sie Großes leisten, ist dies für ihn ein Zeichen,  dass er sie zu Meistern herangebildet hat und in ihnen weiterlebt. Das kann man von den Beiden Schülern  des Apostels Paulus sagen. Von Timothesu und Titus.

Jesus, du lebst weiter in deinem Wort. Herr, erbarme dich unser.

Du hast den Boten deines Wortes den Geist verheißen. Christus, erbarme  dich unser.

Du baust dein Reich auf dem Fundament der Apostel. Herr, erbarme dich unser.

Sind Sie manchmal besorgt, wenn Sie an den Zustand der Welt denken? So ging es wahrscheinlich auch Timotheus, Pauls jungem Freund. Es scheint, dass er etwas zurückgezogen und schüchtern war, denn vor seinem Besuch bei den Korinthern ermahnte Paulus: „Seht zu, dass er sich nicht vor euch fürchten muss“ (1 Kor 16, 10). Und er war wahrscheinlich auch ein wenig krank und unruhig, da Paulus ihm riet, etwas Wein gegen seinen Magen und seine häufigen Krankheiten zu trinken (vgl. 1 Tim 5,23).

Der beste Rat von Paulus kommt jedoch in der heutigen Lektüre. Darin ermutigt Paulus Timotheus, die empfangene Gabe des Heiligen Geistes, die er empfangen hatte, „zu entzünden“ (siehe 2 Tim 1, 6). Es ist derselbe Heilige Geist, den Sie auch bei Ihrer Taufe empfangen haben. Es ist derselbe Geist, der Ihnen bei Ihrer Firmung die Gaben der Stärke, Liebe und Selbstbeherrschung geschenkt hat. Wie äußern sich diese Gaben? Paulus erinnert Timotheus daran, dass diese Macht von Gott kommt. Sie hängt  nicht von  „unseren Werken“ ab, sondern von „der Gnade ab die wir in Jesus Christus empfangen haben“ (vgl. 2 Tim 1, 9). Diese Kraft, die von Gott kommt, kann uns Mut machen und uns von Scham befreien – so dass wir einem leidenden Freund ein gemeinsames Gebet sprechen oder einem Verwandten, der in Schwierigkeiten ist, von unserem Glauben erzählen können. Oder sich nicht an Klatsch und Tratsch zu beteiligen und den Ton eines unangenehmen Gesprächs zu ändern.

Der Geist hilft uns auch zu lieben. Es hilft uns, jedes seiner Kinder Gott zu übergeben, nicht nur das, das wir mögen, sondern auch das,  unsere Geduld auf die Probe stellt oder negative Reaktionen in uns hervorruft. Wir können dies dank der bedingungslosen Liebe Gottes tun, die der Geist in unsere Herzen gegossen hat (siehe Röm 5,5). Weil wir an diese Liebe glauben und sie erleben, werden wir immer freier, können den trennenden Gedanken entsagen und nehmen mehr Interesse an den Menschen um uns herum.

Und die Selbstbeherrschung, die vom Heiligen Geist kommt, ermöglicht es uns, die Angst zu überwinden und innere Entschlossenheit zu zeigen. Es hilft uns, uns von schädlichen Gedanken abzuwenden und alte schlechte Gewohnheiten zu überwinden, die uns in Versuchung geraten lassen. Macht, Liebe und Selbstbeherrschung. Der Geist gibt Ihnen diese Gaben auch. Es ist Ihr Erbe. Treten Sie also im Glauben hervor und probieren Sie sie aus!

Da das Reich Gottes nah ist, wollen wir den Vater bitten, dass es in uns und in allen vollendet werde.

Der Friedensgruß, der die  Boten des Herrn begleitet, wird unser Anteil sein, wenn wir den Herrn bitten.

Selig, in deren Haus der Friede einkehrt, damit sie aufgenommen werden in den Frieden des  ewigen Reiches.

Jesus, der sagte: Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung, sei mit eeuch-

Heute gedenkt die Kirche der Bekehrung des heiligen Apostels Paulus. Ein kurzer Auszug aus dem Markusevangelium enthält einen Teil der Fürbitte über die Mission, die der auferstandene Jesus den Aposteln gegeben hat. Sein Aufruf, in die ganze Welt hinauszugehen und die frohe Botschaft zu verkünden, enthält die These, dass Glaube und Taufe notwendige Dinge des Heils sind: „Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet; Wer nicht glaubt, wird verurteilt werden“ (Mk 16, 16).

Jesus, du hast Paulus zum Apostel gerufen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast alle zur Nachfolge des Kreuzes  gerufen. Christus, erbarme dich unser.

Du gibst uns Kraft durch  dein Kreuz  und deine Auferstehung. Herr,erbarme dich unser.

Darüber hinaus garantiert Christus, dass den Verkündigern der frohen Botschaft die Fähigkeit verliehen wird, Wunder oder Wunder zu vollbringen, die ihre missionarische Verkündigung unterstützen und bestätigen (vgl. Mk 17, 18). Die Mission ist groß – „Geht in die ganze Welt“ – aber sie wird nicht ohne die Begleitung des Herrn gelingen: „Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt“ (Mt 28, 20).

Das heutige Tagesgebet sagt uns: „Gott, du hast die ganze Welt durch die Predigten des heiligen Apostels Paulus gelehrt, dessen Bekehrung wir heute feiern. Lass uns seinem Beispiel folgen und auf dich zugehen und Zeugen deiner Wahrheit für die Welt sein.“ „Das Evangelium, das Gott uns bekannt gegeben hat und das so viele Seelen sagen möchten: Wir haben die Verantwortung, dieses wunderbare Erbe so weit wie möglich weiterzugeben.“

Die Bekehrung des heiligen Paulus ist ein großes Ereignis: Von einem Verfolger der Anhänger Jesu wurde er zu einem Diener und Verteidiger Christi. Vielleicht waren auch wir oft „Verfolger“: und wie der heilige Paulus müssen wir uns von „Verfolgern“ in Diener und Verteidiger Jesu Christi verwandeln.

Gemeinsam mit der Jungfrau Maria müssen wir erkennen, dass der Allmächtige auch auf uns geachtet und uns ausgewählt hat, an der priesterlichen und erlösenden Mission seines göttlichen Sohnes teilzunehmen und sie auszuführen: Regina apostolorum, Königin der Apostel, bete für uns!; Gib uns den Mut, in unserer Welt Zeugnis für unseren christlichen Glauben abzulegen.

Sei gerettet oder werde verdammt. Angesichts des Good News-Angebots gibt es keine dritte Option. Entweder du akzeptierst das Licht der Erlösung oder du bleibst dir selbst ausgeliefert, das heißt deinen Dämonen, deinen Leidenschaften, deinen Ängsten, der Leere und der Dunkelheit …

Jesus, lehrt uns  seinen Willen  erkennen. So beten wir gemeinsam.

Jesus Christus, den Frieden, der von dir kommt, sollen wir  einander  weitergeben. So bitten wir dich.

Wir sind  versammelt um einen Tisch,wir essen  alle  von deinen deinem Brot. Lass deinen Geist in uns mächtig werden.

Jesus Christus, der das Wort seiner Botschaft in unsere Herzen gelegt hat, sei mit euch.

Mitte des 19. Jahrhunderts gründete der italienische Priester Johannes Bosco in Turin ein Heim und eine Schule für Jungen in Schwierigkeiten. Da er selbst in Armut aufgewachsen war, kannte er Not und Elend gut. Obwohl er von vielen zahlungskräftigen Wohltätern unterstützt wurde, schien er nie genug Mittel zu haben. Gott jedoch kümmerte sich wunderbar um ihn und Hunderte seiner Waisenkinder. Manchmal vermehrte er sogar Brot in einem Korb oder Kastanien in einem Sack – genug, um vierhundert Jungen zu ernähren. Don Bosco glaubte, dass Gott für ihr tägliches Brot sorgen würde – und das tat er auch.

Jesus, du säst den Samen aus, damit er Frucht bringe. Herr, erbarme dich unser.

Du willst unser Leben durch dein Wort vollenden. Christus,erbarme dich unser. Du vollendest in uns, was du selbst begonnen hast. Herr, erbarme dich unser.

Die heutige erste Lesung unterstreicht Gottes Wunsch, für sein Volk zu sorgen.

Gott erlaubte König David nicht, ihm ein Haus (den Tempel des Herrn) zu bauen, sondern versprach stattdessen, “ihm selbst ein Haus zu bauen” (2 Sam 7,11). Der Herr erinnert David daran, dass er es war, der ihn zum König erwählt hat, dass er es war, der alle Feinde Israels vernichtet hat, und dass er es war, der das Reich in ein Zeitalter des Friedens und der Fülle geführt hat. So wie Gott sich um David gekümmert hat, kümmert er sich um uns alle. Das begann damit, dass er uns das Geschenk des Lebens machte.

Er nahm uns durch die Taufe in seine Familie auf, schenkte uns die Erlösung durch seinen Sohn und ernährt uns jetzt mit dem Brot des Lebens. Wo immer wir hingehen, was immer wir tun, unser großzügiger Gott ist bei uns. Er verlässt uns nie. Und er hört nie auf, sich um uns zu kümmern. Wenn Sie alle Äußerungen der Fürsorge Gottes zählen wollten, die Sie selbst erfahren haben, müssten Sie sich wahrscheinlich wie David hinsetzen und nach Luft schnappen (vgl. 2 Sam 7,18)!

Stellen Sie sich vor: Der Gott des ganzen Universums kümmert sich auf besondere Weise um Sie und hat alle Haare auf Ihrem Kopf gezählt. Halten Sie also einen Moment inne und denken Sie darüber nach, wie Sie in der vergangenen Woche Gottes Großzügigkeit erfahren haben. Haben Sie seine Gegenwart während Ihrer Gebetszeit gespürt? Hat er Sie durch das Lächeln Ihres Freundes aufgemuntert? Hat er Ihre Ängste beruhigt, indem er Sie wissen ließ, dass er bei Ihnen ist? Auch auf diese Weise baut er an Ihrem Haus.

Wir haben die  Botschaft durch Jesus Christus erhalten. Nach seinem Wort dürfen wir  zum Vater beten.

Damit der Same des Wortes Gottes  in uns den Frieden wirkt, bitten wir.

Selig, die Gottes Wort aufnehmen und reiche Frucht bringen  für die Ewigkeit.

Jesus Christus, der Macht hat über die bösen Geister,sei mit euch.

 Sie jemals an einem Stabhochsprung teilgenommen? Die Sportler laufen zunächst mit einer langen Stange über die Strecke, legen die Stange dann an einem bestimmten Punkt auf den Boden und nutzen ihren Schwung und ihre Kraft, um sich in Richtung Reck zu werfen. Sie lassen die Stangen los, fliegen über die Stange und landen schließlich auf dem weichen Landeplatz.

Man wollte dich unter die Besessenen zählen. Herr, erbarme dich unser.

Du wolltest  dein Reich in der Einheit festigen. Christus, erbarme dich unser.

Du bist der Starke, der sein Haus bewacht. Herr, erbarme  dich unser.

Der Moment, in dem ein Athlet den Stabhochsprung loslässt, kann für einen ungeübten Beobachter wie ein tödlicher Trick erscheinen. Allerdings hängt viel von diesem „Vertrauensvorschuss“ ab. Deshalb arbeiten Sportler lange und hart daran, entwickeln ihre Fähigkeiten weiter, verbessern ihre Technik und hören auf die Ratschläge des Trainers. Wir können diese Illustration auch nutzen, um zu beschreiben, wie David ein erfolgreicher Feldherr und König wurde. Die Steigerung seiner Macht mag auf den ersten Blick wie ein Wunder erscheinen, aber die Wahrheit ist, dass David seine Macht durch Training und ständige Arbeit erlangte. Mit Gottes Hilfe entwickelte er seine Gaben – sein strategisches Denken, seinen natürlichen Charme und seinen starken Glauben. Denken Sie an Davids jahrelange militärische Erfolge und die Zeit, die er auf der Flucht vor Saul verbrachte. Er überlebte und wurde stark, weil er auf den Herrn hörte und dessen Anweisungen befolgte. Jeder Schritt, den er im Glauben unternahm, wurde durch sein Vertrauen in Gottes Macht und Gnade getragen. Und man geht mit kleinen Schritten immer weiter voran. Ihr tägliches Gebet – egal, ob es fünf oder fünfzig Minuten dauert – wird Sie lehren, die Gegenwart Gottes wahrzunehmen. Durch regelmäßiges Lesen der Heiligen Schrift lernen Sie, auf ihre Anweisungen zu hören. Dank der abendlichen Auswertung des Tages und der Gewissensbefragung lernen Sie, die oft verborgene Gnade Gottes in Ihrem Leben zu erkennen. In kleinen, bescheidenen Versuchen, den Glauben zu verbreiten, erkennt man, wie hungrig die Menschen nach Gott sind. Es ist ein einfaches Rezept. Schließlich sind die meisten Trainingspläne auch einfach. Alle guten Sportler, berühmten Musiker und erfolgreichen Geschäftsleute werden Ihnen sagen, dass sie ihren Erfolg der treuen und täglichen Bewegung, dem Training und der Arbeit verdanken. Sogar König David oder irgendein Heiliger würde Ihnen dasselbe sagen. Warum sollte es in Ihrem Fall also anders sein?

Da uns Jesus Christus zur Einheit seines Reiches berufen hat, wagen wir  zum Vater zu beten.

Unsere Kraft liegt in der Einheit, in der uns Jesus seinen Frieden schenkt. Deshalb bitten wir.

Selig, die geleitet sind vom Heiligen Geist und die Vergebung de Sünden erlangen.

Jesus  Christus, zu dem die Menschen hingingen in ihrer Not, sei mit euch.

Jonathan und David waren beste Freunde – sogar enger als Brüder. Warum blieb Jonathan also bei seinem Vater Saul – Davids Erzfeind – und ging kein Bündnis mit David ein? Jonathan wollte unbedingt ein guter Sohn sein. Aber reichte das wirklich aus, um seine Teilnahme an den Schlachten der Armee, die Davids Feind war, zu rechtfertigen?

Jesus, du hast keine Mühe gescheut, um anderen zu helfen. Herr, erbarme  dich unser.

Du hast Schimpf und Spott auf dich genommen. Christus, erbarme dich unser.

Du hast das Opfer deines Lebens im Sterben vollendet. Herr, erbarme dich unser.David und Jonathan mochten sich. Sie verstanden sich gut und hatten die gleichen Ansichten und die gleiche Liebe für ihr Volk. Mehrmals schworen sie einander vor Gott Treue (1 Sam 20, 8, 17, 42; 23, 18). Jonathan wusste, dass sein Vater David beneidete und ihn töten wollte. Der beste Weg für Jonathan, seinen Freund zu beschützen, bestand darin, seine Freundschaft geheim zu halten und in der Nähe seines Vaters zu bleiben. War es für Jonathan leicht? Natürlich nicht! David lag ihm nicht nur am Herzen, er sah in ihm auch den rechtmäßigen König Israels. Und deshalb beschloss er, sich von David zu trennen, um ihn zu beschützen. Jonathan war ein vertrauenswürdiger Anführer in Sauls Armee, sodass er Zugang zu geheimen Informationen hatte, die er dann an David weitergeben konnte. Diese Taktik kostete Jonathan in der Schlacht von Gelboe letztendlich das Leben. In gewisser Weise opferte er jedoch während ihrer Trennung sein Leben für seinen Freund. Wie Jesus zeigte Jonathan eine aufopfernde Liebe, die die Interessen eines Freundes über seine eigenen stellt. Das ist Liebe. Ein wahrer Freund opfert sich für einen anderen. Gott möchte, dass wir in einer Welt, die uns dazu ermutigt, Freundschaft danach zu bewerten, was wir daraus ziehen, unsere Beziehungen im Licht der aufopferungsvollen Liebe wahrnehmen, die Jonathan zeigte – und die Jesus noch vollkommener zeigte. Es kommt nicht darauf an, was wir aus unseren Freundschaften herausholen, sondern was wir in sie stecken. Wenn es zu schwierig erscheint, machen Sie sich keine Sorgen. Gott verlangt nicht, dass du dich ständig für deine Freunde opferst. Er möchte nur, dass Sie nicht nur darauf achten, etwas zu nehmen, sondern auch zu geben. Gott weiß, dass dies der beste Weg ist, die Freundschaft zu vertiefen.

Da der Herr sich aller erbarmt, die zu ihm kommen, wagen wir voll Vertrauen zum Vater zu beten.

Die Vielen, die zu Jesus kamen, suchten Versöhnung und Frieden. Um seinen Frieden bitten wir.

Selig, die zum Herrn kommen und  Hilfe finden auf dem Weg des neuen und ewigen Lebens.

 Jesus Christus, der seinen Aposteln Vollmacht über die Dämonen gab, sei mit euch.

David ist ein wunderbares Beispiel für die Tugend der Güte. Beachten Sie, wie er auf Sauls Eifersucht und seinen Wunsch, ihn zu töten, reagiert. Saul verfolgt ihn unerbittlich, obwohl David ihm stets treu blieb und sein Herrschaftsrecht nie infrage stellte. Es würde also niemanden wundern, wenn er sich an Saul für alles rächen wollte, was er ihm angetan hatte. Doch als ein ahnungsloser Saul die Höhle betritt, in der sich David mit seinen Männern versteckt, lässt David ihn dennoch unverletzt gehen.

Jesus, du hast deine Apostel erwählt und zur Nachfolge berufen. Herr, erbarme  dich unser. 

Du gabst deinen Aposteln Macht über die bösen Geister. Christus, erbarme dich unser.

Du hast immer schon gewusst, wer dich verraten würde. Herr, erbarme dich unser.

König Saul war sofort von Davids Nachsicht beeindruckt: Er gab zu, dass er David schlecht behandelt hatte, beendete die Verfolgung und erhielt von David ein Gnadenversprechen für seine Nachkommen. Davids Handeln zeigt die Nachsicht Gottes, der geduldig und verzeihend oder im wahrsten Sinne des Wortes „langsam zum Zorn“ ist, ähnlich dem Vater im Gleichnis vom verlorenen Sohn (siehe Lk 15, 11-32). Gott bestraft uns nicht sofort; Es lässt uns Raum, die Konsequenzen unserer Entscheidungen zu erleben und Reue für unsere Sünden zu empfinden. Er studiert unsere Reise und wartet geduldig auf unsere Rückkehr. Und vielleicht denkt er auch darüber nach, wie wir aus diesen schwierigen Erfahrungen erwachsen werden. David zeigt uns, dass es besser ist, unseren Zorn zu kontrollieren, als unter seinem Einfluss zu handeln. Nachsicht gibt Gott Raum, in dir und in der anderen Person zu wirken und etwas Neues zu schaffen. Beispielsweise könnten Sie eines Tages wütend werden, wenn Sie merken, dass Ihr erwachsenes Kind Sie beleidigt hat. Anstatt zuzulassen, dass diese Wut aufflammt und Ihre Gedanken noch weiter trübt, bitten Sie den Heiligen Geist, Ihnen seinen Frieden zu schenken. Später können Sie die Angelegenheit Ihrem Kind gegenüber erwähnen und ihm vorschlagen, darüber zu sprechen. Vielleicht ist er beruflich sehr gestresst oder hat gesundheitliche Probleme. Indem Sie verzeihen, können Sie ein wichtiges Gespräch führen, das sonst nicht zustande gekommen wäre. Wenn dir das nächste Mal jemand weh tut, atme tief durch. Bitten Sie Gott um Gnade für sich selbst und für denjenigen, der Sie verletzt hat. Denken Sie daran, dass Freundlichkeit eine Tugend ist, die Ihnen und den Menschen um Sie herum die Möglichkeit gibt, zu wachsen.

Da wir aufgebaut sind auf dem Fundament Apostel, dürfen wir voll Vertrauen zum Vater beten.

Jesus sandte seine Apostel als Boten des Friedens in die Welt. Um diesen Frieden  bitten wir.

Selig, die der Botschaft der Apostel folgen und dem Reich  des Vaters zugezählt werden.

In einem Fernsehinterview ist Papst Franziskus auf die Kritik an dem Dokumentarfilm Fiducia supplicans zurückgekommen, er äußerte sich auch zur Möglichkeit eines Rücktritts.

Papst Franziskus hat sich erstmals öffentlich zur Kritik an der Dokumentation “Fiducia supplicans” über die Segnung homosexueller Paare geäußert. Er tat dies in der Sonntagssendung Che tempo che fa, die vom italienischen Sender Channel 9 ausgestrahlt wird.

“Der Herr segnet jeden, jeden, der kommt. Gott segnet alle, die sich taufen lassen können, also alle Menschen. Aber dann müssen die Menschen mit dem Segen des Herrn ins Gespräch kommen und herausfinden, welchen Weg der Herr ihnen anbietet. Aber wir müssen sie an die Hand nehmen und ihnen helfen, diesen Weg zu gehen, und sie nicht von vornherein verurteilen. Das ist die pastorale Aufgabe der Kirche”, sagte der Heilige Vater.

Er betonte auch, dass Gott sich nicht über die Sünden der Menschen ärgert, sondern seinen Sohn schickt, um sie zu begleiten und zu retten. “Es ist kein Glaubensdogma, es ist meine persönliche Sache, die mir gefällt: Ich stelle mir die Hölle gerne leer vor. Es ist ein Vergnügen: Ich hoffe, es ist Realität. Aber es ist ein Vergnügen.”

Auch Papst Franziskus soll 2018 in einem Interview mit dem italienischen Journalisten und Gründer der Zeitung La Repubblica, Eugenio Scalfari, von einer leeren Hölle gesprochen haben. Das vatikanische Pressezentrum dementierte die Aussagen später mit der Begründung, sie seien falsch interpretiert worden.

In den vergangenen zehn Jahren hat Franziskus mehrfach von der Existenz der Hölle gesprochen. Im Jahr 2014 warnte er beispielsweise Mitglieder der Mafia, dass sie in der Hölle landen würden, wenn sie ihr Leben nicht ändern würden.

Die Katholische Nachrichten-Agentur erinnerte daran, dass der berühmte Theologe Hans Urs von Balthasar im 20. Jahrhundert ebenfalls über eine leere Hölle nachdachte. Er unterschied jedoch zwischen der Hoffnung auf die Erlösung aller Menschen durch das Erlösungsopfer Jesu Christi und der Lehre von der Erlösung aller Menschen, die er ablehnte.

Der Katechismus der Katholischen Kirche über die Hölle
“Die Lehre der Kirche bekräftigt, dass es eine Hölle gibt und dass sie ewig ist. Die Seelen derer, die im Zustand der Todsünde sterben, steigen unmittelbar nach dem Tod in die Hölle hinab, wo sie die Qualen der Hölle, das ‘ewige Feuer’, erleiden. Die Hauptstrafe der Hölle besteht in der ewigen Trennung von Gott, denn nur in der Hölle kann der Mensch das Leben und die Seligkeit haben, für die er geschaffen wurde und nach der er sich sehnt.” (Art. 1035)
“In der Todsünde zu sterben, wenn wir sie nicht bereut und die barmherzige Liebe Gottes nicht erlangt haben, bedeutet, durch die Schuld unserer freien Entscheidung für immer von Gott getrennt zu bleiben. Und dieser Zustand des endgültigen Ausschlusses von der Gemeinschaft mit Gott und den Seligen wird durch das Wort ‘Hölle’ bezeichnet” (Art. 1033).
“Die Kirche warnt die Gläubigen nach dem Vorbild Christi vor der traurigen und beklagenswerten Realität des ewigen Todes, der auch ‘Hölle’ genannt wird” (Art. 1056).

In einem Fernsehinterview deutete Franziskus auch an, dass er in diesem Jahr endlich seine Heimat Argentinien besuchen könnte: “Die Möglichkeit einer Reise in der zweiten Jahreshälfte ist in Planung, denn jetzt gibt es einen Regierungswechsel, es gibt neue Dinge und ich habe einige Verpflichtungen. Zum Beispiel habe ich im August eine Reise nach Polynesien, das ist sehr weit weg, und dann würden wir eine Reise nach Argentinien machen, wenn es möglich ist. Ich würde gerne dorthin fahren. Nach zehn Jahren ist es gut, ich kann gehen.

Auf die Frage des Moderators Fabio Fazio nach seinem Gesundheitszustand und einem möglichen Rücktritt antwortete Papst Franziskus: “Das ist kein Gedanke, keine Sorge, nicht einmal ein Wunsch. Es ist eine Möglichkeit, die allen Päpsten offen steht, aber sie steht im Moment nicht im Zentrum meiner Gedanken und Ängste, meiner Gefühle. Ich werde meinen Dienst so lange fortsetzen, wie ich mich in der Lage fühle zu dienen. Wenn ich dazu nicht mehr in der Lage bin, wird die Zeit kommen, darüber nachzudenken”.

Am Tag nach der Ausstrahlung der Sendung verzeichnete der Sender eine Einschaltquote von drei Millionen Zuschauern (14,2 Prozent Marktanteil) und eine Rekordzahl von 300.000 Interaktionen in den sozialen Medien.